Аланские христианские мученики или загадка древнего преступления

1-12-2012, 15:13, История [просмотров 4936]
  • Нравится
  • 0

Аланские христианские мученики или загадка древнего преступленияВ истории христианства немало мучеников аланского происхождения. Причем часть из них стала таковыми задолго до того, как в самой Алании христианство стало официальной религией. Наиболее известные святые-мученики это Николай Двальский (Туальский) и Христодул, «званный осетином». Но наибольший интерес представляют все же святые мученики Сукиас и его 16 аланских сподвижников. Для большинства людей, знакомых с этим именем, известно немного. Был такой знатный алан Баракад, прибывший с аланской царевной Сатаной (Сатеник) в Армению. Согласно договору между армянским и аланским правителями заключался династический брак. Здесь Баракад и его 16 знатных спутников принимают христианство. По прошествии времени аланский царь посылает к ним гонца с требованием вернуться на Родину. Баракад, получивший при крещении имя  Сукиас  и  его  спутники  отказываются. За неповиновение они были убиты аланскими эмиссарами. Такова в общих чертах легенда о Сукиасе (Баракаде) и его  аланских  сподвижниках.  Но  эта история, конечно же, более содержательная. В I веке нашей эры в Армению вторгается большое аланское войско. В его составе также военные дружины Иберийского царства и северокавказские военные отряды. Это обычный для того времени поход за добычей для алан, а для иберийцев – попытка с помощью сторонней силы сломить все возрастающее влияние Армянского царства в Закавказье. В истории это вторжение сохранилось и в связи с именем аланской царевны Сатаны (Шатаны) ставшей впоследствии армянской царицей по имени Сатеник. По всей видимости, итогом военной кампании алан стало заключение перемирия между аланским царем Шапухом и армянским правителем Арташесом. И как одно из традиционных форм оформления таких соглашений – династический брак между царствующими домами Алании и Армении.

Кони в нартском эпосе

1-12-2012, 15:08, История [просмотров 2989]
  • Нравится
  • 0

Кони в нартском эпосеНартские сказания – героический эпос, наполненный шумом битв и красотой национальных образов. Сказания порой передаются с такими элементами достоверности, что читателю кажется, что он слышит скрежет и удары мечей друг о друга, голоса героев, мощное ржанье нартских коней и видит клубящиеся пары из их ноздрей и комья земли, летящие из-под их копыт. Нарты совершают бесконечные походы во имя «доблести и славы», и, заметьте, никак не для завоевания чужой земли и порабощения другого народа. Для них не это главное. В одном нартском стихе читаем: «Нарты всегда правду искали, злого раскаяться заставляли, с жестоким – жестокие были, с хорошим – хорошие, с великим – великие, с малым – малые». Действующими лицами эпоса являются не только люди, но и животные, птицы и звери (кони, собаки, волки, орлы и др.), которые принимают иногда и решающее участие в жизненной судьбе героев. Обращают на себя особое внимание легендарные кони Нартиады – потомки легендарного Авсурга, родоначальника всех коней, в момент ока проносящего по небесам всемогущего Уастырджи. Нартский конь предстает в эпосе этаким аристократом среди всех животных, он неразлучный друг нартского героя, своего хозяина, при этом для нарта он больше, чем конь. Выступает таким же сверхъестественным, как сам герой – наделен неимоверными силой и возможностями, разговаривает с человеком, дает советы. При этом конь первоначально пока испытает своего хозяина на верность в дружбе, его отвагу, он не подпускает к себе слабых и трусов.

Людвигу Чибирову – 80 лет

1-12-2012, 14:55, Даты [просмотров 2853]
  • Нравится
  • 1

Людвигу Чибирову – 80 лет28 ноября в зале ЮНЕСКО Северо-Осетинского Государственного университета имени Коста Хетагурова чествовали первого Президента Республики Южная Осетия, академика РАЕН, доктора исторических наук, профессора Людвига Алексеевича Чибирова. Мало кто из пришедших мог поверить, что юбиляру исполнилось 80 лет – настолько он моложав, подтянут, энергичен. Надо сказать, что поздравить видного ученого, общественного деятеля, патриарха осетинской этнографии прибыли лучшие представители осетинской интеллигенции – политики, ученые, писатели, деятели культуры обоих частей Осетии. Были здесь родные, близкие, друзья юбиляра, многие из тех, с кем он работал раньше и продолжает трудиться сейчас. Конечно, не все смогли лично выступить и поздравить Людвига Алексеевича, но организаторам удалось предоставить слово более чем двум десяткам человек. И надо сказать, что все выступления были оригинальными, насыщенными, проникнутыми неподдельной теплотой, не было повторений и дежурных фраз. Одни, понимая, что время мероприятия небеcпредельно, ограничились поздравлениями, словами благодарности, всяческими пожеланиями. Другие – посчитали необходимым выступить с пространными научными докладами, в которых был отражен вклад Л. Чибирова в осетиноведение, его деятельность в период нахождения на высоких руководящих должностях. Вел торжественное собрание президент СОГУ Ахуырбег Магомедов. И надо отметить, что этот выбор был весьма удачным. Ахуырбег Алиханович знал, пожалуй, всех, кто присутствовал в зале, поэтому он умело управлял аудиторией, всегда готов был включиться в разговор, оживить обстановку, вызвать интерес к происходящему.

Южная Осетия. Год за годом (1945 год)

1-12-2012, 14:51, История [просмотров 1565]
  • Нравится
  • 0

9 февраля 1945 года бюро Компартии Юго-Осетинской автономной области (ЮОАО) обсудило вопрос «О состоянии охраны колхозного имущества по Сталинирскому району». Были отмечены факты разбазаривания и хищения. Органам милиции было дано указание усилить работу в области охраны колхозного имущества. 23 февраля 1945 года было принято постановление «О результатах проверки состояния охраны и сохранности хлеба на базах и пунктах «Заготзерно». В области ощущалась нехватка хлеба, по причине того, что большие запасы были отправлены в освобождаемые районы СССР. Поэтому наряду со спекуляцией участились и факты открытой кражи со складов. Становилось ясно, что война подходит к концу. Были существенные послабления в контроле за общественной жизнью, стало больше праздничных мероприятий. Май 1945 года стал Днем общей Победы над германским фашизмом и временем подведения итогов самой кровопролитной войны XX века. Историческая Победа над врагом была одержана благодаря совместным усилиям всех советских народов. Немалый вклад в разгром врага внес и осетинский народ. Через всю свою многострадальную историю он пронес боевой дух предков. За подвиги в Великой Отечественной войне 34 представителям осетинского народа было присвоено звание Героя Советского Союза. В числе Героев Советского Союза 8 уроженцев Южной Осетии; 5,5 тыс. бойцов из ЮОАО были награждены боевыми орденами и медалями СССР.

Небольшой штрих из жизни этнографов

1-12-2012, 14:47, История [просмотров 1230]
  • Нравится
  • 0

Небольшой штрих из жизни этнографовНа фотографии на заднем плане ученые этнографы З.Гаглоева (вторая в верхнем ряду) и Л.Чибиров (третий в верхнем ряду). Ноябрь месяц для этих двух известных историков-кавказоведов, этнографов знаменателен. В этом году профессору З.Гаглоевой исполнилось бы 90 лет, а академик Л.Чибиров на днях отметил в полном здравии свой 80-летний юбилей.

Специальность этнографа имеет свои отличия в среде исторических дисциплин. Если, например, историк работает преимущественно с историческими документами, а археолог исследует погребения и архитектурные памятники, то этнограф работает, прежде всего, в среде человеческого общения. Поэтому этнографам необходимы такие личные качества как коммуникабельность, доброжелательность и умение разговорить своего собеседника. Только эти достоинства могут позволить ему получить от информаторов богатые сведения о повседневном быте, хозяйственной деятельности жителей той или иной местности. Кроме всего прочего этнографы, обходя населенные пункты, должны думать о том, чтобы найти ночлег, причем на несколько дней, чтобы опросить все село. И, конечно же, хлебосольных хозяев. Наука наукой, а кушать хочется и ученым. Но главное, найти такого человека, который владеет ценной информацией по вопросам жизни села, фамилии и семьи. А такого информатора найти, все равно, что обнаружить золотой самородок. Вот и на фотографии рядом с учеными старожил, сведения которого о старине могут составить основу целой научной монографии. Да если еще у него сведущая и словоохотливая супруга.

Вот так благодаря этнографам, исходившим все селения Осетии, мы можем сегодня иметь представление о том, как жили и трудились наши предки.

Прощальный сквозняк от Мащелкина Или стоит ли ожидать роспуск Правительства?

21-11-2012, 23:00, Аналитика [просмотров 1335]
  • Нравится
  • 0

Прощальный сквозняк от Мащелкина  Или стоит ли ожидать роспуск Правительства?  Недавно в Китае за получение взятки арестован мэр города Шэньчжэнь. Ему грозит… смертная казнь по обвинению в коррупции. Для Поднебесной подобное далеко не редкость. По китайскому телевидению время от времени демонстрируют даже публичные расстрелы чиновников. Взятка или хищение на сумму более миллиона долларов – здесь высшая мера наказания. А недавно Китай опубликовал и официальные данные своей борьбы с коррупцией – с 2000 года в стране Красного дракона за коррупцию расстреляно около 10 тысяч (!) чиновников, еще 120 тысяч получили по 10-20 лет заключения. Причем, «по рукам» получают все, вне зависимости от должностей и статуса – начиная от мелких чиновников и заканчивая вице-спикером китайского парламента. Конечно же, мы не призываем к показательным расстрелам, хотя все наши широко обсуждаемые в народе откаты и подряды из этой же оперы. Но «публичная порка» порой не повредила бы. Более того, сыграла бы свою положительную роль. Как назидание для других, и отдушина для населения. По крайней мере, на данном этапе. Но у нас, что называется, издревле повелось «отпускать с миром». Толерантность не знает границ. Ну а если это еще и местный чиновник, то со временем его возращение в «гособойму» фактически бывает предрешено... Однако, вернемся в день настоящий.

Каждой сестре по серьге?

21-11-2012, 22:56, Аналитика [просмотров 1049]
  • Нравится
  • 0

Каждой сестре по серьге?В российских верхах начались чистки, виртуально пока связанные с Южной Осетией 

Возможно, это просто такое ощущение, но, кажется, что Южная Осетия снова играет свою особую, несколько традиционно «камуфлированную» роль и в начавшихся коренных кадровых изменениях в России. По крайней мере, на данный момент параллелей достаточно. И так же, как и война августа 2008 года стала для российской государственности испытанием на суверенность, которое она с честью выдержала, так и сегодня в России происходят события в той или иной мере также связанные с Южной Осетией. Прежде всего, это, конечно же, даже не смещение с должности, а арест Романа Панова, ранее непосредственно курировавшего восстановление РЮО в ранге заместителя руководителя Минрегионразвития, с именем которого конкретно и увязывается весь этой строительный беспредел, неразрешенный по сей день. Панов был задержан в Перми, где намеревался возглавить правительство края (он успел даже подписать ряд документов), и вывезен в Москву, где Тверской суд столицы удовлетворил ходатайство следствия и санкционировал арест высокопоставленного чиновника. Бывший заместитель министра регионального развития РФ подозревается в причастности к хищению 93 миллионов рублей, которые были выделены на проведение саммита АТЭС, прошедшего в сентябре 2012 года во Владивостоке. 

Осетинский язык в ракурсе Закона о государственных языках

21-11-2012, 22:52, Общество [просмотров 1735]
  • Нравится
  • 0

Осетинский язык в ракурсе Закона о государственных языкахМногие из законов, принятые нашим Парламентом остаются незамеченными общественностью. И это понятно. Законы большей частью регламентируют определенный сегмент жизни общества и не всегда напрямую касаются каждого из его индивидуумов. Но есть законодательные акты, которые имеют определяющее значения для всего населения. Несомненно, к таким можно отнести и принятый не так давно закон «О государственных языках РЮО». В нем определяется статус двух государственных языков осетинского и русского. Напомним, что статус государственного русский язык получил на основе результатов референдума, который прошел в ноябре 2011 года. В Законе вроде четко определяется сфера бытования двух языков. О значении языка в преамбуле законодательного акта: «Осетинский язык, единственный непосредственный преемник скифо-сармато-аланского языка – культурное достояние осетинского народа, уникальный памятник его самобытности, истории и культуры, отражение его менталитета и важнейший фактор национальной самоидентификации. Осетинский язык или современный скифо-сармато-аланский язык принадлежит к иранской группе индоевропейской семьи языков и является одним из древнейших языков человечества, наряду с древнеиндийским (ведийским и санскритом), хеттским, авестийским, древнегреческим, латынью, вавилонским и другими языками древности. Осетинский язык является хранителем богатейшей духовной культуры древних индоиранских народов, аккумулированной в его богатейшей фразеологии и монументальном эпосе о Нартах. 

И снова о фамильных именах

21-11-2012, 22:49, Общество [просмотров 1444]
  • Нравится
  • 0

И снова о фамильных именахЗакон «О фамильных именах», принятый Парламентом РЮО после почти трехлетней работы и длительного обсуждения, вызвал в обществе оценку неоднозначную и зачастую противоречивую. Но следует отметить, что большинство из тех, с кем нам удалось пообщаться на тему введения данного новшества на территории нашего государства, расценивают данный шаг законодательной ветви власти исключительно положительно. Однако и у сторонников, и у противников нового закона остается немало вопросов относительно технической реализации данного нормативного акта и это в какой-то степени объяснимо, поскольку остается опасение, что новые правила, прописанные здесь, могут создать определенные противоречия в процессе практического применения. Закон – это такое положение, который носит обязательный характер для всех граждан страны, на территории которой он действует. В этом смысле закон «О фамильных именах» носит несколько иной характер, поскольку он рассчитан не на всеобщее соблюдение, а является вспомогательным для тех, кто в нем нуждается. "Вообще, принятие данного закона, – считает вице-спикер юго-осетинского Парламента, ученый-языковед, доцент Юрий Дзиццойты, – назревшая необходимость и тут следует иметь ввиду несколько аспектов..." 

Сослан Бибилов: Тамерлан Дзудцов режиссер от Бога, но не стоит вину за собственные проблемы пытаться перекладывать на других…»

21-11-2012, 22:42, Культура, Интервью [просмотров 1843]
  • Нравится
  • 0

Сослан Бибилов:   Тамерлан Дзудцов режиссер от Бога, но не стоит вину за собственные проблемы пытаться перекладывать на других…»  В прошлом номере газеты «Республика» было опубликовано интервью режиссера, заслуженного деятеля искусств РЮО, бывшего министра культуры и художественного руководителя Юго-Осетинского Госдрамтеатра Тамерлана Дзудцова, в котором он подверг критике деятельность нашего театра, высказав ряд резких критических замечаний  и  в адрес коллектива. Нынешний художественный руководитель театра, заслуженный артист РЮО и РСО-Алании Сослан Бибилов выразил свое несогласие с некоторыми высказываниями своего бывшего коллеги, назвав их беспочвенными и несколько надуманными. Безусловно, осетинское театральное искусство в настоящее время находится в состоянии определенного кризиса и Бибилов не может это не признавать, но в то же время он считает, что крайне несправедливо возлагать ответственность за очевидные проблемы, порожденные в результате огромного шквала объективных и субъективных факторов много лет назад, на коллектив театра. В ходе нашей короткой беседы мы попытались разобраться в причинах, породивших столь ощутимый упадок театрального искусства, а также в точке зрения Худрука Бибилова на все чаще в последнее время звучащие упреки в адрес его коллектива.

 

Новости

«    Июнь 2018    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930