17 февраля исполнилось 135 лет со дня рождения Александра Тибилова

Александр Арсеньевич Тибилов (1887-1937) (по другим данным родился 5 мая 1888 года) известный осетинский ученый, этнограф, филолог-осетиновед, общественный деятель, переводчик, писатель. Родился в селе Залда Южной Осетии. В 1910 году окончил Тифлисскую гимназию и в этом же году поступил на историко-филологический факультет Новороссийского университета (Одесса). После окончания университета в 1915 году преподавал русский язык в гимназии в Тифлисе. В 1918 году переехал в Цхинвал, где продолжил заниматься преподавательской деятельностью в Осетинской гимназии. А.Тибилов был одним из основателей газеты «Хурзæрин» и литературного журнала «Фидиуæг». В 1932 году принял участие в организации Сталинирского агробиологического института, который позднее был преобразован в Юго-Осетинский педагогический институт (сегодня – ЮОГУ). Писал критические статьи о литературной деятельности осетинских писателей своего времени. Занимался переводами на осетинский язык русских и грузинских авторов. А.Тибиловым собран большой материал по фольклору и этнографии осетин. Его перу принадлежит большое количество научных и публицистических работ, в том числе «Об осетинской пунктуации», «Вопросы осетинской орфографии», «Цомак Гадиев», «Об особенностях южноосетинских говоров» и другие. Был репрессирован в 1937 году, умер в застенках НКВД. В 1955 году реабилитирован.

Впоследствии в 1964 году в Цхинвале вышел сборник произведений А.Тибилова«Равзаргæ уацмыстæ», а в 1988 году сборник «Уацмысты æмбырдгонд». В 1989 году Юго-Осетинскому Государственному университету было присвоено имя Александра Тибилова.

Александр Тибилов родился в старейшем горном селении Залда Южной Осетии. В 1910 году будущий критик с отличием окончил классическую гимназию №5 в городе Тифлисе. И в том же году становится студентом историко-филологического факультета Новороссийского (тогда Одесского) университета. Окончив полный курс учебы, он приезжает в Тифлис и в течение трех лет преподает русский язык в той гимназии, где учился. Уже тогда Александр всерьез занимался литературным процессом. После революции 1917 года возвращается в Цхинвал и начинает работать во вновь открывшейся гимназии. В 1920 году был назначен на государственную должность в органы просвещения Южной Осетии.

После утверждения Советской власти в Южной Осетии в 1922 году стал формироваться первый научный центр, основу которого заложило так называемое «Литературное общество». Именно тогда большевистское руководство поставило науку на государственную основу. Формирование научного центра, по сути, шло на пустом месте – Южная Осетия после геноцида, сотворенного Грузией, была практически сожжена дотла, а десятки тысяч осетин стали беженцами.

«Литературное общество» стало собирать кадры, которые могли бы вести исследовательскую работу. Среди сподвижников, приступивших к созданию «Общества», был и один из его организаторов – Александр Тибилов. В то тяжелое время, в условиях отсутствия материальной и интеллектуальной базы, финансовых средств, А. Тибилов и вошедшие в «Литературное сообщество» научные сотрудники приступили к экономическому и духовному возрождению разрушенного края.

В годы деятельности научного центра А. Тибилов стал известен как осетинский просветитель, ученый, подвижник осетинского языка, его лингвистики, орфографии, как один из организаторов осетинской научной и педагогической мысли. В центре внимания молодого исследователя были проблемы родного языка. С самого основания научного центра он возглавил специальную терминологическую комиссию.

На первом же заседании был поставлен вопрос о едином осетинском литературном языке. «Литературное общество» (позже – Институт краеведения) проводило огромную работу по этой проблеме. И в 1925 году молодой исследователь представил свою первую научную работу – «Единый литературный язык для всех ветвей осетинского языка». В научном центре Александр Тибилов возглавил историко-культурный отдел. И когда в условиях начавшейся в то время так называемой культурной революции по всей стране началась латинизация письменности, А. Тибилов принимал активное участие в различных краевых и межобластных конференциях, совещаниях, выступал с докладами по осетинской терминологии, орфографии, коренизации осетинского языка в образовательных системах, созданию терминологических словарей и по другим языковым проблемам. Кроме того, А. Тибилов принимает участие на многих тюркологических съездах, считая, что осетинский народ шёл правильным путем, переходя на латиницу.

Александр Тибилов выполнял различные поручения Совета института по составлению словарей, проектов, разработке норм орфографии, терминов и т.д. Систематически эти вопросы обсуждались с Северо-Осетинским институтом краеведения. Ученый также принимал активное участие и в составлении рабочих планов института, планировании научно-исследовательской работы.

В первый сборник научных работ Института была включена статья А. Тибилова, посвящённая 10-летию установления советской власти и 10-летию научной деятельности института, в которой подводились итоги научных поисков сотрудников Института.

В 1931 году терминологическая комиссия Института под руководством Александра Тибилова подготовила второй томсловаря «В помощь коренизации советского аппарата и школ». В 30-е годы среди исследовательских работ сотрудников Института и его статья «Литература и лингвистика».

После окончания гражданской войны Александр Тибилов становится одним из основателей журналов «Фидиуæг» и «Æххуыс ахуыргæнæгæн», газеты «Хурзæрин». На страницах газеты появлялись статьи, корреспонденции и других осетинских учителей. В них заострялось внимание на трудностях, с которыми сталкиваются в своей работе народные учителя, высказывались суждения о школьных программах, о недостаточном внимании к проблемам образования со стороны властей. Поднимаемые в прессе вопросы о распространении грамотности среди населения находили горячий отклик в читательской среде. В редакцию газеты приходило немало людей, осознавших необходимость образования, просивших содействия в открытии школ по месту их жительства или работы, где бы они учили осетинский язык.

Работа в газете была для А. Тибилова не нова. Надо сказать, что еще в царское время он принимал активное участие в работе созданного в 1907 г. в Тифлисе Юго-Осетинского издательского общества, одним из направлений которого как раз было издание газеты. Так, именно под грифом данной организации стала выходить газета «Ног цард» («Новая жизнь»). Общественность Южной Осетии с воодушевлением восприняла известие о выходе газеты. О появлении нового печатного органа сообщила грузинская газета «Исари», опубликовав в номере от 1 марта 1907 года следующее объявление: «В городе Тифлисе открыта подписка на осетинскую газету «Ног цард» («Новая жизнь»), которая будет выходить два раза в неделю». Спустя несколько дней, 8 марта 1907 года, вышел в свет первый номер газеты. Примечательно, что ни один орган периодической печати Кавказа не обошел это событие стороной. В редколлегию газеты входили почти все известные представители юго-осетинской интеллигенции, проживающие на тот момент в Тифлисе, в том числе Б. Кочиев, А. Тибилов, П. Джиоев... Редактором газеты «Ног цард» же стал П. Тедеев.

Позднее при инициативе Б. Кочиева, В. Ванеева, А. Тибилова и других в Южной Осетии в 1918 году была открыта первая гимназия, а после педагогический техникум. Мечта А. Тибилова об открытии педагогического института осуществилась 1 января 1932 года. Открытие первого юго-осетинского ВУЗа оказало большое влияние на культурную жизнь Южной Осетии. Именно здесь ковались первые кадры для многих отраслей народного хозяйства.

Большой вклад внес А. Тибилов и в создание научно-исследовательского института. Через все его публикации, касающиеся образовательного процесса, проходит мысль о необходимости обучения и преподавания на родном языке – во избежание той ситуации, когда между народом и «народным» образованием ляжет огромная культурная пропасть.

Яркую, насыщенную жизнь талантливого ученого и крупного общественного деятеля внезапно оборвали трагические процессы кровавого 1937 года. Вместе с Тибиловым были арестованы Р. Гаглоев, Б. Кочиев, С. Кулаев и многие другие носители интеллектуального потенциала юга Осетии. В тот период было арестовано более 400 человек, большинство из которых составляли интеллигенцию. Развитию национальной науки и культуры Осетии был нанесен колоссальный урон.

Имя Александра Тибилова, несмотря на то, что он был литературным критиком, можно ставить в один ряд с известными прозаиками и поэтами Осетии. По влиянию его произведений на ход литературного процесса, по высокому уровню его критических статьей, по силе их воздействия на произведения самых крупных писателей того времени. По мнению филологов Б. Медоевой, Г. Плиева, И. Тибиловой и других, А. Тибилов для осетинской литературы был такой же величиной, каким был Белинский для золотого века русской литературы.

«Нет такой сферы в жизни, где бы этот выдающийся ученый и патриот Осетии не оставил свой след. Александр Тибилов был всесторонне одаренной личностью, в совершенстве знал осетинский язык и литературу, был публицистом, переводчиком, интернационалистом, активным общественным деятелем» – отметила И. Тибилова в своем выступлении на юбилейном вечере, посвященном 125-летию выдающегося ученого, одного из основателей Юго-Осетинского Государственного университета.

В качестве основного объекта своих исследований А. Тибилов, в основном, избрал литературу своих современников первой трети двадцатого века. В ней он искал и находил зачатки будущего литературного развития.

Подход критика к родной литературе отчетливо просматривается и ярко выражается в присущих ему принципах литературно-критического анализа. Эти методы критик развивал и совершенствовал на протяжении всей своей творческой деятельности. Критические статьи и публикации на страницах газеты не носили ярко выраженного политического характера, а злободневные вопросы и идеи преподносились не через газетно-публицистичные жанры, а завуалированно, в литературных жанрах.

Александр Тибилов писал стихи, занимался переводами. Много статей посвятил творчеству Коста Хетагурова. Критик подчеркивал, что «писатель должен писать на своем родном языке. Когда наши писатели отрываются от родной земли, от родного языка, то они теряют силу, и уже не могут петь».

Труды Тибилова были изданы дважды, однако его литературно-критическое наследие еще далеко не изучено и ждет глубокого осмысления. Этот вопрос особенно актуально стоит в год его 135-летия. Опираясь на мировоззренческие установки классика осетинской литературно-художественной критики, современным исследователям намного легче и объективнее будет оценивать положение дел в современной литературе, будет легче разобраться в их непростых процессах.

Подготовлено по материалу К. Чельдиева

Из воспоминаний Павла Джатиева, первого народного комиссара земледелия в Южной Осетии, репрессированного в 1937 году:

«Меня и Александра арестовали в один день. Нас заточили пока в здании, где сегодня находится Цхинвальский райисполком. Тюрьма была в подвале, а на верхних этажах располагались помещения для допросов. Вызывали на допрос и Александра Тибилова. В один из дней его допрашивали более трех часов. Он не признавался в абсурдных преступлениях, в которых его пытались обвинять. И за это его подвергли зверским пыткам и избиениям. Его приволокли обратно в камеру двое палачей. Александр был весь в крови, без сознания. Когда он немного пришел в себя, с трудом произнес: «Прошу вас спойте осетинскую песню о Хазби» Мы исполнили его просьбу…».

Из воспоминаний Владимира Ванеева, ученого, кандидата филологических наук, драматурга, репрессированного в 1951 году:

«…Здесь же, в тюрьме, я узнал о трагической гибели одного из лучших сыновей Осетии – Александра Тибилова. Рассказал мне об этом заключённый по имени Оси-Миша. После суда Александра поместили в эту тюрьму. Здание было забито народом – и камеры, и коридоры. Даже на лестницах порой негде было стоять. Те, кому не хватило места, остались во дворе. Была поздняя осень, шёл холодный дождь. Александр был болен, с высокой температурой. Однако его каждый день нещадно избивали. «У меня была старая шинель, – говорил Миша, – и я отдал её Александру. От побоев он не мог стоять и, завернувшись в шинель, лёг у стены. Всю ночь он буквально горел, а к утру умер». Такова судьба известного осетинского учёного. «Впрочем, – сказал Оси-Миша, – хорошо, что он не мучился долго. Он был болен и не перенёс бы срока».

«Белые облака на черном небосклоне»

На фото: Юго-Осетинский Государственный Университет им. Александра Тибилова