Наша газета продолжает выборочную публикацию воспоминаний одного из ярких представителей интеллигенции Южной Осетии середины прошлого века Умара Степановича Кочиева (Хъоцыты). У.Кочиев (1903 – 1985) инженер-строитель, кандидат технических наук. Принимал активное участие в становлении Советской власти на юге Осетии. Руководил строительством участков Сухум-Гагра (1938), Гори-Сталинир (1939) Закавказской железной дороги, мостов в Южной Осетии. Участник Великой Отечественной войны. Автор ряда научных работ. Работал на разных ответственных должностях в Южной Осетии. В воспоминаниях У.Кочиева история Южной Осетии предстает перед нами в воспоминаниях очевидца. Без прикрас и исторических измышлений.

Одним из важных источников определения прошлого осетинского народа являются свидетельства многочисленных путешественников и исследователей, побывавших в местах его расселения. Монахи-миссионеры, торговцы, военные, люди, волею судеб оказавшиеся в Осетии, а позже и научные работники, оставили нам бесценные факты по истории и этнографии алан и их прямых потомков осетин. Наиболее интересные и содержательные из этих хроникальных свидетельств мы продолжаем публиковать на страницах нашей газеты.

Главными датами последнего времени, безусловно, стали пятая годовщина событий августа 2008 года и признание независимости РЮО Российской Федерацией. Праздничные мероприятия показали, что мы может отмечать важные, исторические даты и при ограниченном бюджете. Среди прочих мероприятий хочется отметить праздничный концерт «Спасибо Россия!». Правда, высказывались пожелания, чтобы в будущем классическая часть такого концерта была обязательно сокращена. Однако, опуская все ньюансы праздничный мероприятий важно отметить, что на праздновании фактически рука об руку находились все три Президента нашей Республики – Людвиг Чибиров, Эдуард Кокойты и Леонид Тибилов. Эта визуальная картина единения сказалась на общем настрое населения только положительно. Поскольку происходило это на фоне, когда в сопредельных странах политики только и делают что поливают друг друга грязью.

В Республике приостановлено расследование по факту пропажи картины выдающегося осетинского художника Махарбека Туганова «Расстрел 13 коммунаров». Эта новость минувшей недели, честно говоря, обескуражила. Причина такого решения Генпрокуратуры РЮО устами представителя организации гласит – поскольку «проведённые все необходимые следственные мероприятия так и не дали результатов». Хотя были допрошены сотрудники Государственного музея, лица, обнаружившие пропажу картины... Столь спешное сворачивание расследования вызвало некоторую обеспокоенность и, прямо сказать, удивление. Почему представители Прокуратуры так скоро поставили крест на расследовании и доведении до конца столь значимого и нашумевшего дела – вопрос неоднозначный и сколь-нибудь вразумительному объяснению на первый взгляд не подлежит. Поэтому попытаемся вспомнить некоторые сведения из истории громкой пропажи.

Одной из тем, которая стала в последнее время, по всей видимости в связи с двумя знаковыми августовскими датами,  снова частично подниматься в западной и прозападной российской прессе является судьба сел Лиахвского ущелья. Разговор «блюстителями» «демократических» ценностей заводится о возможном возврате грузинского населения в эти села, поскольку руководство Южной Осетии уже не раз говорило о необходимости сноса разрушенных домов в селах на отрезке трассы Цхинвал – Итрапис. При этом руководству РЮО вменяется обвинение… в продолжении политики этнических чисток на территории Южной Осетии. Между тем, говорить о судьбе именно грузинских сел попросту некорректно, прежде всего, потому, что несколько населенных пунктов в ущелье реки Большая Лиахва таковыми в действительности никогда не являлись. В селах Тамарашен, Курта, Ачабет, Дзарцем, Хеит, Чех и Чемерт от 30 до 40% жителей составляли осетины, другую, тоже значительную часть – также осетины, но огрузинившиеся за годы советской власти. Представители фамилий Хетагури, Кочишвили, Тедиашвили и другие ведут свое происхождение от переселенцев осетин, выходцев из ущелья Курта Северной Осетии, Дзауского и Кударского ущелий юга Осетии. И именно в этих селах впервые началось притеснение осетин по национальному признаку.

Во все времена навешивание ярлыков было главной составляющей идеологической борьбы. Нередко надуманный стереотип становился оправданием любого зверства, немотивированного насилия. Нас, нартов, также всегда окружали всякие враждебно настроенные элементы. Не единожды битые они, естественно, испытывали страх и мечтали о реванше. В одиночку решиться на возмездие было просто смешно, а потому иногда образовывались антинартские блоки. Объединяясь, надо было предметно донести до всех, в чем Нарты провинились и за что их следует примерно наказать. В массы стали вбрасывать компромат, что, мол, мы высокомерны, спесивы, кровожадны, мирному труду предпочитают набеги и грабежи. Но поскольку, таковых тогда хватало, то стали поговаривать, что Нарты – безбожники, а это уже было серьезное обвинение. Приходилось доказывать обратное…

1 января исполнилось 30 лет со дня выхода в свет газеты «Хурзæрин», первого печатного органа Юго-Осетинской автономной области (ЮОАО). В январе 1924 года жители Южной Осетии получили долгожданный подарок – вышла в свет новая газета на осетинском языке «Хурзæрин». Редакция располагалась в здании нынешнего МВД. Штат состоял из четырех человек, редактором был назначен Арон Плиев. Уличными разносчиками газеты были цхинвальские пареньки Гаврил Джиоев и Сулико Бибилов. В первых номерах газеты печатался новый алфавит на основе латиницы и новая система исчисления: «десятичная», заменившая традиционную «двадцатичную».

В январе состоялась XXIII областная партийная конференция, где были озвучены планы капитального строительства в ЮОАО. В перспективах строительства были: хлебзавод, мясокомбинат с холодильным цехом, завод первичной обработки винограда, гараж на 100 машин, 24-квартирный жилой дом, общежитие Сталинирского Госпединститута на 200 студентов, здания Сталинирского и Джавского районного комитетов партии и гостиницы, Дом культуры в пос.Знаур, административное здание в Ленингорском районе.

С 26 августа 2008 года прошло уже пять лет... Безусловно, пройдет еще пятьдесят, но этот день навсегда останется в истории Южной Осетии, как, впрочем, и в истории международных отношений, ярким примером политической воли и самостоятельности руководства России. Признание Российской Федерацией независимости и суверенитета Республики Южная Осетия явилось фактом преобладания решительности отдельного лидера над устоявшимися стандартами и мнением мировых элит. Наверное, заявление президента России Д.Медведева о признании независимости Южной Осетии, сделанное 26 августа 2008 года, навсегда останется в памяти каждого осетина как свидетельство высшей справедливости. Только тогда мы поняли, что все жертвы и страдания, которые пережил народ Южной Осетии – осетины, русские, украинцы, грузины, армяне – были не напрасны и теперь уже навсегда остались позади. И что на смену непонятным заклинаниям о признании мифической территориальной целостности Грузии пришли конкретные действия.

В разрушенном Цхинвале неимоверно жарко уже с утра, выгоревшая трава и деревья густо покрыты пылью. «Здесь птицы не поют, деревья не растут…». Время от времени раздается грохот взрываемых саперами снарядов, впрочем, никто на эти звуки уже не реагирует. Только вздрагивает приблудный котенок, ослепший под сгоревшей вместе с чьим-то домом деревянной лестницей. Поднимая столбы пыли и пепла, проезжают бронемашины и длинные фуры с продовольствием для людей, которых пока еще очень мало на улицах, если так можно назвать руины Цхинвала, бывшего Сталинира, напоминающего теперь Сталинград. Танков все меньше, с каждым днем сон по утрам становится длинней – редкий лязг железных гусениц звучит уже как: «Спите спокойно, жители Цхинвала. Все хорошо». Русские все еще здесь, сидят на броне, покуривают и думают о том, что за народ – осетины, которых они только что спасли от истребления, выполняя приказ Главнокомандующего. Пока для этих пацанов очевидно одно – спасенные осетины доверяют им безгранично, вот как эта женщина, которая осторожно пробираясь на каблучках между битым крошевом железа и бетона, опирается одной рукой об очень кстати стоящий здесь русский танк. Враги ушли, пришел мир. Встречаясь на улице, знакомые обнимаются и говорят одну и ту же фразу: «Бог с ним, с домом, главное, что мы уцелели». Люди ночуют на сквозняках и безмятежно ждут начала сезона дождей – пережившим другой «дождь» уже ничего не страшно.

Август… Трагичный и победоносный. Эти два совершенно противоречивых определения смогли «ужиться» рядом в том, уже далеком августе 2008-го. Две даты 8 и 26. Последующие пять лет навсегда прочно утвердили в них символы скорби и всенародного ликования. 26 августа, возможно, не случилось бы, не пройдя огонь восьмого, не будь этих девятнадцати предыдущих лет ежедневной борьбы за свою свободу, ежечасного отстаивания своей земли и права жить здесь, на исторической родине своих предков. За долгожданный день 26 августа, за признанное государство мы заплатили слишком высокую цену, слишком много жизней положили на алтарь свободы, за право жить в мире и спокойствии. А потому этот день – это победа тех, кто приближал это событие, это победа всех, живых и павших. Это праздник со слезами на глазах, потому что весь август мы вспоминаем всех тех, кому обязаны за сегодняшние реалии нашей действительности.