Вышел в свет очередной юбилейный 40-й сборник Известий Юго-Осетинского Научно-исследовательского института. Говорить о том, что каждый том собрания уникален сам по себе, а по содержанию является весомым вкладом в осетиноведение – не следует никому доказывать. Нет ни одного серьезного исследователя по истории, языку, этнографии, археологии, экономике Южной Осетии, который бы не был причастен к изданию этого свода научных знаний в качестве автора, интерпретатора или просто читателя. Более того, без тесного знакомства с этими изданиями, трудно включиться в полноценное научное пространство, которое отражает все стороны жизненного устройства осетин. Юго-Осетинский Научно-исследовательский институт всегда отличался от всех известных тем, что не был тематически привязан к какой-то отдельной области знаний. Были институты истории, были институты языка, и даже институты ассирологии. Но был и остается только один научный институт, который объединил под одной крышей специалистов разных отраслей знаний.

События августа 2008 года в Южной Осетии нашли отражение в беспрецедентно масштабном и разноплановом, (учитывая размеры Республики, ее населенность и отдаленность от главных политических центров планеты), освещение.  Подобный  интерес  понятен  и  оправдан. Никогда и нигде еще сохранившееся после геноцидов, военных агрессий, блокад, непрекращающихся в течение двух десятков лет убийств мирных жителей, похищений людей, обстрелов и других губительных и недружественных акций пятидесятитысячное население, противостоящее агрессивному, националистически настроенному государству, поддержанному крупнейшими мировыми державами, не только выстояло, но и победило, добившись желанной цели – обретение суверенитета и международного признания. К тому же, «пятидневная война» в корне изменила миропорядок, положив конец однополярному миру и развеяв миф о глобализации.

Недавно вышел в свет первый номер детского журнала «Хуры тынтæ» («Лучи солнца»). Появился он, по сути, на волне очередного издательского бума. Точнее, невольно, предзнаменовал его. Перед парламентскими выборами все допущенные политические партии озаботились обретением своего печатного органа. И если у Компартии, «Единства» и «Фыдыбæстæ» такая партийная составляющая заложена давно и в этом плане уже сложилась определенная традиция, то другие объединения делают в этом направлении пока только первые шаги. В итоге, масс-медийное поле, пусть и на время, обзавелось рядом новых печатных изданий. В общую издательскую копилку следует отнести и уже систематически издаваемую Госуниверситетом новую студенческую газету (до этого было аж три попытки – в разные годы выходили «Вестник ЮОГУ», «Alma-mater» и «Сомбон»). Теперь издание получило название «ЮОГУ-пресс» и аккуратно ежемесячно выходит. Ну а на днях газетно-журнальную палитру страны пополнил еще и глянцевый журнал «Cxinval magazine», навязывающий сам себе первенство издания изданий в Республике подобного качества. Однако следует напомнить, что первый глянцевый журнал наша страна уже встречала – несколько лет назад под грифом Комитета по делам молодежи РЮО свет увидел журнал для молодежи, который так и назывался – «Glance».

У каждого народа есть достойные представители, которыми по праву гордятся и называют славой нации. И вовсе не обязательно, чтобы они представляли элиту и были образцово образованы. Талант имеет природную, а не социальную основу, поэтому нередко проявляется неожиданно, спонтанно, зачастую нарушая каноны, и, видимо, потому не всегда бывает по достоинству оценен, или даже воспринят окружающими. Обладателей природным даром, в чем бы он ни проявился – будь то наука, искусство, литература, изобретательство, военное дело или еще что-либо иное – называют самородками. Таковыми они на деле и являются, потрясая в теле однородной массы масштабом и блеском граней.

Говоря об издательской деятельности, следует отметить, что большинство осетинских писателей, как на Севере, так и на Юге, сотрудничали в той или иной мере с самыми различными СМИ, занимались публицистикой. Даже Коста Хетагуров за пределами Осетии стал известен поначалу как публицист, и только потом уже как поэт и художник. Некоторые наши современные писатели, несмотря на выбор литературного жанра, также часто обращаются к публицистике, и даже смогли выпустить сборники статей. Среди них Нафи Джусойты, Хаджи-Мурат Дзуццаты, Сослан Короев, Мелитон Казиты и другие. Но если для большинства из них публицистика является «побочным занятием», то для журналистов – это основа профессиональной деятельности.

В 2010 году отдельной книгой вышел сборник статей автора данного материала, который так и назывался – «Публицистика». Выпуск осуществило ООО «Республика» по решению издательской комиссии Госкомитета информации, связи и массовых коммуникаций. Данный выпуск собрания не остался незамеченным, на него отозвались практически все заметные СМИ Осетии.

За годы независимости Южной Осетии удалось многого добиться, и не только в плане государственного строительства и международного признания. Есть и другие достижения в политической, экономической, социальной, культурной, научной, спортивной сферах. В этом ряду несомненный прорыв произошел и в плане издательской деятельности. В советский период существовал издательский план, тематически ранжированный. Писатели выстраивались в очередь, для ученых были свои Известия ЮОНИИ, ну а для покрытия финансовых издержек, разрешалось осуществлять выпуск мирового бестселлера многотысячным тиражом. Первые десять лет независимости, в условиях тотального безденежья, книги выходили от случая к случаю, хотя и функционировала издательская комиссия при министерстве информации и печати РЮО.

Одним из особых проявлений нового времени стали перманентные «круглые столы» и бесконечные презентации книг. Надо полагать, что это во многом позитивный момент. Сама по себе презентация книги событие во многом знаковое. Собираются единомышленники, высказывают свое мнение, представляют новое издание. Тем самым создается читательский интерес. Благо, что и книг у нас стало издаваться достаточно. Раньше, в советском прошлом, издательский план в обеих частях Осетии заполнялся большей частью художественной литературой и книгами, рекомендованными партийным агитпропом. Сейчас потоком пошли научные издания, книги по культуре, справочная литература… Предпочтение отдается публикации всего, что касается осетиноведения. Это можно назвать принципом компенсации. Еще недавно не могло быть и речи об издании многих фундаментальных трудов, даже в усеченном виде. Поэтому сегодня появились и сразу нашли всеобщее признание «Осетинская этнографическая энциклопедия», «Толковый словарь осетинского языка», «Топонимия Южной Осетии», «Осетия и осетины», «Грузинские летописцы и историки о Южной Осетии и Грузии», сборники трудов Ю.Гаглойты, Г.Тогошвили, собрания документов и материалов по событиям последних лет...

Последние века история Осетии неразрывно связанна с историей России. Говоря о современной литературе, следует также отметить неразрывную связь осетинской литературы с литературой русской. Влияние русских писателей и поэтов на своих осетинских собратьев по перу всегда присутствовало. Литературные «подражания», в лучшем понимании этого слова, имели место. Трудно было избежать влияния великих Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Блока, Есенина, Маяковского. Но период подражания сродни ученичеству. Пройдя этот отрезок, настоящий творец выходит на свою дорогу. Обращение к мировой, и, прежде всего, русской литературе, обогащало осетинских авторов, расширяло их творческий кругозор, заставляло ориентироваться на лучшие образцы. Большинство видных российских писателей в жизни и творчестве, так или иначе, были связаны с Кавказом. Это отразилось и на их творчестве. А. Грибоедов, А. Пушкин, М. Лермонтов, А. Чехов, Л. Толстой, М. Горький знали Кавказ, народы его населяющие, использовали кавказскую тематику в своем творчестве. Затем наступило время В. Маяковского, М. Булгакова, С. Есенина. Первый вообще родился на Кавказе. Второй в одно время жил во Владикавказе. Что касается Есенина, то он больше года прожил в Закавказье (1924-1925 годы). В этот период им созданы такие произведения как «Баллада о двадцати шести», «Каникулы Земли», «Анна Снегина».

Предлагаемая вниманию специалистов и широкой общественности монография доктора исторических наук, профессора В. Д.Дзидзоева посвящена, с одной стороны, классической проблеме исторического знания: национально-государственному строительству, которое имеет давнюю традицию осмысления в исторической, политической и юридических науках. С другой стороны, та же самая проблематика, но применительно к Осетии, на сегодняшний день весьма актуальна и находится в центре внимания не только осетинских, но в целом российских специалистов. Для современной Осетии эта тема сейчас особенно важна, так как два прошедших десятилетия настолько интенсивно наполнены событиями, связанными с национально-государственным строительством, что просто необходимо оглянуться назад и проанализировать комплекс, связанных с ним вопросов. Сложность настоящей рецензии определяется значительным объемом информации, разнообразием рассматриваемых в работе вопросов. Но именно это делает ее незаменимой при рассмотрении многих актуальных проблем национально-государственного строительства не только в Осетии, но в целом на Кавказе. Поэтому трудно дать краткое резюме результату творчества автора, плодотворно работающего над данной проблемой не один десяток лет. В то же время рецензируемая монография отличается добротностью и выверенностью предлагаемого в работе научного анализа.

Во все времена, в любой части планеты межнациональные конфликты возникают на почве территориальных притязаний. При этом инициаторы обострений могут называть свои агрессивные действия как угодно возвышено и благородно: «борьба за веру», «за восстановление исторической справедливости», «за установление конституционного строя», «за территориальную целостность» и так далее. При этом во главу угла ставится вопрос первородства: кто раньше обозначился как нация и кто раньше поселился на той или иной территории. Споры на эту тему малопродуктивны и бесполезны, а потому конфликт зачастую перетекает в военную фазу. Грузино-осетинские отношения всегда были непростыми. Практически во все исторические вехи, в особенности в раннем средневековье, да и в последствии аланы-осетины поддерживали единоверных грузин-соседей, зачастую спасая грузинский народ от истребления различного рода захватчиками, заключали династические браки, существовал институт аманатства... Все стало меняться после того, как Осетия, а затем и Грузия вошли в состав Российской империи. Тут грузинская знать стала претендовать на особое положение под единой имперской крышей.