Обзор недели
Неделя в Республике выдалась напряженной: политические события совпали с сейсмической активностью. Жители высокогорной Квайсы дважды ощутили подземные толчки – вечером 7 июля и утром 8 июля. Сила землетрясения составила 3,5 баллов. Эпицентр находился на территории грузинской провинции Рача, в девяти километрах от города Они, на глубине 10 километров. К счастью, обошлось без жертв и разрушений, но подобные природные явления отрицательно влияют на настроение местных жителей.
А вот в Южной Осетии, вопреки ожиданиям, политических потрясений не случилось – все происходящее в последнее время можно назвать мирной трансформацией власти. И это несмотря на требования части общественности «разогнать и посадить». Но политическое руководство избрало другой путь и, по сути, пока приглядывается к сложившейся за годы в стране ситуации. В том числе и в кадровой политике. Об этом свидетельствует тот факт, что в числе утвержденных министров – как те, кто занимал свои посты при администрации А. Гаглоева, так и те, кто представляет силы, которые к прежней власти были в оппозиции. Подобная практика уже имела место в новейшей истории Южной Осетии, когда Президент Л. Тибилов ввел в состав исполнительной власти политиков, которые отличались взаимным антагонизмом, пытаясь собрать воедино политические силы страны.
К вопросу создания памятного места для всех уроженцев юга Алании, погибших в зоне СВО на Украине
В первый день июля прибывший на юг Алании первый заместитель руководите-ля Администрации Президента РФ Сергей Кириенко и исполняющий обязанности Президента РЮО Марат Камболов приняли участие в церемонии вручения семье героически погибшего в зоне проведения Специальной военной операции уроженца Южной Осетии, старшего лейтенанта Ацамаза Бураева высшей государственной награды – Звезды Героя Российской Федерации. С. Кириенко и М. Камболов также поднялись на Згудерское кладбище и почтили память Героя, возложив цветы к его могиле...«Ирæттæ, размæ!». Газета «Республика» предлагает отметить 35-летний юбилей легендарной песни большим концертом
Песни – они как люди, у каждой из них свое место в жизни, свое предназначение и судьба. Одни мелькнут незаметно и забудутся, другие вывернут душу проникновенностью, с третьими хорошо и уютно, как со старыми друзьями. Наша песня, о которой сегодня речь – она как флаг, поднятый над осажденной крепостью, как сигнал тем, кто не сломился, несмотря на кровь, лишения и потери, знак того, что дух сопротивления жив, и он сильнее всех этих бед. Как костер на башне, зовущий к объединению, чтобы ударить по врагу, разбить захватчика, напавшего на нашу священную землю. Такова песня «Ирæттæ, размæ!», созданная в блокадном Цхинвале за один холодный апрельский день 1991 года музыкантом Вадимом Харебовым (Бужук) и поэтом Александром Чехоевым.Анализ сельскохозяйственной отрасли Южной Осетии и перспективы развития
Проблема восстановления и обеспечения устойчивого развития агропромышленного комплекса (АПК) Республики Южная Осетия (РЮО) сохраняет свою актуальность с момента развала СССР, приобретя особую значимость после признания её независимости Российской Федерацией в августе 2008 года. При этом необходимость ускоренного восстановления сельского хозяйства РЮО обусловлена еще и внешнеполитическими ключевыми факторами, а именно: глобальное санкционное давление со стороны стран-членов НАТО и Европейского союза в отношении Российской Федерации требует взаимных усилий по обеспечению региональной продовольственной безопасности. Южную Осетию позиционируют как аграрный регион. Однако на сегодняшний день Республика в основном снабжается товарами из РФ – основной объем сельскохозяйственной продукции импортируется из субъектов Северо-Кавказского федерального округа. Высокая степень импортозависимости потребительского рынка РЮО от российских поставок создает предпосылки для ускоренного строительства собственного сельскохозяйственного производства.Служебный транспорт как сувенир на память (фельетон)
Гляжу я, Сырдон, на нынешних потомков нартов – современных осетин – и не нарадуюсь. Особенно их отношению к своим «коням». Пусть сегодня они железные, но трепет к ним остался прежним.
Впрочем, кони, как и автомобили, бывают разные: личные и государственные. Вспомнить хотя бы колхозную лошадь по кличке Маржа из селения Ерцо, что в Кударском ущелье. Ночевала она в общем стойле, а использовали ее как средство передвижения по мере надобности все члены правления села. Схема была проста: берешь у председателя бумагу с распоряжением, идешь к конюху и «транспорт повышенной проходимости» к твоим услугам, уже взнузданный и под седлом. Вернулся из поездки – сдал савраску обратно «заведующему гаражом» и довольный идешь по другим делам. И куда только не доводилось ездить порученцам колхоза из села Ерцо!.. Они колесили по селам Кударского ущелья, преодолевали перевалы по пути в райцентр Дзау и даже добирались до самого Цхинвала. В народе как-то появилась даже присказка, которой подшучивали над непоседами: «Где его только не встретишь – совсем как наша Маржа: то там, то здесь!».
Все восстановительные работы в Доме-музее Нафи Джусойты и Таймураза Хаджеты планируют завершить в ноябре
Через два месяца, 10 сентября, исполняется 30 лет со дня смерти известного осетинского поэта Таймураза Хаджеты. Он был не просто поэтом, переводчиком, он был певцом, воспевшим любовь к Родине на родном, звучном и выразительном языке. Старший брат Таймураза, академик Джусойты Нафи – своим творчеством и литературным трудом также значительно обогатил осетинскую литературу. История жизни двух братьев – богатство для народа, которое скоро можно будет изучить не только в книгах, но и в доме-музее в родовом селении Джуссоевых – Джуссойты хъæу (Хохрæбын).Кресла-шезлонги юго-осетинского производства от финансиста и юристов
Недавно трое друзей – молодые студенты престижных ВУЗов России – решили организовать собственное производство и начали делать кресла-шезлонги «Кентукки» под маркой «Nartalons». Сергей Плиев, Алим Буджиев и Сергей Дьяконов – будущие высококлассные специалисты: финансист и два юриста – выбрали занятие, которое им на данный момент очень нравится, и у них это отлично получается. В чем секрет неугасающей популярности этих кресел, и почему спустя десятилетия кресло «Кентукки» снова оказалось на пике моды – нам рассказал Сергей Плиев:
«Деревянное кресло «Кентукки» сделано из планок, которые соединены металлическими шпильками. Несмотря на простоту конструкции, именно благодаря этому оно обладает одновременно высокой прочностью, гибкостью и комфортом – спина отдыхает, а само кресло буквально подстраивается под форму вашего тела. Сейчас многие стараются выбирать натуральные материалы, и сосна здесь идеально подходит: выглядит тепло, естественно и сочетается с любым интерьером. Все сделано по принципу «максимум удобства при минимуме лишнего».
Прощание с эпохой или Вспоминая советское прошлое Южной Осетии
С каждым днем в Южной Осетии и, в частности, в Цхинвале все меньше остается советских символов. Показательным примером служит снос здания бывшего военкомата, чей архитектурный облик хранил в себе отголоски сразу двух великих эпох – Российской и Советской империй. Невольно вспоминаются с ностальгией те времена, когда наш горный край и его столица были не просто культурным центром, но и центром промышленного производства. Ведь, что бы ни говорили сегодня, СССР действительно сумел создать островки стабильности и развития даже в самых отдаленных уголках страны.103 года назад осетинский язык был определен как государственный
14 июля 1923 года ЦИК (Правительство) Юго-Осетинской автономной области принял Постановление о введении в пределах автономии осетинского языка как государственного. При этом было специально оговорено, что «языком сношений с соседними республиками остается русский язык». Последнее было особенно знаменательно по той причине, что осетинская автономия в это время де-юре входила в состав Советской Грузии, где грузинский язык насаждался во всех сферах жизни. А тут юго-осетинские власти не только проявили самовольство, отодвинув грузинский язык на периферию, но и нивелировали его значение как средства межрегионального общения.Нуазæн – почетный бокал
Кавказское гостеприимство общеизвестно. У осетин же гостеприимству придается еще и ритуальный характер. И поговорка: «Уазæг – Хуыцауы уазæг» («Гость – Божий гость») – подтверждает это. В застолье гостя усаживают справа от старшего. Остальные садятся ниже гостя по возрасту. Хозяин и сидящие рядом с гостем стараются угодить ему, подают лучшие куски мяса и другие яства. После третьего тоста старший стола или æфсин (хозяйка дома) преподносит гостю почетный бокал – нуазæн – в знак особого уважения и почитания гостя. Однако это происходило далеко не всегда. Нуазæн нужно было заслужить своими делами на протяжении жизни. Это сейчас данный обычай девальвировался и нуазæн дают всем подряд. Раньше, если гостей было несколько, то нуазæн преподносился только старшему из них, наиболее почитаемому. В современном застолье этот обычай нарушается и старший стола может объявить: «Нуазæнтæ всем нашим гостям».