23 ноября 1989 года стал переломным днем, изменившим ход новейшей истории Южной Осетии. В этот день наша молодежь, проявив редкое мужество и национальное достоинство начала борьбу за независимость. Встав живым заслоном на пути десятков тысяч грузинских неформалов, пытавшихся прорваться в город. Историческая победа этого дня во многом предопределила другую победу нашего народа – 26 августа 2008 года. «Ноябрьские события двадцатилетней давности имеют неоспоримое историческое значение» – уверен Тамерлан Дзудцев, на тот момент фотограф-любитель, не покидавший свой «пост» в дни противостояния на въезде в город и фиксируя происходящее на фотопленку. До сегодняшнего дня у многих жителей Республики живая картина событий складывается именно из его снимков. Но все эти годы Тамерлан оставался в тени своих работ, не считая значимым афишировать свое авторство. Однако в последние годы, у его снимков, а они в большом количестве гуляют по глобальной сети, и являются, из связанных с 23 ноября 1989 года, самыми «ходовыми», стали появляться новые «хозяева». Для ясности картины добавим, что все фотографии, опубликованные в данном номере нашей газеты, относящиеся к ноябрю 1989 года, принадлежат нашему сегодняшнему гостю, очевидцу и участнику тех дней, Тамерлану Дзудцеву.

История Южной Осетии богата самыми разными событиями. Можно вспомнить много славного и героического. Но нередко триумф и победа сопровождались глубоким трагизмом, связанным с большими людскими потерями. Не случайно, поэтому, дни празднования у осетин не проходят без обращения к тем, кто нас безвременно покинул. Радость и скорбь – неразделимы. Пролетел год с тех дней, когда народ Южной Осетии пережил самое страшное, когда ребром стоял вопрос: быть ему или не быть? И возобладало первое. И это закономерно и справедливо. Южные осетины генетически настроены на отражение всех нападок на свою независимость, всегда готовы дать отпор на любое посягательство на свои национальные интересы. Веками, находясь во враждебном окружении, они не потеряли доверчивость и веру в справедливость, за что приходилось переносить лишения, страдать, нести потери. Но правда всегда оказывалась на нашей стороне, а потому с нами был Всевышний.

В числе народных промыслов, традиционно бытовавших в Южной Осетии, издревле была обработка дерева. Этому способствовали и обширные лесные массивы, покрывающие большую часть края. Площадь лесов Южной Осетии составляет 161 тыс. гектаров. Буквально в десяти километрах от Цхинвала начинается лесная зона, в целом же лес занимает около половины всей территории Республики. Лесной покров характерен преимущественно средней и частично предгорной полосе. Леса Южной Осетии относятся к типу смешанных. Более трех четвертей лесных запасов составляет бук. Большие площади занимают дубовые и пихтовые леса, кроме того в лесных массивах есть островки ели, клена, ясеня, каштана, березы, ольхи, осины... Запасы древесины составляют 18 млн. кубометров, из них 4 млн. кубометров – это перестой. То есть, древесина, которую необходимо заготовить в ближайшее время, так как деревья достигли определенного срока. Например, для бука это 120 лет, для сосны – 80 лет. После этого срока древесина начинает превращаться в труху.

В 2006 году во Владикавказе вышел в свет сборник «Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах». Составителем собрания, автором примечаний и комментарий является известный этнограф-кавказовед, доктор исторических наук, профессор, академик РАЕН, главный научный сотрудник отдела этнологии и социальной антропологии СОИГСИ РСО-А Людвиг Алексеевич Чибиров. Это был шестой том объемного собрания. Прежние тома вышли в Цхинвальском издательстве «Ирыстон» в 1981, 1982, 1987, 1989 и 1991 годах. Мне довелось писать газетный материал о шестом томе сборника. Назывался он весьма знаково: «Завершен масштабный проект». Дело в том, что в личной беседе Людвиг Алексеевич поведал, что проект собрания несколько затянулся и пора ставить точку. Я поверил. А зря… Надо знать неугомонную натуру нашего фигуранта. В итоге у меня в руках седьмой том собрания, еще пахнущий типографской краской. Издание осуществлено ФГБУН Северо-Осетин-ского института гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева, Владикавказского научного центра РАН и Правительства РСО-Алания.

Главным событием общественно-политической жизни Осетии на минувшей неделе, безусловно, стал VIII съезд осетинского народа. В общенациональном форуме приняли участие 450 делегатов из регионов России, стран ближнего и дальнего зарубежья. Среди участников – глава РСО-Алания Таймураз Мамсуров и президент Республики Южной Осетии Леонид Тибилов, экс-президенты РЮО Л.Чибиров, Э.Кокойты, спикер Парламента РЮО А.Бибилов. На повестке дня – проблемы сохранения осетинской культуры и языка, который по данным ЮНЕСКО оказался в числе вымирающих. Делегаты также рассмотрели вопросы патриотического, нравственного и интернационального воспитания молодого поколения. Но главной проблемой, по нашему мнению, остается национальная разобщенность. Это не только некоторые отличия менталитета, но и разделенность по ущельным признакам и религиозным воззрениям. Именно на необходимость единства нации указывали на съезде в первую очередь главы двух частей Осетии Л.Тибилов и Т.Мамсуров.

Во время обсуждения планов развития Южной Осетии наши российские коллеги всегда указывали на необходимость создания собственной экономики. Предполагалось, что год 2014 станет последним годом в процессе восстановления, а с 2015 года должно начаться развитие экономической сферы страны. Но даже человеку, далекому от экономической науки понятно, что для этого необходимы не только желание людей, не только наличие сырья, но и средства для финансирования, как большого производства, так и небольшого частного дела. Это понимают и наши российские коллеги. И понимание это основывается на трезвом прагматизме. В 2013 году, когда перспективные планы развития экономики РЮО еще только обозначились, В.Сурков четко прояснил позицию России в деле экономического становления Южной Осетии: «Я бы хотел сказать, что, прежде всего, надо жить без иллюзий. Масштабы здесь такие, какие есть по территории и населению. У Республики есть и определенный природный ресурс, есть человеческие ресурсы, тоже определенного качества и развития. 

Считается, что история парламентаризма в Южной Осетии насчитывает чуть больше двадцати лет. И что собственно национальный Парламент был создан в 1991 году. Тогда в декабре прошли выборы в Верховный Совет Республики Южная Осетия и начал свою деятельность орган народного представительства. Вместе с тем, представительный орган, в котором были представлены политические силы Южной Осетии, существовал уже в 1917 году. В июне 1917 года, спустя всего три месяца после февральской революции на юге Осетии начал действовать осетинский Национальный совет, состоявший из представителей различных левых партий. I съезд делегатов проходил с 5 по 9 июня в здании высшего-начального училища в селении Дзау. Всего Национальный Совет созывался семь раз. Свою деятельность первый юго-осетинский представительский орган прекратил в 1919 году после очередного вооруженного вторжения грузинских войск. Позже в стране установилась Советская власть, которая ввела другую форму народного представительства – Советы народных депутатов.

Тема, вынесенная в заголовок, поднимается нашей газетой с различной периодичностью уже не первый год. Поэтому любители интриг, считающие, что материалом Мадины Цховребовой «Пройдусь по Абрикосовой, сверну на Виноградную» (№ 63-64) наша редакция целенаправленно «топит» главного градоначальника страны, могут расслабиться – ничего нет и в помине, у нас добрые отношения, просто газета вновь обратила внимание на вопрос, который поднимает уже при… четвертом по счету мэре нашей столицы. Потому что названия городских улиц, действительно, нуждаются в «редакции» уже давно. Актуализировала же данную проблему информация, что одной из улиц Цхинвала (при наличии множества ярких имен исторических и политических деятелей, представителей области культуры), собирались придать фактически «пустое», ничего не говорящее название… улица Виноградная. О том, что специальная комиссия при Администрации города вынесла подобное решение, мы узнали от наших читателей. Постепенно ком недовольства и непонимания нарастал и в среде интеллигенции, представители которой прокомментировали данное решение.

С советских времен в Южной Осетии культивировались многие виды спорта, одним из которых, вне всякого сомнения, был бокс. Но, по известным причинам, местные атлеты были ограничены республиканскими рамками. При этом им удавалось выигрывать звание чемпионов Грузии. Скажем, один только Джамболат Кокоев выиграл звание чемпиона этой республики аж одиннадцать (!) раз. В перестроечные времена и в первые годы после развала СССР наши боксеры-любители добились ряда впечатляющих побед уже на уровне СССР – России. Это касается Феликса Алборова, Анатолия Бичикоева, Игоря Дзагоева, Игоря Алборова, Оскара Чочиева, Сергея Кокоева… Но все это были успехи на любительском уровне. После того, как Южная Осетия обрела независимость, появились новые перспективы для развития спорта в Республике. Но, чтобы громко заявить о себе, спортсменам из РЮО пришлось выступать за другие страны. В этом были как свои плюсы, так и минусы. Как бы то ни было, у нас появились чемпионы России по футболу, олимпийские чемпионы по борьбе и тяжелой атлетике, чемпионы мира по армреслингу, легкой атлетике, хоккею с мячом, были успехи и в других видах спорта.

Сегодня в Абхазии главной темой обсуждения является проект Договора между Российской Федерацией и Республикой Абхазия о союзничестве и интеграции. Его положения представлены в СМИ, и уже вызвали неоднозначную реакцию абхазского общества. Одни называют договор проектом вхождения Абхазии в состав России и последующей потерей суверенитета, другие видят в нем возможность для существенного укрепления обороноспособности страны и ее социальной сферы. Нам же представляется важным понять, почему «предложения, от которого мы не сможем отказаться» не делают Южной Осетии. Единственное оправдание этому может служить только то, что вскоре нам сообщат о плане прямого вхождения в состав Российской Федерации. И в этом случае необходимость подобных договоров отпадет. Иначе возникает вопрос, который повисает в воздухе.