В следующее воскресенье, 12 апреля – Пасха. Когда правильнее посещать кладбище: в воскресенье, в понедельник или через неделю во вторник?
В последние десятилетия посредством ряда местных СМИ до нашего населения пытаются донести, что осетины ошибочно считают Пасху днем поминовения усопших, хотя такое восприятие у нашего народа было всегда. Причем порой подобное мнение попросту навязывается. При этом многие забывают, что у осетин есть свои национальные традиции, обычаи, доставшиеся от предков и прошедшие сквозь века. И если столетиями народная религия и христианская вера мирно сосуществовали, то зачем надо рушить эту грань сейчас? Более того, посещение кладбища на Пасху – это не только данность у осетин. В пасхальное воскресенье многие люди в той же России приходят на кладбище, чтобы почтить память близких и родных. И здесь осетины точно ни при чем. В той же Москве, в Ставрополе, многих других городах в Пасху сотни людей посещают могилы родственников. Для этого даже организуются специальные автобусные маршруты. И хотя в православной традиции близких и родственников поминают во вторник – на десятый день после дня Пасхи в Радоницу, многие люди по-прежнему посещают могилы именно в пасхальное воскресенье.Махарбек Туганов: рождение первого нарта
В 1942 году Юго-Осетинский Научно-исследовательский институт выпустил на осетинском языке на новом алфавите сборник сказаний о нартах. Работа над книгой, начатая еще до Великой Отечественной войны, была закончена в условиях тяжелой годины, когда озверелый фашизм, заливая кровью нашу социалистическую родину, прорывался на Кавказ.
Бригада, которой было поручено составление книги и подбор фольклорного материала, собрала всевозможные записи и тексты вариантов Нартских сказаний, когда-либо напечатанные, рукописные, как из Южной, так и из Северной Осетии.
Инал Гагиев – футбольный тренер, впервые приведший цхинвальский «Спартак» к победам на чемпионатах Северной Осетии
В непростом послевоенном 1993 году на тот момент 27-летнего Инала Гагиева назначили главным тренером футбольной команды «Спартак» (Цхинвал). В том же году его подопечные заняли второе место на чемпионате РСО-А. А в последующие два года впервые в спортивной истории юга Алании наша команда становилась победителем чемпионата Северной Осетии… Спортивная карьера Инала Гагиева началась еще со школы, параллельно, будучи старшеклассником, он делал и первые шаги на тренерском поприще, уже тогда окончательно решил связать свою жизнь с футболом и уже более сорока пяти лет плодотворно занимается любимым делом.Подполковник царской армии и этнограф по призванию
В четверг, 2 апреля, исполняется 145 лет со дня рождения общественного деятеля, этнографа, историка, писателя, публициста, переводчика, подполковника царской армии Темирханова Сослана Гавриловича (1881-1925). Славный представитель осетинского народа прожил недолгую жизнь – в 44 года он был репрессирован, но успел добиться многого, оставить след в истории своего народа.
Родился Темирханов в крестьянской семье, был старшим из шести детей. Участник русско-японской войны и Первой мировой войны. Награжден орденами и медалями царской России. Начиная с 1906 года, известны его литературные публикации– фельетоны и рассказы в газете «Ног цард» («Новая жизнь»). Одновременно с военной службой проявляет серьезный интерес к истории и творчеству. В 1913 году отдельным изданием на осетинском языке выходит его книга «Иры истори» (под псевдонимом «Вано») об историческом прошлом осетинского народа, распространение по Европе наших предков. После установления советской власти работал на различных должностях. Сотрудничал с газетой «Кермен», писал рассказы («Фæллой», «Сæрдыгон уарын», «Зындон сног и», «Уастырджы æмæ Сау барæг» и другие), занимался переводами. Его перу принадлежит исторический очерк о национальном герое средних веков Ос-Багатаре, который вышел отдельной книгой в 1922 году. Много времени Темирханов уделял сбору народного творчества Осетии, однако его этнографические работы в большинстве своем, к сожалению, утеряны. Все свои работы Темирханов публиковал, как правило, на осетинском языке, но в архиве СОИГСИ были обнаружены рукописи, написанные С.Темирхановым и на русском языке в 1922 г.: два очерка «Осетины» и «Народная религия осетин». Последнюю мы предлагаем сегодня вашему вниманию.
О первоапрельских приколах газеты «Республика»
Хотя нашу «Республику» знают как серьезное издание, мы порой тоже не прочь «похулиганить». Тем более что для этого есть специальный день – 1 апреля. Правда, шутить удается не всегда – газета еженедельная, а потому ее выход редко попадает на 1 апреля. Но такие совпадения все же случались. И сегодня мы вспомним ряд таких «попаданий».
Молодежь вряд ли, но люди постарше будут помнить, что в нашей Республике как-то разрабатывался… Закон о многоженстве. Между тем, это был выпуск нашей газеты от 1 апреля 1999 года с публикацией интервью тогдашнего председателя парламентского Комитета по законодательству Коста Дзугаева о возможности введения в РЮО подобной нормы закона.
Обзор недели
На прошедшей неделе состоялась рабочая поездка Президента РЮО А.Гаглоева в Российскую Федерацию. 25 марта в Москве Алан Гаглоев провел переговоры с Первым заместителем Руководителя Администрации Президента Российской Федерации Сергеем Кириенко.
Как сообщает пресс-служба главы государства, стороны обсудили основные направления двустороннего взаимодействия, включая вопросы социально-экономического развития Южной Осетии и реализации совместных проектов. На встрече было отмечено, что достигнуто решение о повышении заработной платы сотрудникам Прокуратуры РЮО. Ожидается, что повышенные выплаты начнутся уже в первом полугодии текущего года.
Количество воинов – выходцев из Южной Осетии, погибших в зоне СВО, насчитывает уже более 100 человек...
Месяц назад, в феврале 2026 года, к четвертой годовщине начала Специальной военной операции на Украине, газета «Республика» опубликовала список бойцов, выходцев из Южной Осетии, погибших в ходе боев в зоне СВО. На момент публикации, по подсчетам нашего издания, количество ребят, навеки вписавших свои имена в историю, составляло 93 человека… Просто страшные цифры для нашей маленькой Республики. При этом только за последний год, в сравнении с тремя предыдущими годами, количество бойцов, отдавших свои жизни в зоне СВО, увеличилось на 33 человека. И вот прошел месяц, и наш «черный список», к сожалению, снова увеличился, при этом общее количество жителей юга Алании, погибших на СВО, насчитывает уже более 100 человек… И это не учитывая тот факт, что некоторые бойцы с юга еще числятся в списках пропавших без вести.Еще немного о государстве и гражданстве
В последнее время в осетинском сегменте Интернета вновь активно стала подниматься тема гражданства Республики Южная Осетия, а точнее, оснований для его получения. Данный вопрос вызывает дискуссии периодически, уже более десяти лет, и на этот раз обсуждение «спровоцировала» публикация депутата Парламента РЮО Константина Плиева, который высказал мнение, что право получить паспорт Южной Осетии должно быть лишь у тех осетин, кто выполняет ряд условий: живет в Республике не менее пяти лет, знает язык, отслужил в армии, либо – для упрощения процедуры – непосредственно инвестирует в экономику страны или создает производство и рабочие места. Данное мнение вызвало волну обсуждений, в которых позиции традиционно разделились. В предыдущем номере «Республики» мы уже писали об этом, и сегодня решили немного продолжить тему. Напомним высказанную нами позицию – можно говорить про требование «проживания последние десять лет» (ценз), его сокращение до пяти лет или изъятие в принципе, но непонятно утверждение, что осетинская национальность должна автоматически гарантировать гражданство РЮО, превращая Южную Осетию в государство для всех осетин. Южная Осетия должна быть государством для тех, кто трудится над ее настоящим и будущим. Для тех же осетин, кто претендует на паспорт гражданина осетинского государства лишь по праву рождения, этот документ так и останется всего лишь сувениром.Тень патриарха Илии II над Аланией, или Как церковная власть стала инструментом национальной политики
17 марта текущего года скончался Ираклий Георгиевич Гудушаури-Шиолашвили, более известный как Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II. Этот предстоятель Грузинской православной церкви (ГПЦ) много сделал для своей страны, но его деятельность вне рамок картвельского мироощущения все последние десятилетия вызывала, мягко говоря, противоречивые оценки. В частности, в вопросе судьбы представителей других национальностей в пределах бывшей Грузинской ССР он исходил из принципов так любимого им Сталина: «Кто не с нами, тот против нас».Ирбег Маргиев об осетинских башнях, внедрении ИИ и грубых ошибках при подготовке видеоконтента на национальные темы
Распространение искусственного интеллекта и онлайн-программ, генерирующих изображения и видео, дало возможность создавать подобные произведения на любые, в том числе исторические темы. С одной стороны это, несомненно, положительное явление – так, множество видеороликов по сюжетам Нартского эпоса разошлись по сети и быстро набрали популярность среди осетинского сегмента пользователей, в особенности среди молодежи и детей. Но, с другой стороны, многие создатели такого контента забывают о том, что ИИ не всегда генерирует исторически правильные изображения, зачастую предлагается вольная трактовка – поэтому за точностью строений, деталей костюма, причесок, иногда даже просто лиц необходимо тщательно следить, раз за разом уточняя требования к картинке. О данной теме, а именно осетинских башнях, точности их изображения в распространяемых сгенерированных ИИ видеороликах мы поговорили с научным сотрудником отдела истории и этнографии ЮОНИИ Ирбегом Маргиевым.