Осетинское кино продолжает покорять Всероссийские кинофестивали
На минувшей неделе пришла приятная новость – новый короткометражный фильм осетинского режиссера Алана Догузова «Бача» был отмечен специальным призом Всероссийского фестиваля «Золотой феникс» и получил Гран-при Первого Всероссийского кинофестиваля фильмов о любви «Сезон любви». А актер ленты Батраз Годзойти был награжден призом «За лучшую мужскую роль». Команда FARN MOVIE, создатели фильма Бача: Режиссер: Алан Догузов, оператор постановщик: Алан Касоев, художник: Аркадий Збруев, композитор: Алана Такасон (Таказова) и др. Актеры: Батраз Годзойти, Тимур Ефременков, Олег Ниценко, Даниил Солдатов.
Похищение невесты. Традиция, прошедшая сквозь века
Дом-музей Васо Абаева: восстановление, растянувшееся на годы
Музыкальный мир Кокион
Медицина в Нартском обществе
К вопросу происхождения поминального обряда «сабатбонта»
В древности говорили: «По тому, как провожают человека в последний путь, можно судить о духовной культуре народа». Но мы, вопреки обычаям зачем-то выдумываем какие-то новые обряды. Это, прежде всего, касается такого обычая как «сабатбонтæ». Начнем с того, что обычай этот пришёл к нам из Северной Осетии. В древности он не был общим для всей Осетии, хотя отмечается у исследователей осетинского быта, и правильно назывался «сабатизæр» (букв. вечер субботы), поскольку справлялся в пятницу вечером, справлялся на кладбище и исключительно женщинами. Как свидетельствуют информаторы сабатизæр раньше справляли еженедельно в течение года.
25 апреля исполнился 91 год со дня рождения Григория Котаева
Архаические корни мировоззрения осетин
Религиозные верования осетин, как и других народов мира, были вызваны к жизни потребностями объяснить первопричины таких распространенных явлений окружающей природы и повседневной жизни, как движение солнца и луны, смена времен года, дня и ночи, гром, удары молнии, болезнь и смерть человека, рождение ребенка и многие другие. Возникшие многие тысячелетия назад, религиозные воззрения, породили в сознании нашего отдаленного предка таинственную, фантастическую веру в сверхъестественные, всемогущие силы, якобы господствовавшие над ним. От них зависели и успех и неудача его хозяйственной деятельности, к ним обращался он за помощью в трудные периоды своей жизни, наделяя их при этом человеческими свойствами: сознанием, волей, желаниями. Обо всем этом в серии наших публикаций.
Архаические корни мировоззрения осетин. (продолжение, начало в № 24-25, 28-29)
Религиозные верования осетин, как и других народов мира, были вызваны к жизни потребностями объяснить первопричины таких распространенных явлений окружающей природы и повседневной жизни, как движение солнца и луны, смена времен года, дня и ночи, гром, удары молнии, болезнь и смерть человека, рождение ребенка и многие другие. Возникшие многие тысячелетия назад, религиозные воззрения, породили в сознании нашего отдаленного предка таинственную, фантастическую веру в сверхъестественные, всемогущие силы, якобы господствовавшие над ним. От них зависели и успех и неудача его хозяйственной деятельности, к ним обращался он за помощью в трудные периоды своей жизни, наделяя их при этом человеческими свойствами: сознанием, волей, желаниями. Обо всем этом в серии наших публикаций.
