Проблема, которая рано или поздно коснется каждого
Не так давно поминальные хлопоты одной семьи из Цхинвала вынужденно затянулись. На городском кладбище покойнику определили место, где как впоследствии оказалось, ранее уже… захоронили другого человека. Эта история в разных вариантах гуляет по городу, но она, действительно, была. В итоге, место вечного упокоения оказалось временным, покойного пришлось побеспокоить – гроб с телом выкопали и захоронили на новом месте… Между тем, данная ситуация в очередной раз подняла проблему переполненности Згудерского кладбища, которое продолжает функционировать за неимением нового.День святого Хетага? Не надо передергивать
10 июля в Алании отмечали один из общенациональных религиозных праздников – Уастырджыйы къохы дзуары бон, для простоты именуемый в народе Хетæджы Уастырджыйы дзуар. По традиции руководители обеих частей Осетии поздравили осетинский народ. Но если Алан Гаглоев в своем обращении говорил именно Хетæджы Уастырджы, то Сергей Меняйло называет праздник почему-то… Днем Хетага.
Надо сказать, что уже не первый год многие данный религиозный праздник неверно трактуют, и по незнанию и недопониманию поздравляют друг друга с Днем Хетага. Более того, данный неверный постулат с лёгкостью подхватил и ряд средств массовой информации двух частей нашей Родины, причем некоторые даже умудрились назвать праздник Днем святого Хетага… Что тут скажешь? Работникам национальных масс-медиа давно уже пора различать грань между народной верой и христианством, поскольку идиома «святой» в принципе не может употребляться в контексте национальной веры. А Уастырджыйы къохы дзуары бон – праздник именно древней веры осетин-алан. Кроме того, в осетинском религиозном пантеоне нет «святого» с именем Хетаг. В священной роще почитают небожителя Уастырджы, который спас Хетага от смерти – именно такова семантика данного национального праздника. И никак иначе.
Голосовать не тайно, а открыто, как это было принято на Ныхасе. Думается, Парламенту стоит придерживаться национальных исторических традиций
На дворе уже второй летний месяц, население Южной Осетии постепенно отходит от затянувшихся выборных перипетий и жизнь уверенно входит в обычный ритм. В Большом доме формируется новая команда, определяются конкретные направления работы, решаются перешедшие проблемы.
17 июня, как известно, на очередном заседании сессии Парламента вновь избранный глава государства Алан Гаглоев представил депутатскому корпусу кандидатуру на должность Председателя Правительства РЮО. И Парламент дал согласие Президенту на назначение Константина Джуссоева на должность премьер-министра. Все 33 присутствующих на сессии депутата, единогласно проголосовали за представленную кандидатуру в ходе тайного голосования. Признаться, давно уже не было такого единодушия в стенах главного законодательного органа страны и это не может не радовать. В то же время такое полное доверие налагает свою ответственность на утвержденного главу Правительства. Однако, сегодня разговор пойдет не о перспективах работы нового кабинета министров, а об «опции», которая прописана в регламенте работы Парламента, а именно о «тайном голосовании». Нового премьера, к слову, по этой причине, выбирали именно тайно.
«Они шли на смерть, чтобы жить…»
По данным на 29 июня 2022 года, с начала специальной военной операции РФ, в Украине погибло 17 выходцев из Южной Осетии. Десять из них – добровольцы. При этом не все отправились на Донбасс после начала операции – в Донецке много осетин, уехавших туда еще в 2014 году, когда началась освободительная борьба ЛНР и ДНР, а также годами позже. И тогда, и сейчас осетинские добровольцы едут в молодые республики Донбасса, чтобы помочь мирным жителям, оказавшимся в эпицентре военных действий, поделиться с бойцами Донбасса боевым опытом, помочь в борьбе за мир и справедливость. Это романтично звучит, но в реальности, несмотря на красивые истории о спасенных детях и благодарных взрослых, война остается войной. Которая всегда требует особенно высокую цену – и наши ребята знают об этом не понаслышке. При этом все прекрасно понимают, что будущее русского мира, а значит и Южной Осетии, сейчас решается на полях сражений в Украине. Поэтому всех погибших здесь ребят чтят как защитников Отечества. Рухсаг ут, лæппутæ…Национальный религиозный календарь. Месяц июль
В наступившем месяце праздники традиционного религиозного календаря бывают в самом разгаре. Лето является самым критичным месяцем для горцев, ведь впереди период сенокоса и жатвы. От природных условий зависело то, не высушит ли солнечный жар кормовые травы и зерновые нивы, не побьет ли град хлеба, и не полегут ли покосы. Вся надежда была на высшие силы, милость которых испрашивалась сакральными жертвами и усердными молитвами.Священная роща Уастырджы (Уастырджыйы къохы дзуар): на перекрестке национальной веры и православия
В воскресенье, 3 июля, в Осетии будут праздновать Уастырджыйы къохы дзуары бон (Хетæджы Уастырджы). Праздник проходит в священной роще у селения Суадаг Алагирского района. Его обретение в народной традиции определяется несколькими версиями, и каждая из них имеет своих сторонников и противников. Как и сама сущность празднования.Уходят лучшие, но память остается
На днях из Краснодара пришла скорбная весть – не стало Алексея Никитовича Вострикова, который является для всех нас соучастником борьбы осетинского народа за свою независимость. Можно прямо сказать, Востриков – личность для Южной Осетии легендарная. В ходе первой грузино-осетинской войны 1991-1992 годов он показал себя как истинный офицер. На него в прямом смысле молились. Командир вертолетного полка в Цхинвале, он был непреодолимой преградой на пути грузинских вооруженных формирований, бесчинствовавших на земле Южной Осетии. С помощью российских вертолетчиков перевозились раненые, эвакуировались беженцы, доставлялись в осажденный Цхинвал жизненно необходимые грузы. Полковник Востриков в те годы был и защитником, и спасителем, и надеждой на лучшее будущее, ради чего Южная Осетия и несла такие огромные жертвы и неимоверные лишения.
То, что совершил Востриков на сломе эпох, живет в благодарной памяти народа. Когда ему случалось появляться в Цхинвале (к сожалению, в последнее время крайне редко), то его тут же многие узнавали и стремились «взять в плен» – уговорить зайти в дом в качестве особо желанного гостя. Всеобщая демонстрация почтительности с одной стороны утомляет, но с другой подчеркивает, что благие дела не проходят бесследно. Алексей Никитович стал первым Почетным гражданином Цхинвала независимой Южной Осетии. Сегодня, в память о настоящем офицере, мы предлагаем вашему вниманию интервью Алексея Вострикова, данное в свое время журналисту Игорю Дзантиеву. Всем, кто знал или был знаком по рассказам с этой неординарной личностью, будет интересно познакомиться с выдержками из данной беседы.
Осетинская традиционная вера и Конфуцианство. В поисках параллелей
Осетинская традиционная вера (Ирон дин) одно из направлений индоевропейского корня. Существуют многочисленные параллели и прямые аналогии, в частности, в мифологиях, религиях и даже этических нормах индоевропейских народов, в особенности в культурах индоиранского поля, генетически наиболее близких осетинскому мировоззрению. В индоиранских религиях находят образы и представления, из которых некоторые имеют четкие параллели и идентичность с осетинскими. Однако интересно отметить, что некоторые параллели прослеживаются и с одной из религий Китая, а именно, с конфуцианством.Выпускной бал - 2022. 40 мгновений глазами Фатимы Плион
Об инициативах газеты «Республика»
Редакция газеты «Республика» периодически выходит с различными инициативами, в том числе и касающихся обретения визуальных образов, которые должны, по замыслу, иметь идеологическую составляющую. И таких идей за минувшие годы нами было озвучено немало. К примеру, необходимость создания монумента на въезде в город Цхинвал с юга, олицетворяющего несгибаемость осетинского народа – увековечивание бесстрашного подвига наших ребят, грудью вставших холодной осенью 1989 года на защиту своей Родины, если хотите, обязанность нынешнего поколения. Нами была предложена конкретная композиция будущего памятника в масштабных пропорциях из восьми семиметровых парней-исполинов, сцепивших руки в локтях в прочную непоколебимую цепь. В свое время здесь был установлен мемориальный камень с соответствующей надписью.Однако минуло уже несколько лет, сменились главы государства, и идея памятника снова повисла в воздухе. Что ж, будем настойчиво продвигать эту нашу идею, поскольку такой мемориальный комплекс Республике просто необходим.