26 лет славного пути во имя государственности юга Алании
29 апреля газета «Республика» отметит свое 26-летие. Пройден славный путь, за минувшие годы реализовано немало инициатив, мысли и идеи, высказанные в разные годы изначально на страницах «Республики», часто уже можно встретить не только в соцсетях, но и на собраниях госорганов, и, думается, есть повод рассказать, хотя бы бегло, об этом неординарном издании, без которого, собственно, уже трудно представить юго-осетинское информационное поле. Тем более что «Республика» является самой читаемой газетой в стране и как объективное подтверждение этого тезиса – традиционно наибольший тираж среди юго-осетинских печатных средств массовой информации.Газете «Республика» – 26 лет. Возраст молодости и наибольшего расцвета творческих возможностей
За эти двадцать шесть лет в ее истории было многое. Разные времена, разные люди, успехи, сложности, прорывы. Неизменным и неоспоримым оставалось одно – звание самой читаемой и востребованной обществом газеты. Единожды завоевав нишу лучшего печатного СМИ Южной Осетии, «Республика», вопреки переменам, год за годом продолжает укреплять свои позиции на информационном поле.
И содрогнулась земля…
Это действительно немыслимо, сколько перенесли за два десятилетия жители Южной Осетии. Произошедших бед и несчастий с лихвой «хватило» бы любому европейскому государству лет этак на сто. Однако мы выжили. Выжили вопреки, и пусть не семимильными шагами, но движемся вперед к процветанию и мирной жизни. Мы гордо несем триколор нашей Победы, при этом неизменно оборачиваясь на уже прожитые годы, полные скорби и слез. Много дат, которые мы обязаны помнить. Много дат, которые являются неотъемлемой частью нашей борьбы за независимость. Много дат, из которых и была соткана наша сегодняшняя жизнь. Совсем недавно мы отмечали очередную годовщину Ередской трагедии, когда заживо было захоронено двенадцать человек. Сегодня мы вспоминаем дни разрушительного Дзауского землетрясения, которое унесло жизни 59 наших граждан. По счастливой случайности жертв не стало больше, хотя сам поселок Дзау на какой-то момент, казалось, перестал существовать...Дзауское землетрясение 1991 года. Как это было…
(Из воспоминаний Алвери (Сергея) Кочиева, полковника в отставке, на момент землетрясения офицера Советской армии)
…В те годы я, в ранге замполита проходил службу в саперном полку, дислоцировавшемся в Цхинвале. В полдень 29 апреля находился на коммутаторе войсковой части, разговаривал по городскому телефону, как вдруг зашатались стены, земля под ногами задрожала и сильно тряхнуло. Телефонистка испуганно и с недоумением спросила, что это?..
Один раз, испытав ощущения от сильного землетрясения, их уже никто никогда не забудет. А у меня на тот момент опыт в этом плане уже был, к тому же с землетрясения в Ленинакане (Армения) прошло не так много времени… Но не успел я произнести слово «землетрясение», как телефонистка буквально прошмыгнула между мною и коммутатором…
Митинг протеста оказался фактически митингом спасения, но для небольшого поселка и случившиеся жертвы были огромны
В истории осетинского народа много печальных событий, которые раз за разом отбрасывали развитие нашей страны на долгие годы назад. Это и геноцид осетинского народа 1920 года, это и Великая Отечественная война, когда с фронта не вернулась большая часть ушедших на борьбу с фашизмом, это и Отечественная война нашего народа уже нового времени, это и разрушительное Дзауское землетрясение…
29 апреля 1991 года в 12:13 в Южной Осетии произошло сильнейшее землетрясение магнитудой более 8 баллов: несколько мгновений разрушительной стихии разделили жизнь людей на «до» и «после». В результате катастрофы погибло 59 человек, более 15 тысяч граждан остались без крыши над головой. Осетинское село Хахет, буквально в считанные минуты было похоронено оползнем вместе со всеми жителями. Практически был полностью разрушен поселок Дзау и близлежащие села.
Школа была полностью разрушена. Частично уцелело лишь наше крыло. Если бы не митинг, жертв было бы значительно больше…
Трагический для Южной Осетии 1991-ый. Кровавое Рождество и первые жертвы грузинского фашизма, Ередская трагедия, унесшая жизни двенадцати осетин, десятки сожженных осетинских сел, постоянные обстрелы Цхинвала и его окрестностей – этот адский поток ужасов и испытаний продолжила стихия, неожиданно обрушившаяся на Дзауский район Республики. 29 апреля сама природа решила проверить на стойкость народ Южной Осетии: в полдень в Закавказье произошло землетрясение магнитудой более 7 баллов. Впоследствии его назовут Рача-Джавским. Погибло более 100 человек, несколько десятков тысяч остались без крыши над головой. О том, что жертв стихии могло быть гораздо больше, за все эти тридцать лет, прошедших с того трагического дня, было сказано не раз. О том, что две большие школы в поселке, с несколькими сотнями учащихся, избежали большого количества жертв, впоследствии будут рассказывать как о каком-то чуде, Божьем покровительстве. Детей тогда спас случай. Точнее, обстоятельства. 27 апреля, двумя днями раньше, на экстренном заседании грузинский парламент принял решение упразднить Дзауский и Знаурский районы Южной Осетии. Это известие вызвало возмущение во всей Южной Осетии. 29 апреля дзауцы приняли решение собраться на митинг, чтобы выразить свой протест грузинскому произволу. В центр поселка пошли целыми коллективами – с районной больницы, детского сада, средней школы и школы-интернат. Центр уже успел заполниться людьми, как поднялся страшный гул, земля стала ходить под ногами и в считанные минуты здания вокруг стали рушиться...Селение, возрождающееся вопреки
Листая страницы газет начала прошлого века, нередко встречаешь упоминание сел Южной Осетии, которых давно уже нет, а потому их названия многим уже совершенно ни о чем не говорят – будто они совсем из другого измерения, другой жизни. Причем, некоторые селения уже тогда, в двадцатые, упоминались с приставкой «бывшее». Это хорошо видно и из известной карты Южной Осетии Рутена Гаглоева, которую он составлял вручную, обойдя всю территорию юга нашей страны, все закоулки, и внося в том числе и названия деревень, которые еще сравнительно недавно были многолюдны… А ведь на юге Осетии ранее, действительно, были десятки самобытных селений со своими особенностями. Причины ухода их в забвение за последние сто лет известны. В первую очередь, это, конечно же, геноцид 20-го года, когда немало населенных пунктов были попросту опустошены и сожжены, жители уничтожены, и возвращаться на родные места, даже спустя время, было попросту уже некому. Как один из таких ярких примеров – селение Згудер, которое еще в начале прошлого века представляло собой населенный пункт на несколько десятков дворов. Но в данном случае, с годами сохранилось хотя бы историческое наименование территории. А ведь есть десятки селений, которые были стерты с лица земли вместе со своими названиями… После, десятилетия спустя – очередной геноцид со стороны Грузии… Но свою «лепту» внесла и природа. В 1991 году, во время землетрясения целое селение Хахет оказалось погребенным обвалом, сошедшим с соседнего горного склона… Однако, в данном случае есть надежда, что Хахет не станет историей и селение спустя годы возродится.О планируемых мероприятиях ко Дню Великой Победы
9 мая Южная Осетия, как и весь постсоветский мир, встретит очередную дату Дня Победы. В теплый весенний месяц центральная площадь Цхинвала вновь наполнится жителями столицы и детворой. Военнослужащие строгим строем прошагают перед правительственной трибуной, за парадом будут наблюдать участники сражений Великой Отечественной войны. Солдат Победы с каждым годом все меньше, но в Южной Осетии, к счастью, есть кого чествовать.В отличие от бывших республик Советского Союза,прохождение Бессмертного полка в Цхинвале пройдет в тот же день сразу за парадом. Каким будут мероприятия, посвященные Великой Отечественной войне и парад Победы образца 2021 в интервью газете «Республика» рассказала министр культуры страны Жанна Зассеева.К вопросу происхождения термина «мацони»
В перечне молочных продуктов мацони в нашем обществе почему-то считается заимствованным от соседей грузин продуктом. На первый взгляд, в практическом плане это так. У осетин в списке молочной продукции на первом месте «миссын», «сылы», «хуырх» – являющиеся побочными производными от процесса изготовления сыра и масла. Ну а главным осетинским кисломолочным продуктом, имеющим брендовое значение, является кефир (къапы).
Вообще, все продукты, производимые у осетин из молока, носят общее название «урсаг». Среди них следует выделить осетинский сыр («цыхт»), отличающийся высокими вкусовыми и питательными свойствами. Путем заквашивания молока сычугом («ахсæн») сыр готовился двух видов: свежий мягкий сыр («фæлмæн цыхт») и твердый соленый сыр («хъæбæр цыхт»). Твердый сыр либо хранился в бочке с рассолом («хæндыджы цыхт»), либо сушился («хус цыхт»). Мягкий сыр служил начинкой для приготовления пирогов, а твердый – являлся снедью. Заготовка твердого сыра происходила обычно в конце лета и начале осени. Он хранился под прессом в кадках с рассолом из молочной сыворотки («суардзæхдон») и требовал тщательного ухода. После получения сыра оставалась сыворотка, которую употребляли в свежем («сылы») и кислом («хуырх») виде.
