В настоящее время в Осетии, как в северной, так и в южной ее части, активно идет процесс возрождения и укрепления национальных традиционных верований. При этом данную тенденцию официальная церковь воспринимает едва ли не как проявление святотатства и ереси. Однако подобные процессы являются обычной практикой не только в Осетии, но и на всем постсоветском пространстве. Как пример, Абхазия, политическая и церковная ситуация в которой во многом схожа с нашей. Поэтому мы решили обозначить некоторые параллели. Распад СССР, ожесточенная война и последовавшая за ней изоляция Абхазии от внешнего мира способствовали возрождению традиционной религии абхазов. 

Любят у нас в стране нартов развлечения. Правда было их не так уж и много, все больше военные подвиги. То великаны заявятся к нам по недоразумению и на свою беду, то мы сами отправляемся в поход в Гумскую степь, добыть злата и невольников. Из развлечений только пиры да охота. Но иногда бывали и диковинные ситуации, когда в наши ущелья забредали чужеземные бродячие артисты. Тут уж было раздолье для наших детей и женщин. Да и нам мужчинам было интересно, особенно старикам, которые на развлечения были падки, аки дети малые. А смотреть было на что. Медведь вперевалку плясал под дребезжание бубна, которым потрясал разряженный в яркие одежды бадхан этакий. Или женщины их рода выплясывали с развивающимися лентами. И еще одна диковинка – обезьяна. Посмотришь на ее ужимки, ну просто маленький человечек. Как в первый раз она выскочила из кибитки, женщины нартов в страхе разбежались.

В руководстве Дзауского района за весь новейший период, прошедший с момента распада СССР, сменилось немало руководителей. Но, наверное, мало кто из них может сравниться по работоспособности и результативности с нынешним главой района Владимиром Келехсаевым. Наша газета не раз писала о том, как много было сделано им и его командой в деле ремонта дорог и строительства мостов. Немало делается и для облагораживания административного центра поселка Дзау. Дзауский район является визитной карточкой Республики. Во всяком случае, именно он и создает первое впечатление у каждого, кто въезжает в нашу страну.

Свободным и равным было общество у нас, нартов. Не происхождением и должностью выделялся каждый из нас, а личными достоинствами: воинской доблестью, мудростью, мастерством. На собрании жителей округи, Ныхасе, слушали не того из славных нартов, у кого были набиты золотом сундуки, а того, кто своим разумением и жизненным опытом доказал право решать за все общество. И во главе пиршественного стола сидели те, кто мужеством и умом были того достойны. Но и в войне, и в работе все были равны. Вот, например, тот же доблестный нарт Сослан, заслуживший непререкаемый воинский и общественный авторитет. Много ему за это позволялось.

Столица Южной Осетии город Цхинвал, как и всякий древний город, имеет свое очарование. Оно заключается не только в осознании его многовековой истории, но и в архитектурном облике. Однако, после событий новейшей истории облик этот перетерпел серьезные изменения. Притом не в лучшую сторону. Поэтому внешне восприятие города, в том числе и его историческую ауру приходится воссоздавать заново. Одним из главных направлений в этом деле должно стать восстановление Старого города, о чем наша газета пишет с настойчивой периодичностью. Это, если хотите, обязанность нынешнего поколения. При этом должен произойти не просто ремонт или восстановление старых зданий, но и придание им функциональности: кафе, художественные мастерские, музеи. Понятно, что дело это не сегодняшнего дня. И тем не менее.