Лауызгæнæн – традиционные блинные поминки у осетин
Вчера, 23:52, Культура [просмотров 66]
Ежегодно при приближении традиционных у осетин «Лауызгæнæн» – блинных поминок – возникает вопрос о дате их проведения. Начинаются споры. И тут следует сказать, что увязывать данные поминальные дни народного календаря с христианским, даже при имеющихся параллелях, неверно. Оттого и путаница. Лауызгæнæн у предков осетин существовал еще с древних времен и высчитывается по Лунному календарю. В текущем году фыццаг Лауызгæнæн приходится в ночь с 6 на 7 марта, дыккаг Лауызгæнæн – в ночь с 13 на 14 марта.Алания в марте: время, когда оживают древние поверья
2-03-2026, 11:28, Культура [просмотров 68]
Мир в преддверии наступления весны, а в Осетии-Алании люди еще и в ожидании начала нового цикла традиционных религиозных праздников. В марте особенно заметно переплетение национальной веры осетин и христианских воззрений, параллельное бытование праздничных и поминальных обрядов, светлой радости и тихой грусти. Жизнь – она такая, многогранная, что и находит отражение и в традиционной обрядности.«Иумæ зарæм» – проект, с ориентиром на будущие поколения
24-02-2026, 13:16, Культура [просмотров 88]
Не так давно к нам в
редакцию принесли любопытный музыкальный сборник под объединяющим названием
«Иумæ зарæм!». К сожалению, мы познакомились с ним только сейчас, хотя издание
вышло два года назад и являлось уже третьим подобным сборником. Стоит ли
говорить, что это нотное собрание заинтересовало нас и мы постарались узнать о
нем подробнее.
О важном проекте Госдрамтеатра
10-02-2026, 13:33, Культура [просмотров 118]
Недавно было сообщено о том, что руководство Госдрамтеатра предложило для трансляции ГТРК «Ир» свои постановки. Очень хорошая инициатива. От себя добавим, что данное предложение наша редакция высказывала неоднократно еще в бытность директором и худруком театра Т. Дзудцова. Последний раз наш посыл был связан с выходом спектакля «Ныййарæджы кадæг», в том числе и для того, чтобы запечатлеть для последующих поколений непревзойденную игру Людмилы Галавановой. Причем, съемку проводить без зрителя, с перебивками, как это делается при подготовке телеспектаклей. Предложение было поддержано, но, к сожалению, так и не реализовано… И вот театр о телеверсии спектаклей заговорил сам, что не может не радовать. Так же напомним и о другом, еще более раннем, нашем предложении – возрождении практики советского периода с продажей абонементов на сезон.Осетинская диаспора в Турции организовала кулинарные курсы для всех желающих
9-02-2026, 11:31, Культура [просмотров 124]
В Турции живет многочисленная осетинская диаспора – по разным оценкам, до 40 тысяч человек. Предки современных турецких осетин переселились в 60-х годах XIX века, однако, несмотря на прошедшие почти 170 лет, они сохранили язык и культуру, а также и контакты с Родиной. В Турции действует ряд культурно-просветительских обществ, молодежных организаций, танцевальных школ... Крупнейшая организация – Общество осетин Турции «Алан», главой которого являет Садреттин Кусаты. Не так давно «Алан» организовал очередное мероприятие для турецких осетин – кулинарные курсы, на которых всех желающих обучают приготовлению традиционных осетинских блюд.На севере Алании готовится к выходу очередное издание книги «Осетинские фамилии»
2-02-2026, 11:10, Культура [просмотров 320]
На севере Алании готовится к выпуску очередное, уже четвертое, издание сборника «Осетинские фамилии». Три предыдущих выходили под редакторством доктора исторических наук Феликса Гутнова в 2012, 2014 и 2019 годах. К сожалению, Гутнова не стало в 2020-м; четвертая дополненная редакция «Осетинских фамилий» готовится к выпуску в издательстве «Респект» под руководством заместителя председателя Международного общественного движения «Высший Совет Осетин» (Стыр Ныхас), председателя Комитета по работе с фамилиями Вячеслава (Юрия) Агкацева. Именно он рассказал газете «Республика» о том, чего стоит ждать от новой редакции и чем она будет отличаться от предыдущих.О символах национальной веры или как осетинские небожители становились христианскими святыми
2-02-2026, 11:02, Культура [просмотров 221]
Часто, знакомясь с различными материалами касательно параллелей между национальной верой осетин и христианством, чувствуется, что некоторые авторы пытаются выдать представителей осетинского религиозного пантеона христианскими святыми по сути. Можно даже отметить, что олицетворять практически все символы веры осетин исключительно с христианством в последние годы стало модной и, прямо скажем, недоброй тенденцией. И трансформация, к примеру, святилища Мыкалгабыр во множественное число Мыкалгабыртæ с намеком опять-таки на сдвоенное название от христианских святых Михаила и Гавриила, это, пожалуй, самый безобидный пример. Позиция нашей редакции в данном вопросе известна – народная вера осетин и христианство на нашей земле столетиями мирно сосуществовали, и этот симбиоз необходимо сохранить, но никак не противопоставлять их. Менять его в чью бы то ни было пользу – занятие опасное.Национальная кухня как часть богатого наследия народа
25-01-2026, 22:19, Культура [просмотров 213]
В селении Октябрьское севера Алании живёт удивительная девушка – Аза Алборова. Её жизнь напоминает мозаику, сложенную из множества талантов и увлечений. Аза – художник, филолог, поэтесса, пишущая на осетинском языке, журналист, а в настоящее время – научный сотрудник Музея осетинской литературы им. К.Л. Хетагурова. Она родилась и выросла на юге Алании, а сейчас живет и творит на севере. В этой девушке удивительным образом воплощается идея единой Алании – идея неделимости осетинского народа. Несмотря на разнообразие интересов, Аза неизменно сохраняет глубокую тягу к истории своего народа и его традициям. Кроме того, она прекрасно готовит традиционные осетинские блюда, среди которых особенно выделяются сладости – фыдæлтыккон адджинæгтæ.Наф – народный праздник из глубины веков
23-01-2026, 13:19, Культура [просмотров 290]
24 января, по национальному календарю, составленному кандидатом исторических наук, этнологом Робертом Кулумбеговым – день празднования Нафы бæрæгбон. На дохристианское наследие данного праздника указывает исчисление его даты празднования. В отличие от значительной части праздников современного традиционного календаря, которые стали отмеряться для удобства от православных праздников, Наф определялся по фазе луны. Праздник Нафы дзуарыбон отмечается после Нового года – Ног бона. Если Ног бон приходится на новолуние, то в следующее новолуние отмечается праздник Наф, если же Ног бон приходится на четвертую фазу луны, то до Нафа остается месяц. В ночь с 6 на 7 января во всей Осетии-Алании отметят «Бынаты хицауы æхсæв»
5-01-2026, 14:12, Культура [просмотров 1201]
Нас окружает много неизвестного и загадочного. Для древних людей это были духи и ангелы, для людей современных – инопланетяне. Но есть представления, которые сохраняются тысячелетиями. Это вера в Домового, покровителя человеческого жилья. Отметим, что далеко не последние люди в этом мире признавали существование домашнего духа – это и художник Леонардо да Винчи, и ученый Исаак Ньютон, и поэт Александр Пушкин, и композитор Эдвард Григ, и математик Софья Ковалевская, и сказочники братья Гримм… Понятно, что последним сам Бог велел, однако и современные исследователи паранормальных явлений убеждены – домовые существуют.