102 года назад, 16 апреля 1923 года, прошло заседание ЦИК (аналог нынешнего Правительства – прим.ред.) Юго-Осетии, на котором рассматривались некоторые национальные обычаи, в частности – похороны. Времена были сложные, Южная Осетия с трудом восстанавливалась после геноцида 1920 года со стороны Грузии. И в этой ситуации крайне разорительной статьей расходов для жителей юга Осетии являлись именно поминальные мероприятия, к которым осетины всегда относились особенно. Поэтому представители советской власти пытались облегчить жизнь народа путем ввода ограничений в поминальную обрядность. «Хист (поминки – прим. ред.) как вредный в духовном и материальном отношении религиозный ритуал отменяется во всех видах и формах», – гласило Постановление. И добавлялось – «в день похорон семья покойного имеет право понести следующие расходы: а) зарезать не более 2-х голов мелкого ро­гатого скота; б) истратить не более 20 литров спиртных напитков. Совершенно не разрешается варить для этого случая пи­во и покупать виноградное вино». Данным Постановлением отменялись и другие сопутствующие ритуалы: «сабатизæр», «майрæмкуадзæн», «зæрдæвæрæн», «лауызгæнæн», «дыууиссæдзæмбон» «афæдзыхист». Лица, которые продолжали совершать эту обрядность, подвергались штрафу, равному понесенным расходам. Кроме того, гости, пришедшие на поминальные мероприятия, также штрафовались на три рубля каждый… Однако попытки властей изменить ситуацию не привели к успеху, людей даже снимали с работы и исключали из партии за участие в поминальной обрядности, но осетины продолжали проводить поминальные мероприятия, несмотря на запреты.

А. Гобозов

Рубрика «Дата»