Забвение ради призрачного мира, или когда история становится разменной монетой

Забвение ради призрачного мира, или когда история становится разменной монетой20 июня в Республике тихо, без необходимой актуализации отмечалась 106-я годовщина геноцида осетинского народа, устроенного властями Грузии в 1920 году. Лишь благодаря инициативе посла РЮО в РФ З. Гассиева, традиционно обратившегося к главам всех аккредитованных в Российской Федерации дипломатических миссий с призывом осудить действия грузинских властей, эта дата получила хоть какое-то освещение вне Осетии. А вот действующие власти Армении, наоборот, оказались не рады тому, что процесс признания геноцида армян получил новый импульс – этот акт насилия властей Турции в начале прошлого века признало правительство Израиля.

 

Термином «геноцид армян» называют массовые убийства и депортации армянского населения Османской империи в период Первой мировой войны, преимущественно в 1915-1916 годах. По разным оценкам, в результате действий османских властей погибли от 660 тыс. до 1,5 млн человек. Днем памяти жертв считается 24 апреля 1915 года.

Армянская общественность долгие годы добивалась от мирового сообщества признания преступлений Турции. И успехи в этих стараниях были: на сегодня геноцид армян признали более 30 стран. Первым это сделало правительство Уругвая в 1965 году, сегодня в этом списке Австрия, Бельгия, Ватикан, Германия, Греция, Италия, США, Польша, Португалия, Словакия, Чехия, Швейцария, Швеция и др. Россия также признала геноцид армян.

Правда, здесь есть один нюанс: в большинстве стран геноцид армян был признан местными властями через постановления, декларации, заявления или резолюции. А вот в Аргентине, Франции и Уругвае были приняты законы, официально закрепляющие признание геноцида армян на государственном уровне.

28 июня текущего года правительство Израиля утвердило резолюцию об официальном признании геноцида армян. С инициативой выступил глава МИД Гидеон Саар, который несколькими днями ранее внес проект на рассмотрение кабинета министров. Решение было принято единогласно.

В видеообращении, распространенном пресс-службой МИД, Саар заявил, что этот шаг является «моральной обязанностью евреев и государства еврейского народа». Он отметил, что исторические факты геноцида, унесшего жизни полутора миллионов человек и приведшего к уничтожению древнего культурного наследия,  не  вызывают реальных  споров. В тексте резолюции, которая после утверждения кабинетом министров будет передана на голосование в Кнессет (парламент), также содержится осуждение отрицания, преуменьшения масштабов или искажения исторической правды об этих событиях.

Что касается самой Турции, то она признает массовую гибель армян, но отвергает использование термина «геноцид» и заявляет, что целенаправленного уничтожения народа не было. Этот вопрос остается предметом исторических разногласий между Турцией и Арменией. При этом очевидный новый курс, направленный на сближение Еревана с Анкарой, стал причиной игнорирования Арменией решения властей Израиля по признанию геноцида армянского народа.

Парадокс, но премьер-министр Армении Никол Пашинян раскритиковал решение Израиля и заявил, что армянские власти не заинтересованы в превращении темы признания геноцида армян в инструмент политической борьбы, и он не планирует комментировать решение израильских властей.

За этими словами кроется нежелание Пашиняна обострять отношения с Турцией, а фактически это означает, что признание факта геноцида своего народа руководитель Армении снимает с повестки дня. Впрочем, эти уступки являются чередой действий Пашиняна по умиротворению Турции (Азербайджана). На саммите Евросоюза в 2023 году он подписал декларацию, в которой Нагорный Карабах (Арцах) признавался территорией Азербайджана. А спустя два года армянский народ лишился этой части своей исторической территории.

К сожалению, принцип «уступок ради…» можно отнести и к вопросу признания геноцида осетинского народа. В эпоху СССР не было принято говорить о зверствах грузинских властей; актуализация темы геноцида была принесена в жертву ради «общей семьи советских народов». Однако в Осетии помнят геноцид. 7 ноября 1977 года в Южной Осетии отмечалась 60-я годовщина Октябрьской революции. В Цхинвале в сквере перед церковью Рождества Пресвятой Богородицы состоялся митинг. Руководитель автономии Ф. Санакоев снял белое покрывало с гранитного основания, на котором была выгравирована надпись: «Здесь будет заложен памятник борцам за установление Советской власти в Южной Осетии». Таким образом, этнические чистки, устроенные властями Грузии в 1920 году, были низведены до классовой борьбы.

В период потепления грузино-осетинских отношений эпохи Э. Шеварднадзе руководитель одной из юго-осетинских партий на встрече с общественностью прямо заявил, что пора прекратить муссировать тему геноцида осетин. Мол, это создает напряженность в политическом диалоге между Южной Осетией и Грузией…

Можно ли дать гарантию, что в обозримом будущем в попытке возобновить грузино-осетинский диалог нам опять не предложат «забыть» о геноциде осетинского народа? К сожалению, в угоду политической конъюнктуре прошлое часто переписывается или замалчивается.

Историческая память – это не просто совокупность фактов. Это фундамент, на котором строится идентичность народа, его самосознание и понимание своего места в мире. Отсутствие даже элементарного памятника жертвам геноцида в Южной Осетии, как и вросшее в землю гранитное основание 1977 года (на фото), символизирует эту трагическую забывчивость. Хочется надеяться, что новая власть отреставрирует, хотя бы, дом, в подвале которого последние дни провели 13 коммунаров, и здесь будет создан музей геноцида осетинского народа 1920 года. Хотя бы этот памятник истории мы же можем сохранить?

Надо понимать, что сохранение исторической памяти, противостояние попыткам переписать или замолчать геноцид осетин – это не вопрос политики или мести. Это вопрос справедливости, уважения к жертвам и гарантия того, что подобные трагедии больше не повторятся.

 

С.Остаев

Забвение ради призрачного мира, или когда история становится разменной монетой
Забвение ради призрачного мира, или когда история становится разменной монетой


Опубликованно: 06-07-2026, 11:45
Документ: Общество > https://respublikarso.org/elections/6581-zabvenie-radi-prizrachnogo-mira-ili-kogda-istoriya-stanovitsya-razmennoy-monetoy.html

Copyright © respublikarso.org
При копировании материалов, гиперссылка обязательна.

Вернуться назад