Филипп Каджаев. Взгляд изнутри. Откровенно и с искренней болью о проблемах, стоящих перед юго-осетинской сценой
1-03-2021, 17:18, Культура [просмотров 1226]
Разговор с Филиппом Каджаевым, заслуженным деятелем культуры РЮО, бывшим артистом, а впоследствии и директором Юго-осетинского Госдрамтеатра им. Коста Хетагурова, ныне заместителем министра культуры РЮО, изначально был запланирован в рамках серии интервью об истории нашего театра, которому в этом году исполняется 90 лет. И касался он, в основном, вопросов о прошлом нашего сценического искусства, периода его расцвета, людей, поистине выдающихся в истории национального театра. «С чем мы подходим к знаковому юбилею?» – таков был лейтмотив будущего разговора. Но Филипп Григорьевич, прекрасно знающий проблемы и аспекты театрального искусства изнутри, сам задал непраздный тон нашей беседы, которая отразила отдельные проблемные моменты сегодняшнего театра: «Безусловно, есть, что рассказать о прошлом, тем более, что о славных страницах истории нашего театра можно говорить бесконечно. Другое дело, что говорить о былых успехах необходимо сквозь призму сегодняшнего дня…».Прошение у высших сил благости для Алании или вспоминая инициативу восемнадцатилетней давности
13-02-2021, 22:45, Культура [просмотров 1527]
В минувшее воскресенье представители осетинской молодежи отправились к трем знаковым национальным святыням Алании Джеры Уастырджыйы дзуар, Реком дзуар и Гомарты дзуар просить благости у высших сил для нашей Родины, которую последние десятилетия, начиная с 90-х годов, серьезно лихорадит. Это и войны как на юге, так и на севере, это и теракты, среди которых особняком, безусловно, стоит Беслан, это и общая общественно-политическая нестабильность в обеих частях Осетии. Стоит ли говорить, что данная инициатива в большинстве своем в нашем обществе, в последние десятилетия вновь обратившееся к своим истокам, изучению традиций и обычаев предков, была воспринята в целом положительно и с пониманием.Осел как инструмент народной ирригации
13-02-2021, 22:25, Культура [просмотров 1286]
С детских лет мне приходилось слышать интересную фразу. На селе, да и в городе жители, поливая свои огороды и сады, говорят: «Мæ фадыг бадонхæрæг кæнон». Эта фраза интересна тем, что означает буквально «Сделаю-ка я свой участок водоослом». Использование в понятии орошения осла в связке с водой меня всегда удивляло. Специалисты языка меня уверяют, что на самом деле слово «осел» в этой фразе это оговорка. А говорить надо «донхæркæнын», а не донхæрæгкæнын». На это указывает и Васо Абаев в этимологическом словаре осетинского языка. Известный лингвист объясняет семантику слова «донхæркæнын» как «окрашивание земли».О национальной хореографии в школах
6-02-2021, 19:55, Культура [просмотров 1673]
Введение в средние общеобразовательные программы уроков национальной хореографии является, пожалуй, одним из реальных, важных и оправданных шагов, которые были реализованы юго-осетинским министерством образования в рамках программы духовно-нравственного развития подрастающего поколения за последние десять лет. Работа в этом направлении началась еще в 2009 году, на этапе разработки первой программы, рассчитанной на три года. А начиная с 2011 года Правительством страны стали выделяться значительные финансовые средства для поддержки школьных и дошкольных хореографических коллективов. В частности, для детей была приобретена национальная форма, школы получили музыкальные инструменты и отдельные виды инвентаря. Нравственное воспитание в духе национального самосознания через приобщение к хореографическому искусству – если до этого детская хореография на юге Осетии поддерживалась лишь за счет личных усилий отдельных представителей национальной хореографической школы, то теперь посредством разработки и внедрения новых программ государственного значения это направление работы с детьми стало обязательным для всех. И уже с начала 2013-2014 учебного года во всех средних учебных заведениях был введен новый предмет – основы национальной хореографии.Иван (Нака) Санакоев. К 160-летию подзабытого представителя «золотой» осетинской интеллигенции
6-02-2021, 19:51, Культура [просмотров 1759]
Период конца XIX – начала XX веков в Южной Осетии знаменуется, прежде всего, зарождающейся национальной интеллигенцией, которая впоследствии получит эпитет «золотой» и до сегодняшнего дня останется недосягаемой. Это была целая плеяда наших соотечественников, где каждое имя с огромным почтением и уважением произносится до сих пор. Именно их беспримерная любовь к Родине, всестороннее применение своих знаний и беззаветное служение своему Отечеству позволило Осетии совершить стремительный шаг вперед. Из среды образованных осетин того времени выдвинулся ряд подвижников, положивших жизнь на благородное дело просвещения своего народа. Их имена на слуху – Рутен Гаглоев, Бидзина Кочиев, Александр Тибилов, Пора Джиоев, Петр Тедеев, Ким Кумаритов, Ванка Санакоев… Не последнее место в этой когорте энтузиастов занимает известный общественно-культурный деятель, педагог, литератор Иван Леванович Санакоев, больше известный в Осетии под именем Нака. В этом году известному просветителю начала прошлого века исполняется 160 лет, и мы решили повторить наш материал о нем.Ангелы и их национальное восприятие
31-01-2021, 23:20, Культура [просмотров 1353]
В нашей жизни мы всегда надеемся на разного рода чудеса. Даже если до конца в них и не верим. Именно вера в чудо выделяет человека в среде других живых существ на нашей планете. Одни из нас верят, что выиграют в лотерейный билет, другие, что станут депутатами, третьи надеются встретить инопланетян. Впрочем, именно последнее желание может для большинства из нас оказаться более вероятным, чем два предыдущих. Потому что, по нашему мнению, инопланетяне – это всего-навсего представители параллельного нам мира. Как и разные там черти и ангелы. Особенно последние создания.Образ быка в сакральных традициях осетин
6-01-2021, 12:37, Культура [просмотров 1780]
Наступающий год по восточному календарю пройдет, как известно, под знаком Быка. Почему китайские астральные традиции, как и во всем мире, также легко входят и в нашу жизнь, сказать сложно. Мы же решили просто воспользоваться ситуацией и поговорить сегодня о значении быка в жизнедеятельности осетин.
Важной стороной мировоззрения горцев Осетии-Алании являлось особое отношение к быку. Это домашнее животное в традиционном земледелии осетин как никакое другое воплощало в себе хозяйственные и сакральные функции. Бык был тягловой силой при пахоте, частью транспортной логистики повседневности. Он же являлся важной составляющей мироощущения горцев, выступая символом мощи, а в ряде случаев и желанной жертвой.
Когда аланы праздновали приход Нового года?
6-01-2021, 12:36, Культура [просмотров 1589]
Новый год – праздник, который отмечают все народы. Правда, исчисление ведут разные нации по-разному, но это уже религиозно-этнические особенности. Иными словам, пока жители многих стран ночью 31 декабря пьют шампанское, запускают фейерверки и поедают «оливье», где-то за тысячи километров обычный индус или иранец спокойно похрапывает – ведь утром ему предстоит обычный рабочий день. К примеру, пару лет назад в Саудовской Аравии официально запретили праздновать Новый год 1 января. В ночь с 12 на 13 января во всей Алании отметят «Бынаты æхсæв»
6-01-2021, 12:33, Культура [просмотров 1794]
Следующий номер газеты «Республика» выйдет в январе, по обыкновению в субботу, но после новогодних выходных – а это 16 число. К тому времени один из древних национальных праздников – Бынаты æхсæв – уже пройдет. Поэтому мы решили рассказать вам о данной традиции заранее, чтобы после не говорить постфактумом.Традиционный религиозный календарь осетин. От праздника к празднику
30-12-2020, 11:07, Культура [просмотров 18272]
В основе годового праздничного цикла осетин, как и у большинства народов мира, лежит не чревоугодие, а необходимость задабривания высших сил. Обильные подношения в честь отдельных небесных покровителей должны были способствовать ниспосланию благодати семье, урожайности нив, обилию сенокосов, плодовитости домашнего скота, защите от болезней и эпидемий. Ну, а широкие застолья рассматривались как приятное дополнение к сакральной обрядности.