Завтра, 31 августа, начинается паломничество к одному из главных святилищ Алании – Джеры дзуар. Посвященное небесному Уастырджы, оно считается дарующим благоденствие, защиту от бед и жизненных превратностей, обладает исцеляющим свойством для тяжелобольных... Святилище на протяжении веков меняло свой внешний облик, но всегда почиталось не только в Осетии, но и далеко за ее пределами. Нынешняя постройка храма датируется лишь 1899 годом, однако сохранились свидетельства, что ранее здесь было другое сооружение. Более древнее и с архаическим культом.

К сожалению, временные изменения отразились не только на внешнем облике Джеры дзуар, но и на традициях, связанных с ним. Сегодня посещение святилища зачастую стало сродни пикнику. А для многих наших сограждан уже не считается зазорным приезжать сюда по несколько раз в год. Более того, некоторые «товарищи» отмечают здесь даже дни рождения, поступление в ВУЗ и т.п. При этом мы забываем, что данное святилище, как и любое другое, требует соблюдения определенных традиций, без которых все подношения и жертвования оказываются бесполезными. Было бы наивно предполагать, что после того, как зарезано жертвенное животное и положены деньги, все ваши пожелания будут непременно исполнены. Небесным силам нужны не мясо барана и денежные купюры, а почитание и искренность, выраженные чувствами и чистотой помыслов.

Здесь уже с раннего утра начинается своеобразное состязание – как бы пораньше приехать к святилищу, чтобы занять удобное место. Ближе к полудню начинает подъезжать основная масса паломников. Праздничная толпа обходит святилище три раза, прикладываясь к его стенам (этот обряд сохранился сквозь века). Жертвенный баран также обводится вокруг святилища и хорошо, что уже, как совсем недавно, не заводится внутрь.

Отдельный разговор – внешний вид паломников – нередко здесь появляются индивидуумы в шортах, сланцах… Особо выделяется слабый пол. При этом уже никто и не вспоминает, что во все святилища, посвященные Уастырджы, женщинам нельзя входить. Неслучайно же у наших предков существовала четкая градация святилищ. Были чисто мужские, чисто женские, и, скажем так, «общие».

Кроме того, в прежние времена, перед тем, как идти к святилищу, паломники за неделю готовились – постились, купались, одевали чистые и светлые одежды, чтобы прийти к святому месту с чистыми душой и телом. Жертвенное животное же заранее отделяли от стада, кормили лучшими кормами.

Мы часто сетуем, что традиции уходят. Но что странно, именно старшее поколение отстранилось от соблюдения традиционного уклада. Молодые же люди, как раз хотят узнать истинные традиции, вернуться к корням… Слишком запущено все на сегодняшний день. И, в первую очередь, само понятие паломничества. Подниматься к Джеры дзуар надо пешком. И, как это делалось в древние времена, босиком. Подниматься молча, погрузившись в себя, обдумывая свои поступки и, возможно, уже мысленно обращаясь к Всевышнему. Близ Джеры дзуар НЕЛЬЗЯсквернословить, курить, распивать спиртные напитки, громко разговаривать. А после произведенного обряда и молитв, лучше спуститься вниз и застолье проводить внизу у подножья, а не в нескольких метрах от святилища. Кстати, тут, у подножья, как раз и возможно присутствие женщин…

Необходимо упорядочить все, что связано с этим древним святым местом, которое при таком подходе постепенно превращается из намоленного веками места в обыденную зону для отдыха. На сегодня само святилище нуждается «в защите», и мы простообязаны сделать все возможное, чтобы еще долгие века оно оберегало и защищало нас, землю наших предков, которые почитали и с особым трепетом относились к такому дару свыше как Джеры Уастырджыйы дзуар…

А. Кочиев

Рубрика «Колонка редактора»