Южная Осетия. Испытание онкологией?

20-05-2013, 15:00, Общество [просмотров 1651]
  • Нравится
  • 0

Южная Осетия. Испытание онкологией?В первой половине месяца произошло два трагических события, которые привлекли внимание общественности – от онкологического заболевания умерли две молодые женщины. В эти же дни от рака в Южной Осетии умерло еще несколько человек, но в данном случае именно молодой возраст стал причиной повышенного внимания. Возможно, если бы Южная Осетия была значительной по территории и с большим населением, эти факты не привлекли бы особого внимания. Однако здесь смерть каждого человека привлекает внимание, и становится известна в деталях. И среди причин смерти в последнее время рак, к сожалению, упоминается все чаще. Причем, нельзя не констатировать и то, что возрастные рамки этой болезни за последние годы заметно расширились и ее беспощадной жертвой фактически может стать любой. Сегодня многие и не без основания заверяют, что в Южной Осетии заболеваемость онкологией высокая. Поводы для подобных суждений слишком явные, однако статистика по смертям от рака не ведется. Можно оперировать только неофициальными и поэтому приблизительными цифрами. Так из общего числа умерших с начала года… 40% составляют люди, которым при жизни был поставлен диагноз «онкология».

Сельское хозяйство – основа продовольственной безопасности Южной Осетии

20-05-2013, 14:58, Общество [просмотров 1718]
  • Нравится
  • 0

Сельское хозяйство – основа продовольственной безопасности Южной ОсетииВ новейшей истории Южной Осетии выдвигалось много экономических теорий, способных обеспечить суверенность нашей страны. От уверенности в том, что одни только доходы от реализации минеральной воды достаточны для экономического процветания, до предложений наполнять бюджет поставкой леса за рубеж. Много надежд связывается и с созданием современных, компактных технологий таких как, например, производство светильников на основе нанотехнологий. Однако существует отрасль хозяйства, которая не только имеет тысячелетние традиции, но и вполне реальна как основа экономической безопасности страны.За всю свою историю Южная Осетия всегда оставалась аграрной страной. Все попытки сделать ее индустриальным центром оказались затратными и неэффективными. Хотя здесь существовали такие обширные производства как фабрика бельевого трикотажа, заводы «Электровибромашина» и «Эмальпровод». Все эти гиганты  были порождением советской экономической системы, которая порой больше руководствовалась политическими разнарядками, чем экономическими законами.

О мужестве, о доблести, о славе

20-05-2013, 14:53, Общество [просмотров 1750]
  • Нравится
  • 0

О мужестве, о доблести, о славеСмелость, отвага, мужество. Эти идентичные, казалось, по содержанию понятия являются маркерами поведения человека. Несмотря на свою общечеловеческую сущность они, тем не менее, могут иметь и свои национальные особенности. К примеру, у немцев отвага формируется дисциплиной на поле боя, выработанной многовековой традицией. При этом, гены древних воинственных германцев, конечно же, надо также ставить в учет. У наших соседей грузин смелость (зачастую мнимая) измеряется количеством воинского коллектива. Чем больше войско, тем больше и смелости. Пусть и (как показал август 2008-го) она до поры, до времени. У русских отвага формируется общим порывом. Неспроста многоголосное и единое «Ура!» является собственно русским средством воодушевления на подвиги. Главное же, что объединяет эти примеры – это коллективизм при проявлении отваги и мужества. Но есть и такое понятие, как личное мужество. Например, у горских народов оно стоит выше общих интересов на поле боя. Но и здесь тоже есть своя градация. У чеченцев, например, отвага основана на безрассудной храбрости, у японцев – на беспрекословной подчиненности воли командира... У осетин храбрость и отвага базируется на абсолютном индивидуализме. Одним из доказательств этого является обычай преподнесения во время застолий почетной чаши «Уацамонга». 

Осетины глазами русских и иностранных путешественников

20-05-2013, 14:50, История [просмотров 1566]
  • Нравится
  • 0

Клавдий Элиан, древнеримский географ греческого происхождения (260 год):

«Восточную границу Сарматии составляют: перешеек от реки Каркинита, озеро Вика, береговая линия Майотийского озера до реки Танаиса, сама река Танаис, наконец, меридиан, идущий от истоков Танаиса к неизвестной земле до вышесказанного предела. Сарматию пересекают и другие горы (кроме Сарматских), между которыми называются… горы Аланские… Рипейские горы…

Заселяют Сарматию очень многочисленные племена:… по всему берегу Майотиды язиги и роксаланы; далее за ними внутрь страны – гамаксобии и скифы-аланы. Сарматию занимают в местностях, прилегающих к неизвестной земле, сарматы-гипербореи, ниже их – сарматы царские, народ модоки и сарматы-конееды, а еще ниже их – закаты, свардены и асеи; затем вдоль северного поворота реки Танаиса – многочисленный народ периербиды, а вдоль южного – народ яксаматы. Города: Эксополь, Наварис, Танаис».

Нартское пиво

20-05-2013, 14:38, Культура [просмотров 1801]
  • Нравится
  • 0

Нартское пивоВначале было пиво. Потом появи­лись арака и вино. А за ними и дру­гие достижения мировой винокурни. Но пиво осталось главой осетинско­го застолья...  Об осетинском пиве рассказывали легенды, его хвалили европей­ские пивовары, а светлейшему князю Г. Потемкину Таврическому так понравился этот напиток, что он возмечтал завести пивоварню в Санкт-Петер­бурге. Нынче в Осетии также ва­рят пиво и неплохое, но оно дале­ко от древних стандартов. Предлагаем вашему вниманию древ­ний рецепт осетинского пива, най­денного в неопубликованной статье известного в прошлом культурного деятеля Осетии, этнографа И. Т. Собиева.

Кобанская культура в Нартиаде

20-05-2013, 14:35, Культура [просмотров 2642]
  • Нравится
  • 0

Кобанская культура в НартиадеФактически любой выпуск «Сказаний о нартах» начинается с Уархага, который отождествляется с прародителем нартов. Однако по Туганову до Уархага был целый свод славных нартских богатырей с сопутствующими им походами и битвами. К древнейшим нартовским героям Махарбек Туганов относит Басты-Сары-Тыха, первого нарта, Сауассу, Бора-Болат-Курда, Болат-Барзай, Дзлау, Уархага и Уархтанага. Одним из древнейших циклов эпоса считается цикл о Сауасса. В картине Туганова «Нарт Сауасса убивает маликов» главный герой сказания изображен в момент своей последней битвы. Не вдаваясь в целом в описание картины, хотелось бы обратить внимание на три главных атрибута вооружения нарта: палицу, кинжал и топор. Палица эта в эпосе названа металлической, в некоторых случаях – медной, в некоторых – железной. Среди вооружения археологических культур Кавказа эпохи поздней бронзы, металлические палицы встречаются как весьма распространенный вид оружия, типичны они и для кобанской культуры, в которой распространены и как вид вооружения и как символ власти. На поясе нарта М.Туганов изобразил кинжал совмещающий в себе черты кинжалов характерных для разных культур и исторических эпох, от кобанской (роговидное навершие) – до позднесредневекового и в целом типичного общекавказского наконечника ножен. 

Заседание МПК, гнев Президента, флешмоб, Ленингор, партии, свадьбы и паспорта

1-05-2013, 04:03, Аналитика [просмотров 1309]
  • Нравится
  • 0

Главным событием прошедшей недели, безусловно, стало заседание Межправительственной комиссии по социально-экономическому развитию Южной Осетии, которое состоялось в Цхинвале. Мероприятие важное и давно ожидаемое. Обмен мнениями, согласования, утверждения, выход к прессе, комплиментарные речи. Все это приятная лирика. Но главное, что было отмечено, это то, что по итогам МПК удалось достичь создания четкой, отвечающей современным требованиям системы планирования и использования отчетности в отношении средств, которые выделяются и будут выделяться из российского бюджета для Южной Осетии. И это было главным содержанием похвалы в адрес руководства РЮО, с которой выступил А.Хлопонин, сопредседатель российской части Межправкомиссии по социально-экономическому сотрудничеству между РФ и РЮО. Именно успехи в создании нормальной схемы экономического и финансового взаимодействия и стали главным достижением новой команды за прошедший год. Заявлено, что была проведена успешная работа по нормализации бюджетного процесса, и это стало важнейшим базовым фундаментом для решения дальнейших вопросов. Разработан ряд нормативных актов в области бюджетного законодательства. Впервые Республика вышла на системный план счетов. Бюджетные средства распределяются строго по бюджетополучателям и мероприятиям. Утвержден план и график создания и функционирования казначейства в Республике – все эти позиции, по мнению А.Хлопонина, позволяют теперь быть уверенными в том, что средства, выделяемые Россией, будут потрачены по назначению и ответственно.

Старые проблемы Старого города

1-05-2013, 03:59, Общество [просмотров 2537]
  • Нравится
  • 0

Старые проблемы Старого городаВ каждом современном городе есть место, которое можно назвать его сердцем. Это необязательно комплекс административных зданий или центральная площадь. Порой о городе многое могут сказать несколько старинных зданий или небольшой уютный сквер. И в то же время на карте, правда не всякого города, находится место, которое наиболее ярко отражает его сущность. В столице Республики Южная Осетия старая часть города всегда притягивала внимание горожан и гостей. Особенность Цхинвала в том, что Старый город никогда не был изолирован от остальной части города. Здесь жили люди, через его кварталы пролегали направления в оживленные места: церковь, музей, городской рынок и парк отдыха, промышленные предприятия, через него проходил восточный выезд из самого города. По сути, это был один из городских центров. Старый город был ядром формирования будущей столицы Южной Осетии. И формирование это шло в лучших традициях толерантности. Основу Старого города составили национальные кварталы: «Осетинская слободка», «Еврейский квартал», улицы Армянская и Грузинская. Центром была небольшая площадь, расположенная перед Храмом Рождества Пресвятой Богородицы. До 40-х годов прошлого столетия именно национальные кварталы составляли основу правобережной части г.Цхинвал. 

Традиционные верования. Переход от теории к практике

1-05-2013, 03:56, Общество [просмотров 1905]
  • Нравится
  • 0

 Традиционные верования. Переход от теории к практикеСегодня мы много говорим о возрождении традиционной осетинской религии. Однако пока рассматриваются преимущественно теоретические аспекты бытования сакральных традиций, хотя в этом деле, несомненно, куда более важна практическая составляющая. И здесь возникает необходимость создания своеобразного религиозного центра, наподобие армянского Эчмиадзина. Подобный центр, к примеру, может быть образован под покровительством и в пределах Джеры дзуар – одного из главных святилищ осетинской традиционной религии в Южной Осетии. Именно эта святыня, посвященная Святому Уастырджы, и олицетворяет на юге Осетии наши традиционные верования. Верования, которые осетинский народ пронес через века, несмотря на многовековое активное влияние в частности христианства. С началом лета начинается период паломничества в Джеры дзуар. Святилище представляет собой небольшую церковь, которая примостилась на краю горного утеса у селения Джер в Цхинвальском районе Южной Осетии. Здание церкви возведено в 1870 году, однако на этом месте издревле существовал храм, посвященный одному из главных святых осетин Уастырджы. Святилище так и называется «Джеры Дзуары Уастырджыйы кувæндон» – букв. «Джерское святилище Уастырджы».

 

Кому нужен такой сосед?..

30-04-2013, 18:25, Политика [просмотров 1450]
  • Нравится
  • 0

Кому нужен такой сосед?..Великий Антон Павлович Чехов был мастером подмечать любую мелочь. Ну, а  проявления человеческих слабостей он описывал вообще виртуозно. Характеризуя одного из своих героев, классик подчеркивал: «он любил все человечество, кроме своих соседей». Другой, не менее известный беллетрист, и тоже врач, Михаил Афанасьевич Булгаков, тонко подмечал, что людей погубит квартирный вопрос. Это он о соседях по коммуналкам, которые превращались в лютых врагов, и эта ненависть  передавалась из поколения в поколение, даже если бывшие соседи благополучно расселялись по разным частям города. Мы все это к тому, что издревле более всего враждовали между собой именно соседние народы. В этом даже было нечто рациональное. Зачем ехать за три девять земель, чтобы с кем-то сразиться, если можно все устроить, слегка выйдя за околицу. Правда, нарты этой целесообразности не придерживались, предпочитая покой на границах и устраивая многолетние балцы в дальние края. Кстати, такого же принципа придерживаются сегодня и американцы. После гражданской войны там пришли к мнению, что воевать на своей территории – непозволительная роскошь и теперь устраивают заварушки в Европе, Вьетнаме, Афганистане, Ираке, других экзотических местах, круша памятники мировой цивилизации, чего сами лишены.

Новости

«    Март 2019    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Популярно