Долгий путь в ВТО с неясными перспективами или Южная Осетия в призме вхождения России во Всемирную торговую организацию

1-10-2012, 18:42, --- [просмотров 1886]
  • Нравится
  • 0

Долгий путь в ВТО с неясными перспективами или Южная Осетия в призме вхождения России во Всемирную торговую организациюНаконец-то завершилась длящаяся почти 19 лет эпопея по вхождению России во Всемирную торговую организацию (ВТО). Это крупнейшая финансово-экономическая структура планетарного масштаба является с 1995 года правопреемницей Генерального соглашения по тарифам и торговле (ГАТТ). Последняя была создана в 1947 году по инициативе 23 государств. Сейчас в ВТО входят более 150 стран, еще 30 – добиваются в нее приема. Россия стала 156-м членом организации. Правила ВТО регулируют только торгово-экономические вопросы. При этом задачей ВТО провозглашено не достижение каких-либо целей или результатов, а установление общих принципов международной торговли. Работа Всемирной торговой организации опирается на основные принципы, среди которых: равные права – все члены ВТО обязаны предоставлять другим членам в равной степени режим наибольшего благоприятствования в торговле (НБТ); взаимность – все уступки в ослаблении двусторонних торговых ограничений должны быть взаимными; прозрачность – члены ВТО должны полностью публиковать свои торговые правила и иметь органы, отвечающие за предоставление информации другим членам ВТО. После развала СССР все вновь образовавшиеся государства потянулись в ВТО. При этом мало кто просчитывал выгоды или потери от такого вступления. Организацию рассматривали, прежде все

Интернет – страна Зазеркалья

1-10-2012, 18:39, Аналитика [просмотров 1280]
  • Нравится
  • 0

Мир нартов, конечно же, удивителен и неповторим. Чудеса у нас числом безмерны. Но слышал я, что и у людей существует удивительная вещь по имени Интернет. Мол, есть приспособления, подобные бездонному зеркалу, где отражаются мысли миллионов сынов человеческих. И называются они компьютерами. Подумал я как бы и мне проникнуть в эти бесконечные по времени и безграничные в пространстве познания. Поняв, что на просторах степей и в глухих ущельях компьютера не сыскать, обратился я к своим привычным приспособлениям. Залил ключевой водой котел свой медный и развел жаркий огонь. Вскипела вода, побросал туда волшебных кореньев, горного хрусталя и светящийся в ночи изумруд. Забурлило варево волшебное. А как потух огонь, и успокоилась гладь воды, узрел я в ее отражении чудеса дивные. И обратился я изначала к порталам, позиционирующих себя принадлежностью к земле нашей. Провел рукой по воде, улеглась рябь, и узрел я страну под названием сайт "Уаздан". Название одно внушило мне уважение. Достойное здесь, думаю, собралось общество. Обсуждают дела важные. Как вдруг ругань и мат. Что ни слово так обличение и унижение. Говорят, раньше разговоры были нужные и вдумчивые. А я узрел одну злость и пренебрежение. Вот и лица на образах людей из другого стана искажены. Совсем как на кривых зеркалах из бронзы, которые нарты привезли из похода в страну Хиз.

Север и Юг Осетии. История национального подвижничества

1-10-2012, 18:36, История [просмотров 2038]
  • Нравится
  • 0

Север и Юг Осетии. История национального подвижничестваВ новейшей истории Южной Осетии было два трагических события – геноцид 1920 года и кровавый период 1989-2008 гг. Они сходны между собой вооруженными погромами юга Осетии, этническими чистками, исходом населения, последующей экономической разрухой. Вместе с тем именно эти годы стали периодом подъема национально-освободительного движения, возрождения национального самосознания и этнической общности. Именно в эти годы, как никогда в другие периоды существования разделенного осетинского народа, на передний план выходила общенациональная солидарность.

В марте 1921 года в Южной Осетии была установлена Советская власть. Грузинские меньшевики и их пособники, в течение нескольких лет проводившие националистическую политику в Южной Осетии, были выбиты Красной Армией большевиков из Грузии. В осетинские села и город Цхинвал вернулось осетинское население, вынужденное ранее спасаться от геноцида в Северной Осетии и северокавказских республиках. Вернулось на пепелища, к вытоптанным полям и вырубленным садам. На всем протяжении от Цхинвала до селения Рук в предгорьях Главного Кавказского хребта не осталось ни одного не сожженного населенного пункта. И в самом Цхинвале дома осетин были либо сожжены, либо разграблены.

В Южной Осетии в это время сложилась тяжелая экономическая ситуация. Не хватало  даже  простого хлеба, чтобы обеспечить население пропитанием, негде было размещать людей, органы управления вновь образованной автономной области. В Южной Осетии начался долгий и трудный процесс восстановления государственных и хозяйственных структур.

Южная Осетия. Год за годом (1943 год)

1-10-2012, 18:26, История [просмотров 1405]
  • Нравится
  • 0

Начало года для жителей Южной Осетии, как и для всего Советского Союза, было связано с надеждами на скорую победу над немецкими войсками. И основания для этого были. К январю 1943 года стало ясно, что план германского командования по захвату Северного Кавказа и прорыву в Закавказье не осуществился. Немецкие войска начали отступать. Угроза захвата и перевалов, ведущих в Южную Осетию миновала.

В Вооруженных Силах СССР 6 января 1943 года были введены новые знаки различия для личного состава Красной Армии – погоны. На улицах Сталинира (Цхинвала) стали появляться военные с новыми знаками отличия, неизменно привлекая внимании женской части местных жителей, медсестер и актрис российских театров, эвакуированных в Южную Осетию.

В апреле 1943 года Коммунистическая партия и Советское государство пересмотрели структуру наркомата внутренних дел. Происходит новое разделение НКВД СССР на два наркомата – народного комиссариата внутренних дел и народного комиссариата государственной безопасности. В Юго-Осетии были образованы НКВД и НКГБ. Милиция осталась в ведении НКВД.


Жизнь во имя жизни

1-10-2012, 18:16, Общество [просмотров 1881]
  • Нравится
  • 0

Жизнь во имя жизниНа фотографии известный осетинский писатель Давид Джиоев. Его называли осетинским Николаем Островским. Он также как и этот советский писатель в результате несчастного случая оказался прикованным к кровати. Но нашел в себе силы противостоять болезни. Давид Джиоев родился в 1913 году в селении Сихиат Знаурского района. Окончил школу, позже Цхинвальский рабфак. В течении нескольких лет работа председателем колхоза. Вскоре способного молодого организатора направили в Тбилисский Коммунистический ВУЗ, так называлось одно из новых учебных заведений советской эпохи. По окончании учебного заведения Д.Джиоев возглавляет отдел землеустройства Дзауского района Южной Осетии. Казалось бы, успешная карьера советского чиновника ему обеспечена. Но как говорится, человек предполагает, а Бог располагает. Во время рабочей поездки его автомобиль упал с моста в реку. В результате аварии Д.Джиоев получил повреждение позвоночника и на всю жизнь остался инвалидом. Но он не подчинился превратностям судьбы. Взяв пример с Н.Островского, Давид Джиоев также решил заняться литературным творчеством. Вскоре выходят в свет его поэтические произведения, романы «Большевистская сила» (1947) и «Илико» (1953). Однако наибольшую известность ему принес роман «Непобедимая сила» (1957). Роман во многом автобиографичен и рассказывает о нелегкой судьбе осетина Сослана, которому приходится пережить немало страданий и невзгод, жизненных неурядиц и радостных побед. Журнал «Смена» писал о произведении Д.Джиоева: «Есть книги, которые, не отличаясь сложными сюжетными положениями или внешней красочностью повествования, глубоко трогают читателя правдивым изображением жизни, искренностью, взволнованным отношением к действительности. К числу таких книг относится и роман «Непобедимая сила» молодого осетинского писателя Давида Джиоева.

Каковы они будут, послепраздничные осенние будни? или беглый политический обзор недели

25-09-2012, 10:56, Политика [просмотров 1174]
  • Нравится
  • 0

Каковы они будут, послепраздничные осенние будни? или беглый политический обзор неделиПрошедшая неделя была насыщена событиями. Главное из них, безусловно, 22 годовщина образования Республики Южная Осетия. Празднования прошли не столь помпезно, оно и понятно, дата не круглая. Немного было и именитых гостей из России и северокавказских республик. Однако, в этот раз впервые на празднования в Республику приехал глава государства, признавшего нашу независимость – президент Республики Науру Джаред Дабвидо. Необходимо также отметить присутствие на празднике посла Сомали в России Моххамада Хондуле, представителя Никарагуа. Впервые, кстати, в эти дни мы смогли выслушать и людей, которые были непосредственными участниками провозглашения РЮО. Раньше на страницах газет и в эфире телевидения выступали с воспоминаниями члены различных общественных организаций, участвовавших в национальном движении. Теперь мы узнали, что Республику провозглашали не они, а те, кого принято называть партийной номенклатурой. И что патриотизм не был исключительной прерогативой последующих лидеров национального движения. Получается так, что многие приписывали себе то, что сделали их предшественники, а им пришлось продолжать процесс суверенизации Южной Осетии. Монополия на историю оказалась нарушенной и некоторых легендарных личностей это огорчило. Мифы – вещь хорошая, но справедливость – дама беспристрастная! В унисон этому появление в городе баннеров с легендарными для Республики людьми, Торезом Кулумбеговым, Валерием Хубуловым, Аланом (Парпатом) Джиоевым, Вадимом Газзаевым – соответственно первым руководителем Республики, первым министром обороны, первым командующим ВС РЮО и первым командиром ОМОН. 

Осетинское пиво. Забвение после августа 2008-го года

25-09-2012, 10:50, Экономика [просмотров 1715]
  • Нравится
  • 0

Осетинское пиво. Забвение после августа 2008-го годаПиво издревле считается традиционным осетинским напитком. На Кавказе этот пенный бодрящий напиток был известен кроме осетин у родственных народов карачаевцев и балкарцев, имеющих общие с ними аланские корни. В народной поэзии народа особо выделяются старинные застольные песни о черном пенистом пиве. В них подробно воспета цепочка всех основных технологических этапов и приемов приготовления пива. Известно несколько разновидностей осетинского пива. При этом, если большая часть сортов напитка имела бытовое предназначение, то одна из разновидностей – «алутон» – была исключительно сакрального назначения. В настоящее время этот напиток фактически исчез из употребления. Сохранились лишь воспоминания о его чудесном вкусе, якобы утолявшем голод, и специфическом способе его приготовления. Впрочем, сегодня даже о простом пиве в Южной Осетии могут остаться только воспоминания. Особенно в части его приготовления в производственных масштабах.Цхинвальский завод пива и фруктовых вод является одним из старейших производств в Южной Осетии. Его продукция пользовалась большим спросом не только в пределах страны, но и вывозилась в Грузию и Россию. Особенно ценилось темное осетинское пиво, имевшее свою рецептуру и оригинальный дизайн этикетки. Известно, что нередко из того же Тбилиси в советские времена приезжали жители «братского народа», чтобы насладиться осетинским пивом. А о сорте, который работники пивзавода делали, как говорится, «для себя» и вовсе ходили легенды.

Когда у воздушного пространства Республики появится хозяин?

25-09-2012, 10:44, Общество [просмотров 1206]
  • Нравится
  • 0

Когда у воздушного пространства Республики появится хозяин?На прошлой неделе случилось происшествие, которое могло иметь серьезные последствия для грузино-российских отношений. И дать режиму Саакашвили прекрасный информационный повод. Но обо всем по порядку. В пятницу, 21 сентября, российский вертолет МЧС с гуманитарным грузом, направлявшийся в Южную Осетию, приземлился вне пределов территории РЮО. При этом первая информация по этому поводу была противоречивой. Первым о посадке вертолета на грузинской земле сообщил заместитель руководителя Пограничной службы Южной Осетии подполковник Роберт Газзаев. По его данным, машина МЧС приземлилась у окраины Цхинвала на приграничной грузинской территории. Однако, как только летчики осознали, что совершили ошибку, они сразу же взлетели и сели уже в селе Тбет Цхинвальского района Южной Осетии. Позже инцидент прокомментировали в Управлении информации МЧС России. Там сообщили, что посадка в Грузии была вынужденной, а не ошибочной. «Вертолет, совершавший рейс по доставке гуманитарной помощи в Цхинвал, из-за летного инцидента приземлился на приграничной территории», – сказал представитель МЧС. Вскоре последовала и реакция МИД Грузии, назвавший это происшествие российской провокацией.  Словом, факт остается фактом – российский вертолет совершил посадку вне пределов территории РЮО. То, что экипаж винтокрылой машины ошибся с местом приземления, нет ничего необычного. Ошибки на незнакомой местности – дело обычное. Тем более, когда граница проходит прямо на окраине Цхинвала. Не обнаружив площадки, расположенной у центра Газпрома, что близ села Тбет, экипаж стал искать другую площадку и приземлился на территории бывшего советского военного аэродрома у грузинского селения Никоз.

Нужно возобновить работу Комиссии по топонимам и серьезно подойти к ее составу

25-09-2012, 10:33, Культура [просмотров 1802]
  • Нравится
  • 0

Нужно возобновить работу Комиссии по топонимам и серьезно подойти к ее составуСегодня, когда грузинская научная элита продолжает вести активную борьбу против исторического прошлого осетинского народа, в том числе продолжая претендовать на часть юго-осетинских территорий, действия и работа нашей научной интеллигенции нуждаются в большей активности, чтобы раз и навсегда расставить объективные акценты над многими серьезными вопросами, касающимися древней истории. И здесь немаловажную роль играет работа в области топонимики. Со слов старшего поколения мы знаем, что в годы советской власти, когда Южная Осетия вынужденно находилась в составе союзной Грузии, практически все топонимы, за редкими исключениями, в той или иной степени подверглись «грузинизации». В некоторых случаях топонимы были искажены до неузнаваемости, когда без каких-либо особых «церемоний» наименование населенного пункта просто переводилось на грузинский язык или произвольно давалось совсем новое наименование, никак не связанное с исконным, а затем документально утверждалось. В большинстве же случаев, к осетинским топонимам прибавлялось грузинское окончание -и. 

Юго-Осетинский Госдрамтеатр: призрачное будущее или время кричать «Додой»?

25-09-2012, 10:27, Культура [просмотров 1693]
  • Нравится
  • 0

Юго-Осетинский Госдрамтеатр: призрачное будущее или время кричать «Додой»?Более семи лет назад, в апреле 2005 года, сгорело здание Юго-Осетинского Государственного драматического театра им. К. Хетагурова. Огонь полностью уничтожил одно из самых красивых и оригинальных зданий нашего города. С тех пор на месте театра руины… Именно этот день стал своеобразной точкой отсчета на пути к медленному, но все более очевидному в последние годы духовному разложению нашего главного, без преувеличения, очага национальной культуры. Театр, бесспорно, утратил свое былое величие, он перестал быть тем самым центром осетинской духовности, который, зачастую, вопреки многим обстоятельствам, формировался на протяжении долгих десятилетий, и который был таким невероятно дорогим и родным для каждого из нас, выносящих, в бытность его процветания, из этого храма маленькие кирпичики всеобъемлющего ирон фарн, из которых, в числе прочего духовного «материала», с годами выстраивалась мощная непоколебимая стена патриотизма и национального самосознания. Сегодняшний театр – это не просто руины в центре нашего Цхинвала, это руины в сердце каждого из нас, и что особенно тревожно, уже далеко не призрачные руины духовности и величия осетинского сценического искусства. На наших глазах, как будто в унисон нашей же безрассудности, театр, как это цинично не прозвучит, кажется, доживает свои дни. И этот процесс проходит при полном равнодушии общества в целом и с молчаливого согласия всех тех, кто за театр в ответе перед нацией, для которой именно национальный театр является одним из главных показателей ее культурного и духовного развития. Наверное, многие из нас согласны с мнением, что осетинское сценическое искусство в юго-осетинской интерпретации это сегодня не более, чем примитив. Однако, справедливости ради следует признать и то, что примитив вынужденный и в какой-то степени оправданный. Тому есть множество объяснений. В нашем театре за всю его историю существования всегда на первом плане были национальные постановки по мотивам произведений осетинских драматургов. Сегодняшний театр все эти принципы отодвинул на второй план.

Новости

«    Октябрь 2018    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031 

Популярно