На заседании Политического совета при Президенте был решен вопрос о сроках проведения референдума по вопросу вхождения РЮО в состав РФ. В свое время инициативу Президента Л.Тибилова по организации всенародного голосования поддержали практически все политические силы страны. Сложности начались при определении формулировки вопроса, выносимого на плебисцит. С жесткой позиции выступило парламентское большинство и руководство партии «Единая Осетия», которые настаивали на вопросе, предусматривающем прямое вхождение в состав российского государства.

В Южной Осетии внимательно отслеживают политическую ситуацию в Грузии, в том числе и не снижающийся уровень реваншистских настроений. Не остаются без внимания военные учения грузинской армии, наращивание ее военно-технического потенциала. Отмечаем мы и меры социальной поддержки грузинских военнослужащих. После поражения в августе 2008 года грузинские власти делают все возможное для того, чтобы сделать привлекательной службу в вооруженных силах. Так, министерство обороны Грузии начинает новый проект.

Осетинский народ, как и любая этническая общность, подразделяется на группы. Это разделение происходит по территориальному признаку (Северная, Центральная, Южная части Осетии), далее по ущельному разделению: Куртатинское, Алагирское, Дигорское, Ксанское, Кударское и другие ущелья. Жителей этих ареалов отличают особенности диалекта, говоров, наречий, культурных особенностей. Это то, что нас разделяет. Главным объединяющим моментом, кроме, конечно же, принадлежности к одной национальности, является фамилия. В настоящее время в Осетии насчитывается более 2 500 фамилий, одни из них состоят из десятков тысяч представителей, другие насчитывают не более сотни. 

В настоящее время в Осетии, как в северной, так и в южной ее части, активно идет процесс возрождения и укрепления национальных традиционных верований. При этом данную тенденцию официальная церковь воспринимает едва ли не как проявление святотатства и ереси. Однако подобные процессы являются обычной практикой не только в Осетии, но и на всем постсоветском пространстве. Как пример, Абхазия, политическая и церковная ситуация в которой во многом схожа с нашей. Поэтому мы решили обозначить некоторые параллели. Распад СССР, ожесточенная война и последовавшая за ней изоляция Абхазии от внешнего мира способствовали возрождению традиционной религии абхазов. 

У осетин немало национальных символов: покровитель страны Уастырджы, танец «Симд», осетинские пироги… Есть даже продукт, который также следует отнести к этому перечню – осетинский сыр. У каждого народа существует понятие, определяющее застолье. У русских это «Хлеб да соль», у грузин «Пури да марили» (Хлеб и соль). В Осетии тем минимумом, которого хватает для застолья, являются «цыхт æмæ кæрдзын» (хлеб и сыр). Если на столе эти два продукта, то можно принимать любого гостя. Правда, необходим еще хотя бы один горячительный напиток. Но это отдельная тема. Парадоксально, но Осетия, являясь страной с богатыми традициями изготовления сыра, большим разнообразием сырной продукции не отличается. По крайней мере, на сегодняшний день. Известный сорт «осетинский сыр», по сути, является основным видом производимого сыра.