У Юрия Олеши был девиз: «Ни дня без строчки». Людвиг Алексеевич Чибиров подобрал себе, видимо, другой: «Ни год безизданной книги». Требование весьма амбициозное, но в том то и дело, что ему этот план-график каким-то образом удается даже превысить. И одно дело, когда все издания посвящены одной теме или являются серийными продолжениями, и совсем другое, когда автор представляет на суд читателя тексты самые разные.

Правда, если судить в целом, то все труды Людвига Чибирова, начиная от чисто научных и собраний документов и заканчивая научно-популярными и публицистическими работами, посвящены одной науке – осетиноведению. Сам он об этом пишет так: «Любой серьезный ученый-осетиновед, какую бы узкую специальность не избрал для исследования (языковед, фольклорист, этнограф, археолог, историк, антрополог), никак не обойдет стороной вопрос о происхождении осетинского народа, который столетиями будоражит умы целых поколений ученых своей сложностью и загадочностью».

Будучи этнографом, Л. Чибиров не был сторонним наблюдателем этих процессов. Именно в том числе и благодаря его научным изыскам осетиноведение стало самостоятельной наукой, значительно расширив свои исследовательские границы. Более того, он способствовал тому, что из самого осетиноведения в самостоятельное ответвление перешло нартоведение. Особенно после явления в свет фундаментального трехтомника «Энциклопедия осетинской Нартиады» и событийной по своей значимости монографии «Осетинская Нартиада».

Этими изданиями Л. Чибиров продолжил заложенную трактовку В.И. Абаева и Ж. Дюмезиля об осетинской основе Нартского эпоса. И сделано это было в то время, когда истинно народный памятник пытались присвоить другие. Более того, атака на историческое прошлое осетин и их культурную первооснову велась одновременно и массированно со всех сторон. Что выглядело как спланированная, хорошо организованная и срежиссированная идеологическая диверсия против нашего народа. Противостоять ей можно было только путем создания единого фронта: агрессивного, научно безупречного и доказательного. Сам Людвиг Алексеевич и возглавил этот фронт. И о том, насколько все это было своевременно, действенно и всеохватно, говорит хотя бы то, что если всяческие псевдонаучные выплески против нашей истории и куль- туры все еще происходят, то они теперь сугубо для «домашнего пользования». Сам Чибиров об этом пишет так: «Явное искажение исторической истины об этногенезе осетин оказалось своеобразным катализатором для ученых-осетиноведов, побудило их к более углубленному исследованию оставшихся дискуссионными «белых пятен» древней истории осетинского народа».

Долгий, насыщенный и воистину плодотворный путь Людвига Чибирова можно условно разделить на три составляющие: до президентства, само президентство и после президентства. Каждая из них примечательна и знаменательна сама по себе. На первом этапе нашей градации Людвиг Алексеевич совмещал свою научную деятельность с преподаванием и активным участием в общественной жизни. В личном плане это вылилось в защиту диссертаций, написание монографий, ставших классикой осетинской этнографии, избрание в различные выборные органы. Благодаря его упорству и усилиям Юго-Осетинский Государственный институт был преобразован в Университет. На время ректорства Людвига Алексеевича пришлись тяжелые для нас события начала 90-х. Достаточно напомнить, что одна из линий обороны в Цхинвале проходила по зданию университета, а студенты влились в отряды самообороны. Сам Чибиров находился в составе группы юго-осетинской интеллигенции, которая консолидировала общество на отпор внешней агрессии, направляла петиции по всевозможным адресам, выступая на разных доступных площадках, чтобы обратить внимание мировой общественности на бедственное положение, складывающееся на юге Осетии.

Людвиг Алексеевич выбирается в Парламент РЮО первого созыва, после становится его председателем, а затем и первым Президентом Республики Южная Осетия. Годы нахождения во главе Республики Л. Чибирова пришлись на период активного государственного строительства, формирования ветвей власти, налаживания международных отношений. Подпись Л. Чибирова стоит под многими судьбоносными и исторически важными документами.

Этому периоду своей жизни – нахождению во главе Республики – Людвиг Алексеевич подвел итоги сам, сделав это системно, издав книгу, где пошагово рассказывает обо всем происходящем. Факты, приводимые в тексте, как правило, подкрепляются документами, свидетельствами, публикациями.

Людвиг Чибиров возвращается к полновесной научной деятельности. При этом он сам задает себе такой высокий темп, что могло показаться, что ученый стремится наверстать упущенное. И здесь Л. Чибиров пошел двумя путями. Во-первых, основательно переработал то, что им было сделано прежде. Появились вторые издания ранее вышедших книг, которые были настолько дополнены, что воспринимались как новые. Во-вторых, стал раздвигать уже освоенные им этнографические границы и смело вторгаться на другие научные территории. И это, прежде всего, коснулось вопросов этногенеза осетин древней истории и нартоведения.И вовсе прорывным можно считать то, что Людвиг Чибиров взялся за создание сразу трех фундаментальных энциклопедических изданий. Для того, чтобы пойти на такое, необходимы вера в свои силы, четкое понимание того, что предстоит сделать, и способность создать вокруг себя дееспособный и оптимистичный творческий коллектив. О том, что этот проект полностью состоялся, говорят две вышедшие в свет энциклопедии, получившие высокое признание и отмеченные государственными премиями, а третья так же «загружается» быстрыми темпами.

Полное погружение в завершение работы над аланской энциклопедией не мешает Людвигу Алексеевичу успевать проявлять себя и на других направлениях. Он продолжает писать новые книги, переиздавать старые, участвовать в научных конференциях, юбилеях, презентациях, защитах диссертаций. Несмотря на немолодой уже возраст, откликается на самые разные мероприятия в обеих частях Осетии, считая обязательным для себя личное участие.

Вся эта подробная подводка сделана с целью представить новую книгу Людвига Чибирова «Вопросы этногенеза и истории осетин». Она издана по решению издательской комиссии Комитета информации и печати РЮО и вышла под редакцией Константина Кочиева.

В самом общем виде это сборник, в который вошли написанные автором в разные годы статьи, а также доклады на научных форумах по вопросам этногенеза и этнической истории осетин. «Включенные в сборник материалы в большинстве своем взяты из научных изданий и сборников, вышедших малыми тиражами и поэтому труднодоступных для специалистов и широких читательских кругов. Этим обстоятельством и мотивировано издание настоящего сборника. Чтобы не нарушалась логическая канва повествования, местами не обошлось и без неизбежных повторов», – пишет автор. И еще в сборник включен материал, ранее в научный оборот не попавший. Это статья «Аланы Северного Кавказа: краткий экскурс в историю». Текст достаточно объемный, содержательный и почему не был ранее опубликован – не совсем понятно.

Структурно сборник разделен на три части. Первая из них названа «Вопросы этногенеза». В нее главным образом включены статьи и выступления, посвященные скифо-осетинским параллелям. Здесь обращают на себя внимание два доклада. Один из них («Еще раз о скифских истоках происхождения осетин»), озвученный на научной конференции в СОИГСИ в 2001 году, а второй («Скифо-осетинские этнокультурные параллели в вопросе этногенеза осетин») на Международном конгрессе «Этногенез и этническая культура осетин» во Владикавказе в 2013 году. В них предпринята попытка дать ответ на вопрос, чего больше в двух природном формировании нынешних осетин как этноса: местного субстрата или иранского суперстрата.

Помимо исследования вопросов происхождения осетин, в данный раздел сборника Л.Чибиров включил статьи, посвященные ученым, которые внесли весомый вклад в исследование этногенеза нашего народа. Первое место здесь занимает выдающийся российский ученый-кавказовед Всеволод Миллер. Ему посвящена статья «Всеволод Миллер и вопросы этногенеза осетин». К этой же тематике относятся статьи о профессорах А.К. Хачирти («Вопросы этногенеза осетин в трудах проф. А.К. Хачирти») и Т.А. Гуриеве («Об одной сепаратной индо-скифо-осетинской параллели в научном наследии Т.А. Гуриева»).

Второй раздел сборника посвящен непосредственным предкам осетин – аланам, их преемственной генетической связи с осетинами. Здесь главное место занимает уже упомянутая статья «Аланы Северного Кавказа: краткий экскурс в историю». Значительная часть этой главы книги посвящена ответам тем, кто претендует на аланское наследие, не имея на это никакого основания. Включенные в сборник статьи об аланах большей частью появились на свет как ответы на фальсификацию истории алан со стороны некоторых ингушских и карачаево-балкарских авторов.

В этот же раздел включено выступление на презентации Алано-Кавказской библиотеки, которую автор назвал явлением в историографии истории осетин. По словам Л. Чибирова, в «библиотеке нашли отражение те значительные успехи, которые достигнуты учеными, особенно археологами-кавказоведами за последние десятилетия, а также новые смелые выводы, всерьез корректирующие прежние, казавшиеся устоявшимися, научные положения».

Особый интерес для читателей, несомненно, вызовет доклад Л. Чибирова на Международной конференции, посвященной 20-летию экспедиции «Дорога алан», которая проходила во Владикавказе в 2013 году. Доклад называется «Сергей (Солтанбег) Таболов и первый прорыв ученых Осетии на Запад». В нем подробно рассказано о том, как осуществлялся этот грандиозный проект, кто его организовал и кто в нем принимал участие. Это был во всех отношениях прорывной проект, который стал возможным благодаря титаническим усилиям тогдашнего директора СОИГСИ Сергея Таболова. И если бы не его трагическая смерть, то нашли бы продолжение и другие этапы проекта.

Даже в сокращенном виде маршрут «Via Alania» выглядит впечатляюще: Юг России – Украина – Венгрия – Франция. В состав делегации вошли видные осетинские историки, археологи, этнографы, фольклористы, лингвисты, и среди них Людвиг Чибиров. Он единственный из них, кто вел путевой дневник, записывая все, заслуживающее внимания. «Наш летописец», – несколько по-доброму отзывались о нем товарищи по экспедиции.

«Результаты экспедиции превзошли все ожидания. Фактически это был первый десант ученых Осетии на Запад. В музеях юга России, Украины, Венгрии и Франции мы познакомились с разнообразнымии многочисленными коллекциями скифо-сармато-аланской культуры, из которых многие оказались неизвестные нам. В итоге расширились наши научные горизонты, особенно о пребывании алан на западе», – пишет Л. Чибиров. И далее продолжает: «Предки наши оставили нам богатейшую историю, в изучении которой еще ой как много неизведанного. Поэтому необходимо дальнейшие исследования во имя нынешнего и будущих поколений нашего народа».

В завершающем разделе сборника – «Историко-культурные связи» – собраны статьи и доклады, посвященные алано-угорским, осетино-скандинавским, абхазо-осетинским и осетино-дагестанским этнокультурным связям. Надо сказать, что межнациональные, исторические, культурные, лингвистические связи – тема необычайно интересная и практически неисчерпаемая. И, к сожалению, не все наши ученые берутся за научное изучение межэтнических взаимоотношений в связи с ее сложностью и многозатратностью по времени. Л. Чибиров взялся и за эту тему, называя ее весьма перспективной. И его усилия не остались незамеченными: он избран академиком Чеченской и Абхазской академий наук.

В целом, как уже указывалось, каждый взявший в руки книгу Л. Чибирова «Вопросы этногенеза и истории осетин» найдет для себя интересный текст, а затем, увлекшись, займется и другими. В этом и состоит творческая магия автора. Возвращение и прочтение старых текстов – это проверенный и вполне себе продуктивный творческий подход. И то, что Людвиг Чибиров каждый раз предлагает нам новую комбинацию из знакомых текстов, только подогревает интерес к ним. Будем с нетерпением ждать новых изданий от маститого автора.

Батрадз Харебов