25 лет Конституции Южной Осетии: от парламентской к президентской Республике
25 лет назад, 8 апреля 2001 года, на всенародном референдуме была одобрена вторая по счету Конституция Республики Южная Осетия. Необходимость в новой редакции была продиктована объективными процессами, происходившими в политической системе страны. Действовавшая на тот момент Конституция 1993 года определяла Республику как парламентскую форму правления. Однако, начиная с 1996 года, в стране фактически установилось президентское правление, что требовало приведения Основного закона государства в соответствие с новой реальностью. Парламентская модель, закрепленная в документе 1993 года, уже не отражала сложившегося баланса власти и фактически действовавшей системы управления.СВО. Жизнь Героя: история Ацамаза Бураева
Ацамаз Бураев родился жарким летом 1989 года. Младший – третий – сын в семье простых цхинвальцев, он был еще и единственным малышом в многоквартирном доме, и соседи безгранично баловали его. Мальчик отвечал им любовью – и рос с уверенностью в себе, которая бывает только у любимых детей.
В январе 2026 года Ацамаз погиб в зоне проведения Специальной военной операции на Украине. Он пожертвовал собой, чтобы спасти сослуживцев. О том, каким он был человеком и почему не мог поступить иначе, «Республике» рассказали его двоюродная сестра, журналист газеты «Хурзæрин» Лариса Цховребова и командир батальона Сослан Котолов.
Васо Абаев, Пир Нартов, золото и серебро: Банк Алании о планах по выпуску памятных банкнот и монет
В конце декабря 2025 года Банк Алании заявил о планах выпустить вторую памятную банкноту, посвященную выдающемуся осетинскому ученому, доктору филологических наук, иранисту Васо Абаеву. Также были озвучены планы по выпуску серии памятных монет из недрагоценных металлов. Газета «Республика» поговорила с Председателем Национального банка Южной Осетии Сосланом Бекоевым и советником Председателя Национального банка Нодаром Газзаевым о том, когда ждать новые выпуски и какие еще планы у Банка на ближайший год.О поручениях Президента РЮО А. Гаглоева по благоустройству столицы – города Цхинвал и некоторых идеях, предложенных в разное время газетой "Республика"
В середине марта месяца Президент РЮО Алан Гаглоев провел инспекцию в центре столицы Республики. Целью обхода стал осмотр территорий, подлежащих благоустройству. Главу государства сопровождал мэр Цхинвала Алан Габараев, который в ходе осмотра подробно ознакомил руководителя страны с планами по комплексному озеленению, обновлению системы освещения, дальнейшему обустройству Театральной площади и прилегающих территорий. В частности, было сказано, что у здания Госдрамтеатра появятся современные вазоны с деревьями, которые придадут пространству более уютный и зеленый вид, в сквере Коста Хетагурова планируется полностью обновить скамьи, освещение и высадить новые цветочные композиции, в Пионерском парке также произойдет замена освещения, создание современных зон отдыха, будет установлена новая детская площадка, качели…Дом №8 по ул.13 Коммунаров или вновь о необходимости создания Музея геноцида 1920 года
На страницах газеты «Республика» мы неоднократно публиковали материалы, в которых выражали обеспокоенность судьбой дома №8 по улице 13 Коммунаров в Цхинвале. Он известен тем, что в его подвале в июне 1920 года свою последнюю ночь перед расстрелом провели коммунары-осетины. Данное здание давно уже признано объектом культурного наследия и включено в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народа РЮО. При этом не одно десятилетие дом находится в аварийном состоянии и представляет угрозу для жизни и здоровья прохожих. Профильные ведомства пока не могут его отремонтировать и восстановить из-за отсутствия необходимых денежных средств. В октябре 2024 года проблема усугубилась – верхняя часть фасадной стены частично обвалилась. Недавно собственники дома обнесли здание забором. Как они объяснили представителям СМИ, состояние объекта продолжает ухудшаться. В этой связи мы обратились за комментариями в Министерство культуры РЮО. А также поинтересовались мнением горожан, относительно будущего данного исторического здания.На Юге Алании открываются курсы изучения осетинского языка
Созданы две группы: одна – для желающих изучать родной язык более углубленно, повысить культуру речи, вторую составят граждане, для которых осетинский не является родным языком
Речь, как ручей, должна быть чиста, и должна отражать истину в правильной и грамотной форме. Это и есть соблюдение норм литературного языка. Есть много способов улучшить выразительность и чистоту речи. Благодаря различным программам и курсам, благодаря работе над собой, чтению полезных книг и разговорам с красноречивыми людьми, можно преобразить свою речь, сделать ее грамотной, выразительной, содержательной и с нужной интонацией. И, конечно, это должно передаваться и младшему поколению. Как говорил Вассо Абаев: «Необходимо с малых лет прививать вкус к родному слову, осетинским обычаям».
В следующее воскресенье, 12 апреля – Пасха. Когда правильнее посещать кладбище: в воскресенье, в понедельник или через неделю во вторник?
В последние десятилетия посредством ряда местных СМИ до нашего населения пытаются донести, что осетины ошибочно считают Пасху днем поминовения усопших, хотя такое восприятие у нашего народа было всегда. Причем порой подобное мнение попросту навязывается. При этом многие забывают, что у осетин есть свои национальные традиции, обычаи, доставшиеся от предков и прошедшие сквозь века. И если столетиями народная религия и христианская вера мирно сосуществовали, то зачем надо рушить эту грань сейчас? Более того, посещение кладбища на Пасху – это не только данность у осетин. В пасхальное воскресенье многие люди в той же России приходят на кладбище, чтобы почтить память близких и родных. И здесь осетины точно ни при чем. В той же Москве, в Ставрополе, многих других городах в Пасху сотни людей посещают могилы родственников. Для этого даже организуются специальные автобусные маршруты. И хотя в православной традиции близких и родственников поминают во вторник – на десятый день после дня Пасхи в Радоницу, многие люди по-прежнему посещают могилы именно в пасхальное воскресенье.Махарбек Туганов: рождение первого нарта
В 1942 году Юго-Осетинский Научно-исследовательский институт выпустил на осетинском языке на новом алфавите сборник сказаний о нартах. Работа над книгой, начатая еще до Великой Отечественной войны, была закончена в условиях тяжелой годины, когда озверелый фашизм, заливая кровью нашу социалистическую родину, прорывался на Кавказ.
Бригада, которой было поручено составление книги и подбор фольклорного материала, собрала всевозможные записи и тексты вариантов Нартских сказаний, когда-либо напечатанные, рукописные, как из Южной, так и из Северной Осетии.
Инал Гагиев – футбольный тренер, впервые приведший цхинвальский «Спартак» к победам на чемпионатах Северной Осетии
В непростом послевоенном 1993 году на тот момент 27-летнего Инала Гагиева назначили главным тренером футбольной команды «Спартак» (Цхинвал). В том же году его подопечные заняли второе место на чемпионате РСО-А. А в последующие два года впервые в спортивной истории юга Алании наша команда становилась победителем чемпионата Северной Осетии… Спортивная карьера Инала Гагиева началась еще со школы, параллельно, будучи старшеклассником, он делал и первые шаги на тренерском поприще, уже тогда окончательно решил связать свою жизнь с футболом и уже более сорока пяти лет плодотворно занимается любимым делом.Подполковник царской армии и этнограф по призванию
В четверг, 2 апреля, исполняется 145 лет со дня рождения общественного деятеля, этнографа, историка, писателя, публициста, переводчика, подполковника царской армии Темирханова Сослана Гавриловича (1881-1925). Славный представитель осетинского народа прожил недолгую жизнь – в 44 года он был репрессирован, но успел добиться многого, оставить след в истории своего народа.
Родился Темирханов в крестьянской семье, был старшим из шести детей. Участник русско-японской войны и Первой мировой войны. Награжден орденами и медалями царской России. Начиная с 1906 года, известны его литературные публикации– фельетоны и рассказы в газете «Ног цард» («Новая жизнь»). Одновременно с военной службой проявляет серьезный интерес к истории и творчеству. В 1913 году отдельным изданием на осетинском языке выходит его книга «Иры истори» (под псевдонимом «Вано») об историческом прошлом осетинского народа, распространение по Европе наших предков. После установления советской власти работал на различных должностях. Сотрудничал с газетой «Кермен», писал рассказы («Фæллой», «Сæрдыгон уарын», «Зындон сног и», «Уастырджы æмæ Сау барæг» и другие), занимался переводами. Его перу принадлежит исторический очерк о национальном герое средних веков Ос-Багатаре, который вышел отдельной книгой в 1922 году. Много времени Темирханов уделял сбору народного творчества Осетии, однако его этнографические работы в большинстве своем, к сожалению, утеряны. Все свои работы Темирханов публиковал, как правило, на осетинском языке, но в архиве СОИГСИ были обнаружены рукописи, написанные С.Темирхановым и на русском языке в 1922 г.: два очерка «Осетины» и «Народная религия осетин». Последнюю мы предлагаем сегодня вашему вниманию.
