Порой по лбу не сложно получить дорожным знаком

– Цхинвал постепенно отстраивается, благоустраиваются улицы, меняется освещение, однако на ряде перекрестков города как-то хаотично расположены дорожные знаки. А в некоторых местах они установлены так низко, что даже зазевавшийся школьник, переходя улицу, случаем может получить по лбу дорожным знаком! Неужели нет определенных норм их установки, и никто за этим не следит?

Галина Мамиева

Нас с детства, тогда еще советского, учили, что история пишется народом. Такова была идеология. Но, повзрослев, человек стал четко понимать, что историю, безусловно, пишут личности. И роль личности в истории огромна. Другое дело положительна эта роль или отрицательна. Старшее поколение, возможно, возразит в пользу трудового народа, но скажем, что «писал» народ, когда Горбачев и Ельцин на его глазах загоняли страну в угол, потихоньку лишали ее опорных столбов и дали воровским рукам полную свободу, чтобы растащить тот, ни с чем не сравнимый по своему объему, материальный, культурный и нравственный капитал, созданный им, народом, в течение всех 70 советских лет? Ничего. Да, народ роптал. Но историю писали совсем другие люди. Наглые, знающие, что они хотят, и не брезгающие ничем, чтобы уничтожить государство, которое было создано потом, кровью и мощным, вдохновенным и раскрепощенным трудом советского народа! В том государстве не было места болтунам от либерализма и ворам от олигархии. Потому его и уничтожили. Советский народ, победивший самого вероломного и сильного за всю историю Российского государства врага, оказался беззащитен перед элементарной демагогией, по сути дела, бездарных и безвольных руководителей. Отрицательная роль личности в истории ими была сыграна блестяще и разрушающе.

Богатый фольклорный материал, передаваемый сквозь века из поколения в поколение сказителями, стал своеобразной благодатной почвой и для развития осетинской музыкальной культуры. А в истории нашего народа истинно эпических инструментов было немало. Это и струнно-щипковые: дыууадæстæнон фæндыр и дала-фæндыр; и струнно-смычковые: хъисын фæндыр и хъырнæг фæндыр; и духовые: уадындз, хъазын уадындз, лалым уадындз, удавдз, фидиуæг; и ударные: къæрцгæнæн, гуымсæг, дала (дайра). Еще совсем недавно осетинский народ не мыслил без них свой быт и свою жизнь. Но за последнее столетие эти истинно мужские инструменты потеснила осетинская гармонь – ирон кандзал фæн-дыр. У осетин она появилась сравнительно недавно – в XIX веке. Но практически в одночасье стала одним из главных музыкальных инструментов. Осетинская гармоника настолько тесно вплелась в обрядовую жизнь Осетии, что как писал великий композитор Борис Галаев: «С конца XIX века даже установилось два обычая: жених должен был наряду с другими свадебными подарками обязательно дарить невесте и гармонь (ирон кандзал фæндыр), а когда женщина умирала, гармонь, на которой она играла, клали в ее могилу». Дело в том, что долгое время гармонь считалась чисто женским инструментом. Это сегодня одинаково блестяще на гармонике играют и мужчины и женщины, и на любом торжественном осетинском мероприятии вы обязательно услышите затейливую вязь национальной гармоники. Сегодня осетинскую гармонь можно, пожалуй, даже назвать сердцем национальной музыкальной культуры. Начав изначально свой путь как сольный инструмент, теперь она играет безусловную роль «первой скрипки».

Ежегодно 8 марта в Южной Осетии, как территории, где все еще сильны традиции советской эпохи отмечается Международный женский день. И хотя эта дата первоначально была связана с социальным движением женщин за равные права с мужчинами, сегодня этот праздник более  не  несет общественной нагрузки. Теперь этот день мужская часть общества воспринимает, как еще одну возможность отметить незаменимость прекрасной половины человечества – женщины. И устраивает празднество. Вообще, праздники являются одной из сторон жизни каждого народа. Они позволяли скрасить трудности ежедневного существования, давали возможность забыть о трудностях бытия. Люди всегда старались придумать возможность хотя бы на день-два уйти от повседневности и для этого догадались организовывать праздники. Сперва это могло быть празднование имени лесного или степного духа, давшего на охоте дичь или хороший урожай. С веками праздничная обрядность становилась разнообразнее и обретала цикличность. Теперь праздники устраивались не от случая к случаю, а регулярно в одно и то же время года.

У осетин для национального развития большой потенциал. И, прежде всего, потенциал  интеллектуальный. Продвижению вперед способствует национальная склонность к науке, спорту, культуре, военном деле. Сотни имен из Осетии в списке академиков, профессоров, дирижеров с мировым именем, видных дипломатов, военачальников. Славными именам можно исписать целую египетскую пирамиду на всех ее гранях. Однако есть еще у осетин важный человеческий ресурс, могущий способствовать реализации национальных интересов – это наши женщины. Впрочем, здесь разговор не об академических дамах и женщинах-политиках, жертвующих ради карьеры своей семьей. Хочу сказать о наших девушках, выданных за иноплеменников. Всегда уважал иудеев. Вроде и жили однажды аланы с ними рядом, некоторые даже веру Авраама принимали, но практичности от них так и не научились. А учиться и в древности и сегодня у этого народа не помешало бы.

Прослеживая народные обряды осетин древности, мы находим в них элементы зарождения драматического действия и присутствие театрального элемента. К примеру, ярко театральны такие обряды, как свадебный и похоронный. Искусство плакальщиц, которое требовало редкого сочетания поэтического дара и природных актерских данных, высоко ценилось в народе. Нередко скорбная импровизация плакальщицы поражало глубиной мысли, поэтической формой, образности языка, драматизмом и мастерством исполнения. Более того четко стали появляться театральные элементы во всех календарных обрядах и игрищах. Все это было делом простого люда. Однако определенные навыки исполнительского мастерства эти участники, естественно, в практике жизни приобретали. Говоря о виртуальном зарождении театрального искусства у осетин, нужно, по всей видимости, вспомнить и сказителей, которые играли большую роль в духовной жизни осетинского народа. Они в сопровождении осетинского фæндыра речитативом рассказывали народные предания, сказки, легенды. Слушать их собирался и стар и млад.

Процесс подготовки Договора о союзничестве и интеграции между Российской Федерацией и Республикой Южная Осетия прошел очередную фазу. Как известно, в январе проект будущего соглашения был направлен через официальные каналы в Российскую Федерацию, где проходил предусмотренные процедуры в соответствующих министерствах и ведомствах. После того, как положения соглашения были рассмотрены в профильных российских ведомствах, его одобрили и в Правительстве РФ. В конце февраля Правительство России представило на подпись президенту страны Владимиру Путину постановление о подписании Договора с Южной Осетией о союзничестве и интеграции. «Договор – базовый документ для поэтапного установления между Россией и Южной Осетией более тесного сотрудничества в социальной, экономической и гуманитарной сферах, а также в вопросах внешней политики, обороны и безопасности при сохранении государственного суверенитета Южной Осетии», – отмечено в постановлении. 

В русской классической литературе есть рассказ, в котором описывается метод работы городового эпохи царской России. Узнав, что на берегу реки местная подвыпившая публика затеяла драку, он посчитал необходимым послать туда свою фуражку с кокардой. И этого оказалось достаточным, чтобы охладить пыл дерущихся. Мы помним, что и в эпоху СССР одного вида милиционера было достаточным, чтобы конфликтная ситуация быстро разрешалась. Все знали, что наказание за правонарушение неизбежно, и люди предпочитали не доводить дело до вмешательства представителей правоохранительных органов. И хотя и в Советском Союзе была преступность, но она была на уровне неискоренимых проявлений человеческой натуры. И ни в коей мере не являлась серьезной проблемой общества. В нашей Республике, при кажущемся внешнем спокойствии, вызревают тревожные тенденции. Это, прежде всего, появление т.н. «групп поддержки», которые оказывают влияние на сотрудников правоохранительной системы. Иногда это вмешательство ограничивается прибытием десятка родственников в места содержания под стражей, иногда все ограничивается телефонным звонком. Но порой создается угроза серьезной дестабилизации.

То что дзауские минеральные источники обладают  многочисленными  лечебными свойствами, прекрасными вкусовыми качествами известно давно. А сама вода «Багиата» является брендом Республики, своего рода визитной карточкой Южной Осетии. В советский период «Багиата» вынужденно находилась в тени грузинских минеральных вод. Тем не менее, продукция завода поставлялась во все уголки бывшего СССР: от Калининграда и Москвы до Хабаровска. Заинтересованность дзаускими источниками проявляли такие страны как Япония, Бельгия, Франция и др. После развала Советского Союза предпринимались неоднократные попытки выхода на внешний рынок, однако Отечественная война протяженностью в двадцать лет, фактически нивелировала все добрые начинания. Тем  не  менее,  это предприятие, одно из немногих, которое не прекращало свою работу даже в самые нелегкие времена. Благодаря руководителю Роланду Тедееву грамотно наладившему работу предприятия, завод удалось успешно вытащить из долговой  ямы,  и  сделать  его  прибыльным. На сегодняшний день Багиатский  наливочный  завод  готов  к завоеванию российского рынка, делая ставку на природное качество, уникальные лечебные свойства и доступность для потребителей. О производстве  минеральной  воды  и  планах  на  ближайшее  будущее  рассказал нашей газете директор завода Роланд Тедеев.

ПОЯВИТСЯ ЛИ ВТОРОЙ МОБИЛЬНЫЙ ОПЕРАТОР В ЮЖНОЙ ОСЕТИИ?

– Несколько лет назад Комитет связи и массовых коммуникаций помпезно презентовал на всех государственных СМИ новое оборудование «Скайлинг», которое за короткое время должно было составить конкуренцию ныне действующему в нашей стране единственному оператору сотовой связи. Прошло три года, «Остелеком» все еще занимает в Южной Осетии монопольное положение, а техника ожидаемого оператора где-то простаивает. Когда заработает обещанный новый оператор, ведь добрая конкуренция пойдет только на пользу населению страны?

Д.Плиева