С каких пор человечество стало отмечать юбилеи своих славных представителей – история умалчивает. По крайней мере, в анналах древних греков и римлян об этом ничего не говорится – первые кутили по поводу военных викторий и Олимпийских игр, а последние закатывали пиры по всякому удобному случаю, что, собственно, их и погубило. Вчитываясь в тексты сказаний о нартах, также нельзя обнаружить, чтобы наши славные предки справляли круглые даты самых достойных из них. Впрочем, юбилейных высот по возрасту достиг разве что нарт Урузмаг. Нет куывды, конечно же, устраивались – в частности после победных балцев и удачной охоты. Регулярно подводились и «итоги года», где священная чаша Уацамонга вручалась в трех номинациях: за отвагу в бою, за рыцарское отношение к женщинам и за умеренность в пище. Как правило, всех трех призов удостаивался нарт Батрадз.

Ближе к нашим временам юбилеи не отмечали по той простой причине, что не было точной фиксации даты рождения. И хотя в церковных книгах ставились соответствующие записи, носили они приблизительный характер и сами фигуранты относились к такой фиксации с понятным скепсисом. Поэтому обычно справляли не дни рождения, а именины – так было надежнее. Уже после в России (на Западе к юбилеям до сих пор относятся без особого фанатизма) вошло в традицию пышно отмечать круглые даты императорского дома и славных военных побед. В результате добрая традиция на грани XIX-XX веков дала крепкие ростки и плавно перевалила в советскую действительность. Как отмечали культовые юмористы Ильф и Петров: «Для того, чтобы построить себе юбилей, достаточно сильно этого пожелать. Хорошо еще иметь произведения, романы, опусы. Но можно и без них. Не это главное. Главное – сильно захотеть. Ведь отмечать юбилей это, кажется, так естественно… Хочется оглянуться на пройденный путь, объясниться с поклонниками, поплакать немного над молодостью, которая прошла в неизмеримых трудах. Ну а если всего этого не было (трудов и годов), тогда достаточно просто сильно захотеть и юбилей образуется. Люди, в общем, не звери, не обидят. И телеграммы пришлют какие надо, и зал наймут какой полагается, и отметят все, что вам нужно».

Южная Осетия в советский период из общего числа не выпадала. У нас также юбилеи имели место и проводились строго регламентировано. Писались статьи в газеты, в редких случаях проводились торжественные собрания. С обретением независимости ситуация с юбилеями стала меняться. Резко возросло число фигурантов. Сами юбилеи стали трехуровневыми. Одни справлялись в кругу семьи (тут каждый вправе на это рассчитывать), другие – в рамках отдельного ведомства (здесь все зависит от руководства этой структуры), а высшая ступень – это те, которые празднуются на государственном уровне. Кто обычно обладает правом на юбилей? Прежде всего – члены творческих союзов – писатели, артисты, художники и музыкальные деятели. При этом (к сожалению) перестало быть столь важным, каких творческих высот достиг тот или иной деятель. Получается, достаточно принадлежать к цеху и, начиная с 50 лет, можно через каждые пять лет рассчитывать на народную (?) благодарность, получать поздравления, подарки, награды, внимание со стороны СМИ. Хотя в большинстве случаев – все это от лукавого.

Юбилеи на государственном уровне имеют свой регламент. Создается юбилейная комиссия, разрабатывается программа, пишется сценарий, выбирается зал, который соответствующим образом украшают, определяется ведущий, составляется список приглашенных и выступающих, решается вопрос с награждением юбиляра. Прекрасным дополнением к обязательной программе служат выставка работ и произведений, выпуски буклетов и каталогов, юбилейных номеров га-зет, праздничный концерт и, конечно, банкет. При этом подобные мероприятия, как правило, проводятся в будние дни, чтобы служащие организованно и в должном количестве являлись на торжество.

Что интересно, тех, кто действительно вправе рассчитывать на всеобщее признание не так уж и много. И, кстати, именно они то, как раз без особого восторга относятся к юбилейному ажиотажу. К примеру, юбилеи Васо Абаева, по большому счету, стали отмечать после его 70-летия. И то в рамках отдела родного для него института. Отмечала юбилейные даты выдающегося ученого и общественность обеих Осетий, но чаще без присутствия самого юбиляра. Сам же он ко всей этой кутерьме относился с юмором. «Юбилеи, – говорил Васо, – вредны хотя бы по той простой причине, что в какой-то момент сам виновник торжества начинает верить в то, что о нем говорят на этих сборищах». Но одно дело, когда инициатором проведения юбилейных торжеств выступают государство и общественность, другое дело, когда на этом настаивает сам юбиляр.

В последние годы у нас зачастую так и случается. В руководство начинают поступать сигналы, появляются ходоки. Наконец, сам юбиляр может самолично напомнить, что грядет великий день и подскажет, как все это можно обставить, и чем себя дорогого порадовать в плане подарков, наград и прочих опций. При этом верхи оказываются в нелегком положении: прямо отказать почтенному (имеется ввиду по возрасту) человеку – достаточно сложно, а проводить масштабные мероприятия, с одной стороны, нет достаточных оснований, с другой – как принято говорить, «создается прецедент». При этом, как колко в свое время заметили все те же Ильф и Петров, подобного рода вымученные юбилеи «напоминают странный обряд, находящийся где-то посредине между гражданской панихидой и свадьбой в интеллектуальном кругу». Ситуация усугубляется еще и тем, что у некоторых индивидов оказывается сразу несколько дней рождения: реальный, по паспорту и еще по иным обстоятельствам. Как известно, люди искусства, как правило, не ограничиваются юбилеями, связанными с достижением определенного возраста. Есть еще и юбилеи, привязанные к началу творческой деятельности. И получается как у Евгения Петросяна, когда юбилеи можно справлять чуть ли не каждый год. Впрочем, и у нас есть такой представитель старшего поколения, не из культурной сферы, у которого каждый год уже навязчиво стал юбилейным…

Если же рассмотреть юбилеи сквозь призму статистики, то на первом месте среди юбилиантов стоят деятели искусства и писатели. Далее следуют ученые и спортсмены. Изредка среди избранных оказываются педагоги и врачи. В единичных – руководящие работники с приставкой «экс». Но не было случая, чтобы на государственном уровне чествовали инженера, строителя, животновода или представителя других «незвучащих» сфер, каких бы профессиональных и общественных высот они не достигли. А вот об этом может, кстати, и стоит задуматься, поскольку они зачастую и являются теми кирпичиками, на которых и держится страна. И поменьше устраивать шоу тешущие самолюбие тех, кто этого не заслужил своей деятельностью и трудом, и научиться, наконец, им отказывать. И, тем самым, создать, скажем прямо, добрый прецедент. Глядишь – и боясь отказа и «неудобного положения», количество юбилянтов-ходоков уменьшится.