По древнему летоисчислению, 21 марта, на земле Алании наступит Бæлдæрæн – Новый год у осетин
20-03-2023, 12:48, Культура [просмотров 437]
Уже не первый год наша редакция планомерно говорит об истинном летоисчислении нашего народа. В Алании, как и в других цивилизациях древности, календарный год начинался с весеннего равноденствия (Бæлдæрæн), которое всегда приходится на начало весны и не зависит от пространных мнений составителей календарей, желаний монархов или смены политического строя. К примеру, Новый год так же в день весеннего равноденствия отмечают в Саудовской Аравии, где существует даже официальный запрет на празднование 1 января, в Иране, где до сих пор вообще ведется свое летоисчисление, не остались также в стороне народы древних цивилизаций Китая и Индии… Мы понимаем, что части нашего общества трудно в одночасье принять эту историческую действительность, поскольку за десятилетия нахождения сначала в составе царской России, а после – стране Советов, когда пока шло миссионерство по насильному внедрению в Осетии религии Христа, а после, пусть и другими методами, продолжилась работа по нивелированию национальной религии осетин, в сознании людей, а это не одно поколение, вынужденно изменилось восприятие мира и многие национальные основы были утеряны. В итоге на сегодня многие не понимают различия между национальным дзуаром и церковью, путают Уастырджы со св. Георгием, а даты национального религиозного календаря стали высчитываться, отталкиваясь от… Пасхи.Таурбек (Тата) Гаглоев. Отдельная ярчайшая страница в национальном искусстве
20-03-2023, 12:33, Культура [просмотров 189]
Таурбек (Тата) Александрович Гаглоев, талантливый осетинский художник, человек яркой индивидуальности, высокой внутренней культуры. Он был весь охвачен творчеством. Круг его интересов был чрезвычайно широк: театр, живопись, музыка, фотография, кино, скульптура, чеканка, альфрейное и прикладное искусство. Однако, вопросы театра занимали в его творчестве основное место, имели для него первостепенное значение. Деятельность Таурбека как театрального художника была главной стороной его творчества. Он оформил более 150 спектаклей в театрах Южной и Северной Осетии, Северного Кавказа и за рубежом. При этом Таурбек не имел специального художественного образования, он был самоучкой и всему чего достиг, обязан не только своей природной одарённости, но и усидчивости, постоянной работе, пытливости и усердию. Он познал общие закономерности многих сфер искусства, в том числе и театрально-декоративного, требующих больших усилий и способностей, преодоления многих препятствий. И это при том, что его юность пришлась на суровые 30-е годы, сопровождавшиеся известными политическими катаклизмами…Таму Берозты о множестве Симдов, важности развития и будущем осетинской народной музыки
На прошлой неделе северо-осетинская группа «Рагон», исполняющая осетинскую народную музыку на народных же инструментах, выпустила первый альбом. В него вошли два десятка треков, каждый из которых является одним из многочисленных вариаций Симдов, играющихся или игравшихся в прошлом в разных ущельях и селах Осетии. Мы поговорили с руководителем группы Таму Берозты, хорошо известным осетинскому слушателю со времен коллектива «Къона», о том, как возникала новая группа, что изменилось за последние годы в осетинской музыке, и что ожидает ее в будущем.Победитель конкурса «Зарæг» Арсен Хасиев. Начинающий футболист с голосом победителя
В конце прошлого года на Национальном телевидении подвели итоги проекта "Зарæг". В ходе трехмесячной жизни конкурса республике открылись новые имена юных исполнителей. Финал проекта прошел в театре, за любимца жюри и победителя голосования в зале болела его команда, друзья и родные. Среди десятков парней и девушек с вокальными данными был и Арсен Хасиев.Одиннадцатилетний парень нацелен на спортивные успехи в футбольной арене, пока в составе звёздной детской команды Южной Осетии «Барсалан». Не так давно юный артист побывал в редакции газеты «Республика» и поделился впечатлениями о конкурсе, рассказал, почему, несмотря на успехи на сцене, спорт превалирует над творчеством, и как в звёздной семье относятся к его выбору стать известным футболистом.В ожидании премьеры «Черная бурка» на сцене юго-осетинского театра
6-03-2023, 16:16, Культура [просмотров 194]
В середине весны в Юго-осетинском Государственном драматическом театре состоится премьера спектакля «Черная Бурка» («Сау Нымæт») по произведению Георгия Хугаева. Мы уже писали, что режиссером постановки является уже знакомый юго-осетинскому зрителю Казбек Джелиев, два года назад ставивший в Цхинвале «Дон Жуана», который был восторженно принят театралами города. В этом году северо-осетинский режиссер вернулся в Южную Осетию, чтобы представить зрителю пьесу уже осетинского автора («Республика», №4-5).
Георгий Хугаев, автор «Черной Бурки», родился в Ногире в 1922 году и стал одним из наиболее известных осетинских драматургов и режиссеров. В 1969 году ему было присвоено звание Заслуженного деятеля искусств РСФСР, а в 1974 – Народного артиста РСФСР. Долгие годы Хугаев возглавлял Северо-Осетинский музыкально-драматический театр, ставил Шекспира, переводил для сцены русскоязычных и зарубежных авторов, а также писал и свои произведения. Изначально он стал известен как автор комедий и так называемых «грустных комедий», однако затем расширил свой репертуар и написал несколько драм и трагедий. Среди них и «Черная Бурка».
Лауызгæнæн – традиционные блинные поминки у осетин
6-03-2023, 16:10, Культура [просмотров 329]
Ежегодно при приближении традиционных у осетин «Лауызгæнæн» – блинных поминок возникает вопрос о дате их проведения. Начинаются споры. И тут следует сказать, что увязывать данные поминальные дни народного календаря с христианским, даже при имеющихся параллелях, неверно. Оттого и путаница. Лауызгæнæн у предков осетин существовал еще с древних времен и высчитывается по Лунному календарю. К вопросу названий месяцев осетинского календаря
30-01-2023, 15:43, Культура [просмотров 453]
Вряд ли найдется человек, который хотя бы раз в жизни не задавался вопросом – что скрывается за названием каждого месяца в его осетинском звучании? Привычные нам ныне названия 12 месяцев успешно закрепились в русском языке после принятия григорианского календаря, хотя и на Руси в древности месяцы имели свои собственные названия. В Осетии григорианский календарь нашел свое отражение после принятия нашей Родины в состав Российской империи. Между тем современный григорианский календарь с названиями месяцев – это заслуга Древнего Рима. Именно древние римляне дали им названия в честь богинь и богов, знаменитых и прославленных императоров, которые теперь стали привычными и для нас. Так, первый месяц в году – январь – назвали в честь бога римлян Януса. Февраль произошел от этрусского бога подземного царства Фебрусса. Март был назван в честь римского Бога войны Марса. Апрель в честь Афродиты – греческой богини, хотя по этому поводу ученые спорят до сих пор. Пятый месяц в году, а это Май, был назван в честь греческой богини Майи. Месяц июнь назвали благодаря римской богине Юноне. Июль в честь Великого Юлия Цезаря. Август, соответственно, в честь римского императора Октавиана Августа. Названия же последующих месяцев, от сентября до декабря, произошли от названия чисел. Сентябрь стоит седьмым по счету месяцем в календаре (в древние времена у римлян, также как и у алан, год начинался с марта месяца) и, соответственно, его назвали «septem», что означало с латинского языка «семь», октябрь от слова «octo» (восемь), ноябрь – «novem» (девять) и декабрь – «decem» (десять). У осетинского народа есть свои названия месяцев. И сегодня газета «Республика» решила разобраться – каково происхождение осетинских названий двенадцати месяцев и как они появились в языке.Казбек Джелиев о новой постановке, роли театра в обществе и страхах режиссера
23-01-2023, 14:55, Культура [просмотров 904]
В 2021 году на сцене Юго-Осетинского Госдрамтеатра прошла премьера спектакля «Дон Жуан» молодого осетинского режиссера Казбека Джелиева. Выпускник Театрального института им. Б. Щукина за три месяца поставил с труппой юго-осетинского театра спектакль, с восторгом принятый нашим зрителем. Недавно стало известно, что в ближайшем будущем Джелиев вернется в Южную Осетию и будет работать над новой постановкой – на этот раз на сцене нашего театра он воплотит один из лучших образцов национальной драматургии «Черную бурку» Геора Хугаева («Сау Нымæт»). «Республика» поговорила с режиссером о его профессии, выборе постановки и проблемах театра в современном мире.Шапка и косынка как атрибуты траура у осетин. Некоторые мысли вслух
23-01-2023, 14:47, Культура [просмотров 806]
Современные осетинские похоронные обряды во многом сохранили свою традиционность. Это проявляется в их многолюдности, формах выражения траура, ряде других элементов. Причина подобного явления в стремлении народа следовать привычной, издавна принятой манере поведения. Однако древняя традиция в наши дни нередко облекается и в новые надуманные формы. К примеру, есть свои правила ношения траура. И сегодня хотелось бы поговорить о таком атрибуте траура, как папаха у мужчин, и косынка у женщин.Непраздные размышления или почему символ Нового года правильнее называть Ног Бон, а не Дед Мороз или Митын Дада
14-01-2023, 14:17, Культура [просмотров 642]
Начнем с того, что понятие Митын Дада появилось сравнительно недавно и, по сути своей, данный персонаж является фактическим прототипом российского Деда Мороза, в дословном переводе означая Снежный Дедушка. Для чего надо было придумывать новый персонаж, тогда как у наших предков с древнейших времен есть свое олицетворение Нового года, свой покровитель – Ног Бон, вопрос отдельного разговора, хотя ответ на поверхности. За минувшие два столетия, пока во времена царизма, а после во «всеобобщающий» советский период мы неосознанно потеряли многое, что являлось основами идентификации нашего народа – обычаи, традиции… и теперь пытаемся восстановить хотя бы частично великое наследие предков.