На перекрестках судьбы: Россия – Южная Осетия – Грузия
(продолжение, начало в №№ 51-57, 60-64, 68-90)
В нашем ретроспективном обзоре мы прослеживаем далекое и близкое прошлое юга Осетии в русле исторических процессов, которые происходили на Кавказе со времен седой старины до наших дней. Эта тема актуальна в год 10-летия признания независимости РЮО Российской Федерацией. Эпохальному дню 26 августа 2008 года предшествовали события вековой давности, которые во многом определили сегодняшние политические реалии. Российская революция и фактический уход Советской России из Грузии обнажили на небольшой территории Южной Осетии особенности исторической трансформации грузинского общества, теперь уже не сдерживаемого в своих националистических порывах российской администрацией.
Этнографический мостик с историческим прошлым нашего народа
Двенадцать лет назад во Владикавказе вышло в свет красочное этнографо-филолого-фольклорное издание «Арвы дуар» («Врата неба»). Автором книги является заместитель редактора газеты «Растдзинад», известный писатель, публицист и общественный деятель Хазби Цгоев. Этот поистине ценный и содержательный свод вызвал большой общественный интерес и стал весомой добавкой в богатый монолит осетиноведения. Наша газета тогда также представила на своих страницах рецензию-представление данной книги. При этом, помимо рассказа о содержании труда и добрых слов автору, было сказано, что издание должно стать обязательным в книжных собраниях всех, кто интересуется фольклором, языком и историей Осетии, а потому уже следовало бы задуматься о переиздании книги, к тому же, дабы расширить круг пользователей, перевести текст с осетинского на русский язык. По странности, все так и сложилось.Харитон Кораев – патриарх юго-осетинской школы вольной борьбы
В субботу, 1 декабря, исполнилось бы 88 лет одному из наших достойных соотечественников, основателю юго-осетинской школы вольной борьбы Харитону Ивановичу Кораеву. Именно благодаря усилиям этого замечательного человека в Цхинвале начала функционировать первая секция указанного единоборства. И вот уже на протяжении нескольких десятков лет вольная борьба традиционно является спортом №1 в Южной Осетии. Сотни мальчишек с удовольствием занимаются в борцовских секциях страны, стремясь достойно продолжить славные традиции своих известных в мире земляков борцов-вольников Сослана Рамонова, Вадима Богиева, Дзамболата Тедеева, Геннадия и Вадима Лалиевых, Андрея Цховребова, Сергея Габараева, Алымбега Бестаева... Однако редко кто из спортсменов и болельщиков даже среднего возраста, не говоря о молодежи, знает, кто принес этот прекрасный вид спорта в Южную Осетию. Сегодня мы решили восполнить этот пробел.Южная Осетия. Спортивные итоги ноября 2018 года
В истекшем месяце спортивная фортуна не раз оказывалась благосклонна к нашим спортсменам. Традиционно она сопутствовала главным образом представителям различных единоборств. Поэтому наш обзор мы начнем с достижений юных боксеров, борцов-вольников, самбистов и файтеров. На прошедшем в Иваново Всероссийском турнире памяти заслуженного мастера спорта СССР Василия Кудрявцева отлично выступили Аслан Бестаев, Тамерлан Тибилов и Алан Валиев. Все три спортсмена вернулись в Республику с золотыми медалями. Бестаев занял первое место в весовой категории до 41,5 кг. Тибилов и Валиев – соответственно до 69 и 75 килограммов. Их товарищ по команде Сослан Бестаев стал бронзовым призером в весовой категории до 59 кг. Напомним, что указанные спортсмены тренируются под руководством Владислава Хаситы и Аслана Санакоева.
Декабрь 2018 года: памятные даты и юбилеи
3 декабря 2009 года был принят Закон, устанавливающий правовые основы присвоения столице Республики, городу Цхинвал звания «Город – Герой».
8 декабря 1992 года выходит в эфир программа независимой телекомпании «ИР» – в Южной Осетии положено начало профессиональному национальному телевидению. Первое время передачи выходили два раза в неделю, по средам и субботам в 19.00. Позже телевизионное вещание увеличилось до трех раз.
9 декабря 1990 годав Южной Осетии состоялись выборы в Верховный Совет (Парламент первого созыва) Республики. В голосовании приняло участие 72% избирателей (с учетом избирателей всех округов, в том числе грузинских, включая и тех, где бойкотировали выборы). Многочисленные наблюдатели из республик СССР свидетельствовали, что выборы прошли без нарушений, с соблюдением действующего законодательства.
Наша борьба за независимость началась с Подвига!
Газета «Республика» из года в год, уже второе десятилетие, говорит о необходимости создания монумента на въезде в город с юга, олицетворяющего стойкость и несгибаемость нашего народа. Увековечивание бесстрашного подвига ребят, грудью вставших холодной осенью 1989 года на защиту своей Родины. Несколько лет назад здесь был установлен мемориальный камень с соответствующей надписью. Однако идея памятника снова повисла в воздухе. Как образец для монумента, посвященного Подвигу осетинских парней 23 ноября, может послужить предлагаемая композиция советского периода. Только выполнить ее надо в более масштабных пропорциях и с большим количеством персонажей. Чтобы въезжающие с юга и в будущем испытывали внутреннее неудобство перед возвышающимися над дорогой осетинскими парнями-исполинами, вставшими грудью на защиту своей Родины.Тревожная осень 89-го
После августа 2008 года многие российские печатные издания пытались преподносить Республику Южная Осетия как образовавшуюся именно в связи с кровавыми событиями 08.08.08, таким образом, то ли намеренно, с чьей-то подачи, то ли по незнанию предмета, ставя крест на девятнадцати (!) годах нашей борьбы за независимость. Между тем, за эти годы в новейшей истории Южной Осетии было немало славных и героических страниц, особняком в ряду которых, несомненно, стоит 23 ноября 1989 года, когда горстка осетинских парней – цхинвальцев – живым щитом встали на пути грузинских неформалов, предпринявших тогда пока только первую попытку взятия Цхинвала. В те годы журналистом Ингой Кочиевой, сразу же после событий, был собран материал: бесценные свидетельства самих участников, которые сегодня мы предлагаем вашему вниманию.Владимир (Коко) Дзуццати: «Мы сцепили руки в локтях. Без всяких слов и призывов стало понятно, что никто из нас с места уже не сдвинется…»
Его имя так или иначе фигурирует почти во всех воспоминаниях защитников Южной Осетии, стоявших у истоков борьбы за национальную свободу и независимость. «Он должен помнить», «он точно был там», «он все организовывал тогда», «он принимал участие», – друзья и боевые товарищи рассказывают о нем в некоторой степени с восхищением и благодарностью. В отличие от него самого, совершенно избегающего всяких рассказов о вкладе в дело отстаивания интересов своей страны и роли в противостоянии грузинской агрессии. Он – это Владимир (Коко) Дзуццати, один из ярких представителей патриотичной молодежи Южной Осетии конца 80-ых – начала 90-ых.Тамерлан Дзудцов: «Реализация национальной идеи, начавшаяся с противостояния 23 ноября 1989 года, обрела логическое завершение 26 августа 2008 года…»
23 ноября 1989 года стал переломным днем, изменившим ход новейшей истории Южной Осетии. В этот день наша молодежь, проявив редкое мужество и национальное достоинство, начала борьбу за независимость. Встав живым заслоном на пути десятков тысяч грузинских неформалов, пытавшихся прорваться в город. Историческая победа этого дня во многом предопределила другую победу нашего народа – 26 августа 2008 года.Отечественная война 1989 – 2008 годов
История Южной Осетии богата самыми разными событиями. Можно вспомнить много славного и героического. Но нередко триумф и победа сопровождались глубоким трагизмом, связанным с большими людскими потерями. Не случайно, поэтому, дни празднования у осетин не проходят без обращения к тем, кто нас безвременно покинул. Радость и скорбь – неразделимы. Прошло 10 лет с тех дней, когда народ Южной Осетии пережил самое страшное, когда ребром стоял вопрос: быть ему или не быть? И возобладало первое. И это закономерно и справедливо. Южные осетины генетически настроены на отражение всех нападок на свою независимость, всегда готовы дать отпор на любое посягательство на свои национальные интересы. Веками, находясь во враждебном окружении, они не потеряли доверчивость и веру в справедливость, за что приходилось переносить лишения, страдать, нести потери. Но правда всегда оказывалась на нашей стороне, а потому с нами был Всевышний.
