Зымæг нæ хæхты цух нæ уадзы, лæджы æмбæрц æруары мит…
Эти строчки из знакомого с детства стихотворения Коста Хетагурова до недавнего времени как нельзя лучше отражали состояние зимней поры в Осетии. Но за последние годы многое изменилось и нынешний год яркое тому подтверждение – на дворе разгар календарной зимы, но снега все нет. Как говорят в народе – вся надежда на февраль. Между тем, на протяжении столетий зимой климат в Алании всегда бывал довольно суровым и снежным. Еще незабвенный Коста в своем этнографическом очерке «Особа» писал: «Особенно жестоким бичом для горной Осетии являются снеговые завалы. Сколько потрясающих рассказов существует о них в народе, сколько несчастных случаев, повторяющихся из года в год. Во многих аулах после выпадения снега и в ожидании завала прекращается иногда на целую неделю всякое сообщение с другими аулами, скотину перестают выгонять на водопой, для нее приходится оттаивать в котлах снег. Есть аулы в горной Осетии, жители которых в продолжение зимних месяцев совершенно не отлучаются из своих жилищ. Несмотря на такую осторожность, страшная стихия ни одну зиму не обходится без человеческих жертв. Жертвою завалов делались неоднократно целые аулы со всеми постройками и имуществом».Район улицы Гафеза не предлагать?
В начале 90-х, во время нашего противостояния с Грузией, даже когда наблюдалось относительное затишье, эта улица на южной окраине города со своими жилыми корпусами постоянно фигурировала в сводках МВД, поскольку фактически ежедневно подвергалась обстрелу, принимая на себя смертоносную составлявшую либо автоматных и пулеметных очередей, либо неуправляемых ракет. Многоэтажки улицы Гафеза, находясь в каких-то метрах от грузинского села Никози, а иными словами на линии разграничения огня, практически являлись своеобразным щитом для самого Цхинвала от множества шальных пуль. Уже после ввода миротворцев и наступления относительного мира, да и в день сегодняшний, среди объявлений, касательно приобретения квартир, часто можно встретить устойчивую фразу «район улицы Гафеза не предлагать». И дело тут не столько в некоторой отдаленности многоэтажек от центра столицы, сколько есть понимание, что в случае разморозки конфликта первыми под прицелом вновь окажутся именно дома данной улицы. «NARTAMONGÆ» – международное издание, раздвигающее горизонты национальной науки
В Цхинвале на площадке Юго-Осетинского Государственного университета им. А.Тибилова состоялась презентация международного журнала «NARTAMONGÆ», специализирующегося на проблематике осетинского языка, истории, мифологии и культуры. В представлении общественности выпуска за 2019 год приняли участие члены редколлегии журнала, руководство и преподаватели ЮОГУ, студенты, журналисты. В презентации принял участие и Председатель Правительства Э.Пухаев.
Предваряя обсуждение очередного номера «NARTAMONGÆ», ректор ЮОГУ В.Тедеев высказал слова приветствия в адрес сотрудников журнала, всех участников презентации. Он отметил важность подобных специализированных изданий для популяризации за рубежом осетинского языка, истории и культуры.
Вспоминая Юрия Михайловича Лужкова
Так уж сложилось, что большинство политических лидеров, после их ухода в тень, предаются хуле. В нас вообще заложено видеть минусы, оставляя за скобками очевидные успехи. При этом если брать новейшую историю, то на фоне таких товарищей как Горбачев, Ельцин, Гайдар, Чубайс есть человек, оставивший о себе добрую память – Юрий Михайлович Лужков. Это была яркая, неординарная и талантливая личность. Родился Ю.М. Лужков в 1936 году в Москве и проделал весь полагающийся пусть по карьерной лестнице, начиная с подработок в студенческие годы (Институт нефти и газа) дворником и грузчиком, являясь при этом активистом Комсомола, до сотрудника НИИ пластмассы, работы в Госкомитете по химии, Минхимпроме, Минхимпромышленности, Мосгорисполкоме. В 1991 году он становится премьером московского правительства, а вскоре Борис Ельцин подписал Указ о назначении Юрия Лужкова мэром Москвы. В то неспокойное время он всецело поддерживал первого российского президента, став его верным соратником. На тех же позициях он остался и в период конституционного кризиса в октябре 1993 года. А в 1996 году, после всех перипетий, победил на выборах мэра Москвы.Гастрономическая традиция на Новый год
В Южной Осетии невозможно представить себе новогоднее застолье без вкусной и ароматной свинины. Чтобы ни говорили диетологи, но мясо свинины в почете у осетин. Это негласная обязательная традиция. Более того, здесь у свиньи к Новому году даже свое отдельное название «Зымæгон хуы».
Обычно свиней к Новому году начинают усиленно откармливать с осени. Желательно, чтобы в загоне было не менее двух хрюшек, только коллективизм заставляет будущий окорок усиленно питаться. Если хрюшка одна, то ей не с кем соревноваться в доступе к корыту. Но и держать более двух свиней не рационально, если, конечно же, у вас не свиноферма.
Психологическая помощь в Южной Осетии. Необходимость и реалии
События, описанные знакомым, и вызвавшие его негодование, случились пару месяцев назад. На одном из строительных объектов трудились трое, но один из них, с самого раннего утра уже пьяный мужик невольно привлекал к себе внимание. Вызывал осуждение у проходящих и непонимание позиции напарников, которые терпели любителя выпить, работая вместо него. Лишь пару дней спустя выяснилось, что «алкаш» – герой, участник военных событий одиннадцатилетней давности, кавалер высшей военной награды страны, «хорз лӕппу» – как любят поговаривать в Цхинвале... Что надломилось именно в нем – неясно? Но их таких немало – спившихся, отшельников, изменивших своим жизненным позициям, не сумевших ни изменить ситуацию, ни примириться с ней. Они среди нас доживают не свою, а другую жизнь, спиваясь и отравляя жизнь себе и окружающим в этом современном быстроменяющемся мире с его бешенным ритмом и тяжестью бытия.Гастроли Юго-Осетинского театра и вновь вскрывшаяся проблема осетинского языка
На минувшей неделе на севере Алании завершились «затяжные» шестидневные гастроли нашего Госдрамтеатра. Этакое турне в рамках интеграции, которая давно уже нуждается в перезагрузке. Лично на моей памяти таких продолжительных гастролей у нашей труппы не было. Прошли же они успешно. Искушенный северо-осетинский зритель с удовольствием шел на спектакли, тепло принимал актеров, непредвзято оценивал уровень их мастерства... На сценах братского севера, а постановки демонстрировались не только во Владикавказе, были представлены практически все театральные жанры – от драмы и комедии до сказок для самых юных зрителей. Таким образом, за короткий срок состоялось более десяти показов.Особенности национальной охоты или из истории промысла в Южной Осетии
В середине ноября Комитет геологии, экологии и природопользования Южной Осетии объявил о начале осенне-зимнего сезона охоты. Теперь охотиться в лесах и горах Республики дозволено в период с 15 ноября до 25 февраля 2020 года.
Разрешена охота на волков, куниц, шакалов, все виды уток, большого лесного кулика, большого и малого лесного голубя, сизаря, вяхиря и других из семейства голубиных, а также сойку. Вместе с этим запрещена охота на медведя, рысь, барсука, зайца, кавказского благородного оленя, пятнистого оленя, косулю, серну и дикую свинью.
Переулок Давида Джиоева
Мало кто знает, что эта небольшая улица в столице Республики, расположенная напротив Пионерского парка и соединяющая проспект Алана Джиоева с улицей Юрия Лужкова (в народе ее в последние годы для простоты еще называют «хæбизджынты уынг»), носит имя известного осетинского писателя советского периода Давида Антоновича Джиоева, автора первой осетинской тетралогии. В свое время его называли осетинским Николаем Островским. Он также, как и этот советский писатель, в результате несчастного случая оказался прикованным к кровати. Но нашел в себе силы противостоять болезни.«Ты меня уважаешь?..» или к возвращению нартской застольной традиции (фельетон)
Всезнающие статистики подсчитали, что выпивающий народ в среднем тратит на подобные возлияния до шести лет своей жизни. Медики добавляют еще столько же на преодоление их последствий. Вычитывая детский и юношеский возраст – до 16 лет, а также обозначенные 12 лет, и исходя из статистики, что человек в среднем живет 70 лет, получается, что на трезвое восприятие мира у нас остается всего 43 года. И это без учета сна, болезней, и еще ряда других аспектов. Причину такого отношения человека к самому себе до сих пор не удалось определить, хотя брались за разгадки этого феномена лучшие умы.