Вольная борьба традиционно является спортом № 1 на севере и юге Алании. Осетинская школа вольной борьбы по праву считается одной из сильнейших в мире. А успехам и достижениям ее воспитанников в Осетии бывают рады все от мала до велика. В мае прошло несколько важных соревнований по вольной борьбе, в которых спортсмены из РСО и РЮО добились хороших успехов. Вот мы и решили сделать для наших читателей краткий обзор за истекший месяц по данному виду единоборств. Наиболее значимым событием, конечно же, явился прошедший в Каспийске чемпионат Европы. Сборная России, главным тренером которой является наш земляк Дзамболат Тедеев, вновь подтвердил свой высокий класс. Российская команда завоевала первое общекомандное место (шесть золотых и две серебряные медали в 10 представленных весовых категориях). Свой вклад в успех сборной внесли и осетинские борцы.

1 июня 1931 года управление «Дзау-курорт» объявило о начале работы здравницы в поселке Дзау. Действовало два пансионата, один в здании средней школы на 120 человек, второй – в трех частных домах у самого минерального источника «Дзау-суар». Стоимость путевки составляла 180 руб. в месяц. Сюда входило проживание, питание и постель.

1 июня 1993 года состоялось первое заседание созданного на II съезде осетинского народа координационного органа – «Стыр Ныхас».

2 июня 1957 года на 157-ом году жизни умер один из долгожителей Южной Осетии Агор Короев.

3 июня 1977 года открыла свои двери для отдыхающих турбаза «Дзау» в ущелье Мзиугом Дзауского района. Здесь было установлено 160 коттеджей, в каждом из них отдельные комнаты на 2-3 отдыхающих. На территории турбазы имелась столовая, клуб с кинопроектором, игровые площадки. В первый поток турбаза приняла 260 отдыхающих.

Прошедшая неделя прошла под знаком очередной годовщины Зарского расстрела. 20 мая 1992 года на объездной дороге Цхинвал-Дзау в лесу, близ селения Зар Цхинвальского района, была расстреляна группа осетинских беженцев, погибли мужчины, женщины, старики, дети. В память об этом преступлении ежегодно 20 мая у обелиска «Скорбящая мать» проходят траурные мероприятия. Сюда пришли первые лица государства, руководители министерств и ведомств, глава российского Посольства в РЮО, родственники погибших, сотрудники государственных организаций, учащиеся и преподаватели учебных заведений, представители общественности. В мероприятиях приняла участие и северо-осетинская делегация.

Образ небесного Уастырджы не подлежит обсуждению. Но, кажется, данный вопрос зачем-то специально проецируется на скандальный фон. По крайней мере, последние публикации на ряде негосударственных ресурсов и складывающаяся ситуация вокруг вопроса росписей в Госдрамтеатре в целом наводят именно на эту недобрую мысль. Слишком много перевирания фактов и реалий. Вопрос – для чего и кому это нужно, и зачем искусственно провоцировать нерв в юго-осетинском обществе – пока без ответа. Начнем с того, что некоторые друзья-товарищи стали взахлеб выступать в защиту художников, авторов данных росписей, Захара Валиева и Аслана Хетагурова, хотя изначально вопросы были не к ним. О чем и было сказано на известной встрече. Встрече, которая прошла на площадке Госкомитета информации и печати, где высказывались полярные мнения, была жаркая дискуссия, но грань никто не переходил. Это потом, когда художники вернулись на Север, пошли непонятные оскорбления с их стороны.

Накануне очередного праздника – Дня Победы 9 мая, осетины получили очередной «подарок». В Ингушетии вышла книга «Осетины на службе фашистской Германии», которая, по мнению авторов этого псевдоисторического опуса, должна привязать осетин к истории пособничества германским войскам, которым в 1942 году удалось на короткое время оккупировать Северный Кавказ. Для большей убедительности на обложку была вынесена фотография застолья, на котором горцы сидят вместе с немецкими офицерами. То, что в Ингушетии занимаются переписыванием не только древней, но и современной истории – в Осетии уже давно никого не удивляет. К сожалению, этим делом увлечены не только «диванные историки», но и люди, занимающие должности в системе государственной власти. Иначе, чем можно объяснить неоднозначное содержание официального учебника истории Ингушетии, который был изъят из школ по причине «ряда ошибок» в его содержании.

Все последние годы главным праздником новой Южной Осетии, вне всякого сомнения, является День Республики, который отмечается каждый раз 20 сентября. В прошлом году мы праздновали его уже в 27-й раз. И всегда этот день отмечался с особой торжественностью: военный парад, демонстрация, многочисленные гости, трибуна с первыми лицами государства... Все население на улицах города, концерты, фейерверки, поздравления, награждения. Словом, все как должно, все как положено. Но вот насколько это правильно, и насколько он главный, этот День нашей Республики, наша газета ставит вопрос уже n-ное количество раз и пока все еще без вразумительного ответа.

Напомним, что 20 сентября 1990 года решением четырнадцатой сессии Юго-Осетинского Совета народных депутатов двенадцатого созыва, Юго-Осетинская автономная область была преобразована в Юго-Осетинскую Советскую Демократическую Республику (ЮОСДР). Помимо решения о становлении Республики, в документе содержится еще два важных пункта.

29 мая исполняется двадцать шесть лет со дня провозглашения независимости юго-осетинского государства. В этот день в 1992 году Верховный совет Республики Южная Осетия принял Акт провозглашения независимости. Это решение, как обычно, в штыки было принято руководством Грузии. До этого официальный Тбилиси отверг все попытки определения статуса Юго-Осетинской Автономной области. Пока, 10 ноября 1989 года XII сессия Совета народных депутатов ЮОАО приняла решение оее преобразовании вавтономную республику всоставе Грузинской ССР. Но Грузия признала это решение неконституционным. Потом, 20 сентября 1990 года, Юго-Осетинский Областной совет народных депутатов принимает решение преобразовать ЮОАО в Юго-Осетинскую Советскую демократическую республику в составе СССР. 

Это был последний в этом театральном сезоне показ трагедии Жана Ануя в постановке Тамерлана Дзудцова на сцене Юго-Осетинского Госдрамтеатра. Худсовет выпустил спектакль в конце марта, накануне Всемирного Дня театра. Далее – премьера, оценка зрителей и восторженные заметки, вынесенные на полосы отдельных СМИ. Вообще, для объективной оценки любой постановки, тем более у нас в Республике, где каждый считает себя центром Вселенной и мастером с непререкаемой гениальностью, нужно непременно постараться не посещать показы в первые дни премьеры, дабы не нарушать общий хор взятого за правило восторга и поверхностного анализа, тем самым невольно не выступив мини-мишенью, в которую каждый из так или иначе причастных не преминет вонзить дротик своего возмущения, вызванного наличием несколько другого мнения.