«Об одном прошу тех, кто переживет это время – не забудьте»
Посвящается моей матери, зенитчице Марии Гавриловне Цховребовой,
и всем девушкам, защищавшим Марухский перевал в 1942 году.
Суровые испытания выпали на долю Осетии в годы Великой Отечественной войны. Четыре года страшных испытаний, безмерного горя, жертв и лишений, груз которых наша Родина несла с первого дня войны. Эти четыре года – еще и великий подвиг осетинского народа – подвиг защиты Отечества. Основные события у непосредственных границ Осетии развернулись на севере. Фактически именно у стен Владикавказа, в тяжелейшем для всей страны 1942 году была выиграна битва за Кавказ. Мы снова в очередной раз подтвердили свою историческую роль защитника Кавказского перевала, выдержав у своих стен нашествие гитлеровской армады и отстояли право называть северную столицу осетин «городом воинской славы».
Извилистыми тропами войны вплоть до Рейхстага
Редко кому из участников Великой Отечественной войны удавалось пройти дорогами битв по полям сражений с первого до последнего дня. И еще реже удавалось вернуться после этого домой целым и невредимым. Если, конечно же, человек не был в штабах и в тыловых подразделениях. Уроженец с.Корсеу Дзауского района Южной Осетии Виссарион Тедеев войну встретил на боевом посту с первым выстрелом на пограничной реке Буг и закончил ее с последним выстрелом в столице германского рейха. На фотографии он в заветном мае 1945-го со своими однополчанами на ступеньках Рейхстага в Берлине (крайний справа).
О «наместниках» Грузии в советской Южной Осетии
В связи с отмечаемым в нынешнем году столетием геноцида осетин возрастает актуальность и ряда других недостаточно изученных вопросов истории Южной Осетии, на разработку и освещение которых в прежние годы также было наложено табу партийно-советской идеологии. Одним из таких вопросов остается тема кадровой политики, которую власти советской Грузии проводили в отношении южных осетин. Между тем и в этой важной сфере общественной жизни бывшей автономной области мы находим бесспорные проявления дискриминации осетин по национальному признаку.Сем Санаты – осетинский провидец прошлого: некоторые сохранившиеся предсказания горца
Общечеловеческая истерия с периодическим ожидаемым концом света показывает, как сильно еще человек зависит от навязываемого мнения. Люди покорили космос, управляют ядерной энергией, клонируют живые оргазмы… и верят гаданию на кофейной гуще, колдовству магов и ясновидящих. Впрочем, предвидение все же вещь реальная. К примеру, когда-то, помнится, мне пришлось присутствовать на одной из сессий Верховного Совета РЮО, на которой председательствовал Торез Кулумбегов. У него было выступление, в ходе которого глава нашего государства, коснувшись вопроса грузино-осетинских отношений, предрек, что еще наступит время, когда из Грузии в Южную Осетию будут перебегать грузинские политики, представители интеллигенции. И еще он предсказывал, что квартиры в Цхинвале будут стоить дороже, чем во Владикавказе, а в Республику будут приезжать работать с севера Осетии. Тогда большинство из присутствующих, и я в том числе, посчитали эти слова Тореза обычной утопией. Но прошло время и его слова оказались пророческими. Юго-Осетинская Республика. Утраченные возможности и отнятые территории
20 апреля 1922 года было издано постановление об образовании автономии южных осетин – Юго-Осетинской автономной области (ЮОАО). По этому решению национальная территория нашего народа на юге Осетии получила четко определенные, но серьезно урезанные границы. Тем не менее, таким образом, была предоставлена возможность для формирования национальных партийных и хозяйственных кадров. Все это послужило хорошей основой для того, чтобы позже была сформирована организационно-хозяйственная структура уже независимой Республики.Как в древности боролись с различными эпидемиями
Очередная пандемия, которая накрыла человечество – коронавирусная инфекция – потрясла весь мир от востока до запада. Она же, очевидно, станет причиной многих глобальных перемен в экономике, политике и в образе жизни людей на многие десятилетия вперед. Но мор, подобный коронавирусу, не первый зловещий символ опасности для человека, история знает немало примеров распространения подобной заразы.Группа строителей Дзауского санатория
На фотографии изображены строители Дзауского санатория, возведение которого началось в 1934 году. Но на фотографии известны не все персонажи. К примеру, в середине снимка, в верхнем ряду в галстуке начальник строительства А.Литвинов, в этом же ряду строитель Ефим Харебов, позже работавший в разливочном павильоне. Во втором ряду снизу: первый слева – Пурти Харебов, четвертый – Уазно Харебов… Что касается выскобленных лиц на фото, то так своеобразно подчищали лица людей, которые были репрессированы советской властью. Это была одна из традиций тех страшных времен, когда вместе с человеком пытались уничтожить и его изображение на фотографии.Городской базар. Торговое место и центр общения
В каждом городе, особенно на Кавказе, туристы интересуются архитектурными достопримечательностями, местной кухней, этнографическими мотивами. И редко какой гость не захочет посетить местный рынок. Именно здесь можно познать местный менталитет, ощутить колорит региона. Тем более, что на Кавказе местный рынок – это место со своими особенностями и общественным микроклиматом.
С установлением Советской власти в Цхинвале началось планомерное переформатирование местной инфраструктуры. Стартовым стал 1923 год. В 1920 году юг Осетии был разорен меньшевиками, 1921 год стал периодом изгнания меньшевиков и возвращением людей на родные пепелища. Следующий 1922 год прошел в тяжелых испытаниях, которые преследовали единственную цель – элементарно выжить в условиях разрухи и отсутствия всего самого необходимого: крова над головой, хлеба, одежды…
Забытые имена прошлого: предприниматель Иван Абаев
Часто в грузинской исторической науке и в обывательском представлении можно встретить утверждение о том, что в Цхинвале осетины поселились только с установлением Советской власти и что до этого периода в столице юга Осетии проживало всего несколько десятков осетинских семей. Хотя, чтобы убедиться в неверности такого суждения достаточно посмотреть переписи досоветского периода и полистать подшивки старых газет. Но сегодня мы поговорим об осетинах в столице самой Грузии, городе Тбилиси.Уаиги из Нартиады – реальность древнего мира?
«Сказания о нартах» давно уже стали источником по реконструкции общественного быта осетин, их военной организации и религиозных воззрений. Однако, признавая часть сказаний как свидетельство реальных фактов, исследователи эпоса другую часть относят к фантазиям повествователей. Конечно же, во многом с этим можно согласиться. Но некоторые сказочные моменты могут все же и иметь реальную основу.