Соско Гобозов. Один из тринадцати коммунаров
Был обычный солнечный июльский день, когда во дворе частного дома за номером 10 по улице Кооперации, не так давно по разнарядке из Тбилиси переименованной в улицу Бараташвили, протяжно прозвенел звонок. В те времена двери у большинства цхинвальцев редко когда запирались даже на ночь, подобное было попросту непринято в этом спокойном небольшом городке на юге Кавказа, где друг друга знали, кажется, все, а потому отношения между людьми были доброжелательные и уважительные. Так было и в доме хлебосольного Саткоева Садула, работавшего главным бухгалтером Дома печати. Установил же Садул звонок в какой-то мере вынужденно – двор у дома был большой и порой даже уверенный стук в железные ворота темно-серого цвета хозяева могли не услышать. Особенно, если находились в огороде по обычным для частного подворья делам. Так было и сейчас. Супруга Садула Гобозова Наталья, или Нато, как по доброму на цхинвальский лад называли ее многие, как раз насыпала корма курицам, проверила места наседок и, услышав трель звонка, поспешила по бетонной дорожке через ведь огород к воротам…Во имя жизни. Потеряв всё и всех, Дарья смогла поставить на ноги единственного уцелевшего сына и продолжить род
Июнь 1920 года – одна из кровавых страниц в истории осетинского народа. В этой войне грузинскими карательными войсками было убито более 5 000 человек только в городе Цхинвал, из которых почти 2 000 были детьми. Во время бегства через горные перевалы, от болезней и невыносимых условий в дороге погибло более 15 тысяч беженцев. Еще больше людей погибло от проявившейся холеры уже на севере Осетии. Стоит ли говорить, что потери тех лет оказали громадное влияние на дальнейшее развитие осетинского народа.Геноцид осетинского народа 1920 года. Много осетин погибло при переходе через горы, но еще больше – находясь в изгнании
Известный осетинский поэтХаджи-Мурат Дзуццаты в 1994 году написал стихотворение, посвященное Зарской трагедии. В своих поэтических строках автор упрекает народ за забывчивость, за пренебрежение к урокам истории –«Зары фӕндаг тындзыдта уӕлӕмӕ – хохрагъмӕ. 1920-ӕм азӕй, махӕй, рохгӕнаг адӕмӕй…». Геноцид осетинского народа 1920 года, несмотря на ужасающие цифры убитых и погибших во время перехода через Главный кавказский хребет, не стал уроком для осетин. Сегодня, в День памяти о жертвах геноцида, мы хотим рассказать вам историю одной обычной семьи из села Ӕлыгуат (Кешаг) – верхней части селения Хъорнис.Геноцид осетинского народа 1920 года в воспоминаниях семьи Валиевых
Чтобы помнить, нужно знать. А чтобы знать, нужно искать информацию и общаться, общаться с теми людьми, которые непосредственно соприкоснулись с историей, были ее очевидцами, воочию наблюдали, как проносится перед глазами тот или иной ее промежуток, переломный в ней момент, обрушивающий все, что строилось годами.
Для Алании нового времени одним из таких этапов в истории является геноцид осетинского народа 1920 года. Погромы и убийства начались еще в 1918 году, продолжились в следующем, но именно июнь 1920 года был ознаменован для Тбилиси как «начало конца». Грузинские гвардейцы нападали на целые села, сжигали, убивали, грабили, гнали людей с родных земель. 20 июня, в день, который ныне в Осетии является памятным по всем жертвам геноцида начала прошлого века, грузинами были расстреляны 13 защитников Отечества, 13 верных Родине осетин, которых в народе окрестили коммунарами.
Геноцид осетинского народа 1920 года. Баннеры подготовлены редакцией газеты "Республика"
Прошло 103 года с событий геноцида осетинского народа. Нам необходимо создание Госкомитета по вопросам признания геноцида
В кровавом для нашего народа 1920 году не осталось ни одного осетинского селения, которое бы не было разграблено и сожжено. Земля юга Осетии горела в прямом смысле этого слова. Тысячи и тысячи убитых. Только в Цхинвале было убито более пяти тысяч осетин. Количество погибших в 1920-ом году исчислялось десятками тысяч… десятками тысяч искалеченных судеб, десятками тысяч оборванных жизней. Такое забыть невозможно... А прощать тем более…«Вчерашний дождь отмыл улицы Цхинвала, но не смыл потоков крови…»
Спустя более 100 лет после кровавых событий 1920 года в Южной Осетии приходится констатировать, что все еще не собран исчерпывающий материал, который обобщил бы потери осетинского народа тех лет. Остаются вопросы, не нашедшие отражения даже в исторических исследованиях, не говоря уже о литературных произведениях осетинских писателей. Разнятся данные по количеству человеческих потерь – от пяти с половиной тысяч до пятнадцати тысяч человек по другим источникам. В то же время существуют документально подтвержденные данные, которые трудно подвергать сомнению, часто в дневниках и мемуарах самих карателей, к примеру – о 136 сожженных осетинских селениях, причем, иногда вместе с жителями, остававшимися в домах. Существует список этих сел, как и тех 117 населенных пунктов, которые были уничтожены в огне грузинскими вооруженными бандами при повторении событий в 1991-92 годах. Целый город Ногир образовался на территории Северной Осетии из беженцев с юга, многих приютили родственники в других населенных пунктах, многие умерли от свирепствовавшего тифа.Тринадцать коммунаров. Краткие биографии
Во время геноцида осетинского народа в июне 1920 года на всем расстоянии от Цхинвала до Главного Кавказского хребта грузинские власти учинили кровавый погром, не осталось ни одного неразоренного и несожженного населенного пункта, где проживали осетины. Десятки тысяч людей стали беженцами, тысячи были убиты или погибли при переходе через заснеженные перевалы на север Осетии. В ходе противостояния в черте города в плен попало 13 участников сопротивления. Уже сам факт того, что грузины кого-то взяли в плен, вызывает удивление. Но очевидно, что командованию грузинской гвардии необходимо было устроить показательную казнь, чтобы убить у осетин всякое стремление к сопротивлению. Арестованные были помещены в подвал частного дома в Цхинвале, рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы, и спустя несколько дней, рано утром, 20 июня, их повели на расстрел.101 годовщина геноцида осетинского народа (баннеры подготовлены газетой «Республика»)
Работа по международному признанию геноцида осетинского народа должна вестись системно, не от даты к дате. Необходимо создание отдельного Госкомитета
В кровавом для нашего народа 1920 году не осталось ни одного осетинского селения, которое бы не было разграблено и сожжено. Земля юга Осетии горела в прямом смысле этого слова. Тысячи и тысячи убитых. Только в Цхинвале было убито более пяти тысяч осетин. Количество погибших в 1920-ом году исчислялось десятками тысяч… десятками тысяч искалеченных судеб, десятками тысяч оборванных жизней. Такое забыть невозможно... А прощать тем более…
С той кровавой поры минул 101 год. Но и прошедшие десять десятилетий явились для нашего народа продолжением борьбы за свою свободу. Свободу на алтарь которой были положены жизни сотни лучших сынов осетинского народа...
