Наступил Новый 2015 год и вместе с тем в Осетии начинается очередной цикл религиозных праздников. По традиции и народным верованиям собственно Новый год наступил по старому стилю в ночь с 13 на 14 января. А значит именно эта ночь и является главной в наступившем году и для осетин. В году нынешнем новогодняя ночь совпала с еще одним традиционным празднованием – «Бынатыхсæв» (букв. Ночь места). Считается, что у каждого дома есть свой покровитель – «Бынаты хицау» (букв. хозяин места или домовой), которого необходимо задобрить. В ночь со вторника на среду режут петуха, желательно темной окраски. Так как праздник широко отмечается в Осетии и поныне, накануне этого дня на городском рынке петухи были в большом дефиците. Кроме того, выпекаются пироги, нарезается сыр, готовятся сладости, достаются соленья, все приготовленное выставляется на стол. Старший мужчина в семье произносит молитву, обращаясь к «Бынаты хицау» с просьбой оказать покровительство семье. 

Светлый праздник Рождества Христова в Южной Осетии уже 24 год неотрывно связан с трагической датой. 6 января 1991 года является началом вооруженной фазы агрессии Грузии против народа Южной Осетии 1989-1992 гг. 24 года назад руководство Грузии ввело в Цхинвал подразделения милиции, национальной гвардии, переодетых в милицейскую форму грузинских боевиков, а также амнистированных специально для захвата Южной Осетии уголовников и наркоманов – всего около шести тысяч человек с военной техникой, которые начали производить обыски, аресты, грабежи, убийства осетин, поджог жилых домов. Внутренние войска МВД СССР, находящиеся в Цхинвале для поддержания стабильности, под покровом ночи по приказу генерала Малюшкина сняли посты на подступах к городу, чтобы в столицу РЮО беспрепятственно могли войти грузинские неофашисты. На утро центр города уже был занят грузинами. Вскоре появились первые жертвы. 

В тот морозный вечер я стоял на перекрестке улиц Исака и Сталина и смотрел, как наши, припав к амбразурам баррикады, лупили по грузинам из ружей и карабинов времен Бега Кошты. Оккупанты в свою очередь мочили наших из автоматов и пулеметов, и пуль на это дело не жалели. Грохот от стрельбы был знатный, аж в ушах звенело, а толку никакого. Я мыслил так потому, что из наших никто не пал, следовательно, потери у грузин были не больше наших. Это бескровное шоу с элементами пиротехники продолжалось довольно долго, но закончилось внезапно с появлением Колорадо. Он довольно грубо оттолкнул меня, так как я стоял у него на пути, и прошествовал к баррикаде, к одному из шоуменов. У последнего был до того свирепый вид, что ужас охватывал всякого, на ком останавливался его взгляд. Но тут случилось нечто невероятное, не укладывающееся в моей, признаться, не очень смекалистой голове. Увидев Колорадо, обладатель свирепого вида как-то сник и стал до того жалок, что мне захотелось ободрить его мужественными словами,  но  я  пожалел  о  своем намерении, ибо тот, отбросив свою винтовку, начал пятиться назад, шепча молитвы, но было уже поздно.

Многие возможно с ужасом вспоминают свои школьные годы, особенно те из них, кого родители отдали в музыкальную школу. Сколько слез было пролито за клавишами ужасного пианино, сколько раз во сне приходила страшная учительница по музыке. Каникулы являлись Божьей благодатью. В музыкальной школе «Бонварнон» все с точностью до наоборот. Дети просто не хотят уходить на каникулы, потому, что им интересен сам процесс обучения. И в особенности сама атмосфера и подача. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию небольшое интервью директора музыкальной школы «Бонварнон» Алены Тедеевой.

Большинство уважаемых представителей нашего общества с удовольствием не устают повторять, что Новый год это их самый любимый праздник. Однако, позволю себе высказать крамольную мысль, что хотя бы по масштабам выпитого Новый год следует считать вредным праздником. Все дальнейшее повествование будет строиться на том, чтобы подтвердить этот парадоксальный постулат. Начнем с того, что Нарты Новый год как таковой  никак не отмечали. По крайней мере, в Сказаниях о нем ни слова, хотя небожитель в виде молодого парня с добрым лицом под именем Ног Бон, безусловно, присутствует. Для Нартов же праздником всеобщей радости и счастья были удачная охота, успешный балц, рождение сына, наконец... Ни в одном религиозном календаре, независимо от конфессиональной принадлежности, этот день никак не значится. Ну, а поскольку это сугубо светское событие, то здесь ни столько духовность, сколько простой трезвый расчет.

2014-й год порадовал всех нас новыми победами юго-осетинских спортсменов. Большое количество медалей завоевано на соревнованиях всероссийского и международного масштаба, правда, большей частью, ввиду известной причины, на молодежном уровне. Таковы реалии сегодняшнего дня. Многие наши ребята, сделав первые шаги в спорте в родной Южной Осетии, ныне продолжают успешно строить спортивную карьеру за ее пределами, в основном в России, где больше возможностей для профессионального роста. Воспитанники юго-осетинского спорта достойно выступают на международной арене за сборные команды России. В числе наших успешных спортсменов немало и тех, кто постоянно проживает и тренируется в Южной Осетии.

Газета «Республика» представляет традиционный итоговый обзор основных спортивных событий минувшего года.

Межгосударственный договор России и Южной Осетии остается главной обсуждаемой темой в среде общественности страны. Оно и понятно, не случайно его заведомо же окрестили «историческим» и «революционным». И первое, что сразу бросается в глаза, это намерение упразднить таможенный контроль и пункт пропуска на посту Н.Зарамаг. А по сути, границу между югом и севером Осетии, что является фактическим шагом мечты многих поколений наших сограждан – де-факто воссоединения нашей исторической Родины. Подписание Договора намечено на начало февраля, и говорить что-то конкретное, безусловно, пока рано, тем более, что сначала ожидается публичное представление доработанного текста, работа над которым была поручена 11 членам специально созданной рабочей группы. То, что имевшийся первоначальный вариант был «сырым», было очевидно еще при первом беглом просмотре. Это была скорее декларация о намерениях, чем всеобъемлющий документ. 

Всю прошедшую неделю над проектом Договора между РЮО и РФ шла интенсивная работа. Состоялось очередное заседание Политсовета с участием руководства страны, представителей законодательной и исполнительной ветвей власти, научной интеллигенции и общественности. Президент Л.Тибилов призвал участников заседания и общественность активней подключиться к работе над проектом нового межгосударственного соглашения, и в кратчайшие сроки представить свои предложения. А для оптимизации работы над текстом договора была создана рабочая группа, члены которой систематизировали все поступающие предложения, наполняя ими содержание документа. Глава государства также отметил, что для работы над положениями соглашения осталось не так уж и много времени, ведь подписание договора намечено на первую половину февраля 2015 года.

В минувшее воскресенье, 28 декабря, на приграничной с нами грузинской территории был реконструирован Эргнетский рынок, который успешно функционировал в начале 2000-х годов. Правда, проработал он сейчас всего день. Но и этот «пилотный» запуск вселил надежду в ряды сторонников восстановления грузино-осетинских связей. Реконструкция включала продажу сельхозпродукции, бесплатное медицинское обследование, концерт и новогоднюю лотерею. Ну а чтоб мероприятие носило межнациональный характер, сюда на базар, на этот своеобразный «символ» экономических связей Южной Осетии и Грузии прошлого, специально были завезенные из Тбилиси осетины и представлены, фактически, как индейцы на этнографическом празднике в США.

Жизнь, посвященная осетиноведению, изучению и исследованию истории родного народа – эта краткая мысль как нельзя лучше говорит о Юрии Сергеевиче Гаглойти, профессоре, ведущем научном сотруднике ЮОНИИ им. З. Ванеева, заслуженном деятеле науки РЮО, лауреате Государственной премии им. К. Хетагурова, историке-ученом мирового масштаба. История родного народа для него никогда не ограничивалась конкретными периодами, вопросы о происхождении алан, скифских и сарматских племенах, этногенезе осетин, осетино-грузинских взаимоотношениях, происхождении нартского эпоса, этнической культуры осетин легли в основу множества его научных работ и монографий. Его грандиозный авторитет и крупный масштаб как ученого вынуждены признавать и те, кто нередко вступал с ним в полемику по отдельным вопросам осетинской истории, потому как знают его как человека безукоризненной нравственной позиции. Юрий Сергеевич – человек очень скромный и довольно миролюбивый, но весьма жесткий, когда речь идет о трактовке исторических фактов, которые он в разное время научно обосновал. Он не любит говорить о себе и своих заслугах, поэтому изначально ограничил наши вопросы лишь теми, которые касались его научных работ. Но наш разговор все же начался с его призвания в осетиноведении, когда в год окончания факультета истории МГУ им. Ломоносова он предстал перед выбором будущей специализации.