В предлагаемом филворде (составитель Галина Бибилова) «спрятаны» фамилии известных осетинских деятелей науки, культуры, спорта, фамилии тех представителей нашего народа, кто прославил нашу маленькую Осетию. Найдя известную фамилию по буквам, вписанным в квадрат, вычеркивайте ее. Слова могут читаться во всех направлениях (влево-вправо) и могут быть изломаны под углом 90 градусов любое количество раз. Нельзя только соединять буквы по диагонали. Выполнив задание правильно, вы прочтете оставшуюся фамилию не менее известного осетина.

На минувшей неделе наша страна отметила очередную годовщину в своей новейшей истории – 25 лет со дня провозглашения Республики. Эта дата в общественном сознании пока еще занимает большее место, чем более важный в историческом плане День провозглашения независимости. Тем не менее, это был один из первых шагов в деле построения суверенного государства. Зачастую простые люди, да иногда и работники государственных органов и даже государственных СМИ не всегда верно интерпретируют это событие. «День независимости», «День города» – такие вот характеристики порой приходится слышать от людей в отношении этого дня. На днях такой информационный портал как «Ныхас», претендующий на знания все и вся внутренней и внешней политики РЮО, выдал две статьи своих ведущих авторов, где рефреном звучит «Двадцать пять лет назад Южная Осетия стала независимым государством».

В Осетии тем минимумом, которого хватает для застолья, являются «цыхт æмæ кæрдзын» (хлеб и сыр). Если на столе эти два продукта, то фактически можно принимать любого гостя. Правда, еще необходим хотя бы один горячительный напиток.

Парадоксально, но Осетия, являясь страной с богатыми традициями изготовления сыра, большим разнообразием сырной продукции не отличается. По крайней мере, на сегодняшний день. Известный сорт «осетинский сыр», по сути, является основным видом производимого сыра. Своей оригинальностью отличается кобийский сыр, производимый в Кобской котловине и который готовится из овечьего молока.

Меня, нарта Сырдона, всегда интересовал мир людей. Уж очень они бывают уморительными со своими страстями и мирскими хлопотами. Вот и сейчас решил я спуститься к ним из Страны нартов и побывать в шкуре простых человеков. Поэтому решил лечь спать пораньше, дорога предстояла дальняя. Наступило утро в Стране нартов, и тронулся я в путь в Страну людей. Долго ли коротко ли рассказывать, но, пройдя дорогой длинной, оказался я в их главном городе. Решил пройти, прежде всего, на их главную городскую площадь. Знаю по нашим обычаям, что здесь всегда сосредоточие жизни. Сидят почтенные старики, поздоровался с ними и прошел дальше. Вижу – большая башня, очевидно, восседает в ней самый главный из местных владетелей. Подошел поближе, чтобы рассмотреть каменную кладку укрепления.

В начале года культура Осетии понесла серьезную утрату. На 87-м году жизни скончался основоположник осетинской профессиональной музыки, создатель госансамбля «Симд» Борис Галаев. Похороны прошли 4 января 1977 года в Цхинвале.

В январе учащиеся старших классов школ Цхинвальского района обратились ко всем сверстникам в Южной Осетии с призывом принять участие в работах в народном хозяйстве. Со своей стороны они обязались в наступившем году прополоть 200 га кукурузы, 20 га сахарной свеклы, заложить 900 тонн силоса, сформировать 12 ученических бригад и отремонтировать своими силами 15 школьных зданий, организовать 15 агитационных бригад и дать 150 концертов в селах района.

На прошедшей неделе в Осетии и во всем мире вспоминали жертв Бесланской трагедии. И хотя это была, прежде всего, боль осетинского народа, поддержка всего мира, сопереживание людей в каждом уголке планеты, смягчает горечь утрат. 1 сентября 2004 года террористы захватили школу №1 в городе Беслан Северной Осетии. В течение трех дней они удерживали в заложниках1128 учеников и преподавателей. 3 сентября в 13.15 в школе прогремел взрыв, после которого началась операция по спасению заложников. Всего погибло 334 человека, в том числе 186 детей, более 800 человек получили ранения разной степени тяжести.

В своем произведении «Архипелаг ГУЛАГ» А.Солженицын пишет о сталинских репрессиях. В том числе, он упоминает о рвении в этом вопросе северо-осетинских работников НКВД: «Центр обязал чекистов Осетии арестовать и уничтожить 500 буржуазных националистов. Тут же из Осетии поступило заявление: 500 для нас мало – добавьте еще 250»… Раньше мне казалось, что Солженицын придумал этот эпизод для большей драматизации и обличительности своего Архипелага. Теперь я, к сожалению, убедился, что все это могло быть в действительности. У нас у осетин порой неистребимо желание быть большим католиком, чем сам Папа Римский.