Осетины глазами русских и иностранных путешественников

9-07-2013, 06:16, История [просмотров 1754]
  • Нравится
  • 0

Одним из важных источников определения прошлого осетинского народа являются свидетельства многочисленных путешественников и исследователей, побывавших в местах его расселения. Монахи-миссионеры, торговцы, военные, люди, волею судеб оказавшиеся в Осетии, а позже и научные работники, оставили нам бесценные факты по истории и этнографии алан и их прямых потомков осетин. Наиболее интересные и содержательные из этих хроникальных свидетельств мы продолжаем публиковать на страницах нашей газеты.

Филарх, греческий историк риторического стиля (239 год до н.э.):

«…Скифы перед отходом ко сну берут колчан и, если провели данный день беспечально, опускают в колчан белый камешек, а если неудачно – черный. При кончине каждого лица выносили колчаны и считали камешки; если белых оказывалось больше, то покойника прославляли как счастливца. Отсюда и произошла пословица, что наш добрый день выходит из колчана...».

 

 

Южная Осетия. Год за годом (1952 г.)

28-06-2013, 09:30, История [просмотров 1561]
  • Нравится
  • 0

Впервые в январе 1952 года в Юго-Осетинской Автономной области (ЮОАО) была организована централизованная заготовка лома черных металлов. На 1952 год был определен план в 896,5 тонн. Специально образована контора «Главвторчермет», которая принимала металлолом от населения. На сбор лома черного металла мобилизовывались государственные органы, молодежь, школьники. Начальнику железнодорожной станции Сталинира вменялось в обязанность бесперебойная подача железнодорожных вагонов для перевозки металлолома. 15 мая решением Облисполкома к государственным наградам были представлены руководители школ и учителя. К «Ордену Ленина» были представлены Е.Волякина, учительница средней школы пос.Дзау и В.Цховребова, преподаватель Гуфтинской школы, орден «Знак Почета» получила О.Кулаева, учительница Сталинирской 2-й мужской школы, медалью «За трудовое отличие» была награждена учительница Монастерской начальной школы Ленингорского района О. Алборова, учительница Икортской средней школы Л.Челидзе, учительница средней школы села Джер К. Кулумбегова, учительница школы села Хеит Т.Табатадзе.  В июне гимнасты из Южной Осетии выиграли переходящий Кубок Грузии по гимнастике. В команде были гимнастки Т.Кокоева, М.Михайлова, А.Касрадзе, А.Кабисова. Воспитанник Южной Осетии легкоатлет Олег Мамонов вошел в сборную команду СССР и стал участником XV Олимпийских игр, проводимых в Финляндии.

Расстрел 13 коммунаров. Палачи и жертвы

17-06-2013, 19:07, История [просмотров 2038]
  • Нравится
  • 0

Расстрел 13 коммунаров. Палачи и жертвыВ истории вооруженных конфликтов всегда есть эпизоды, которые становятся знаковыми. Такие события-символы как «расстрел под Хатынью», «бомбардировка Хиросимы», «атака на Перл-Харбор», «бойня в деревне Сонгми» ассоциируются с конкретными событиями. Подобные символы есть и в Южной Осетии. В новейший период – это Зарская трагедия, а с первым геноцидом южных осетин связан факт расстрела 13 коммунаров. О том, как были расстреляны участники движения за независимость Южной Осетии написано много. Известны и их имена. В общих чертах описана и сама казнь у селения Прис. Но оставались неизвестны имена убийц и детали злодеяния. Считается, что коммунары пали жертвой грузинских гвардейцев, захвативших летом 1920 года Цхинвал. А среди расстрельщиков был Артем Лохов, имя которого в народе стало символом национального предательства. Между тем, при всей верности такого положения, правда оказалась более шокирующей.  Впервые обстоятельства дела о расстреле 13 коммунаров рассматривались 5 декабря 1921 года. Следствие вел следователь отделения №3 грузинского чрезвычайного комитета – ЧК Александр Гинкулов. Под следствием находилось 20 человек, еще 12 человек были в бегах, пятеро из обвиняемых к этому моменту были мертвы. Среди содержавшихся под арестом члены меньшевистской гвардии, священник и врач, принимавшие прямое или косвенное участие  в казни коммунаров («Борьба трудящихся Юго-Осетии за советскую власть» Сталинир.1960 г.)

«Царциаты калак» – древний город на территории Южной Осетии

17-06-2013, 18:49, История [просмотров 2112]
  • Нравится
  • 0

«Царциаты калак» – древний город на территории Южной ОсетииНе многим известно, что на территории Южной Осетии уже в раннем средневековье существовал город населенный аланами, предками осетин. Вначале были легенды, рассказанные местными жителями высокогорного ущелья Урстуалта (Дзауский район) о таинственном городе и его жителях. Но в них мало кто верил, считая их плодом художественного вымысла. Однако археологические раскопки, начавшиеся в 1965 году, показали, что в верховьях реки Большая Лиахва у селения Едыс действительно находятся следы поселения городского типа. В нем было около ста строений: жилища, хозяйственные постройки, мастерские. Город располагался на склонах небольшого холма. В верхней части поселения находилась цитадель, фундамент которой сохранился до наших дней. Этот холм местные жители издавна называли «Царциаты калак» т.е. город Царциатов, это же наименование перешло в научной литературе и к раскопанному городищу. К сожалению, сейчас невозможно узнать, как называли свой город сами его жители. Известно лишь то, что в грузинских письменных источниках есть упоминание о населенном пункте «Едис калак» (слово «калак» тюркского происхождения означающее «город»). Первое время было неясно, кем были жители древнего поселения. Считалось, что это были Царциата – легендарный народ, герои осетинского национального фольклора. Однако археологические раскопки показали, что город населяли вполне реальные, а не мифические аланы. 

Осетины глазами русских и иностранных путешественников

8-06-2013, 05:50, История [просмотров 1579]
  • Нравится
  • 0

Одним из важных источников определения прошлого осетинского народа являются свидетельства многочисленных путешественников и исследователей, побывавших в местах его расселения. Монахи-миссионеры, торговцы, военные, люди, волею судеб оказавшиеся в Осетии, а позже и научные работники, оставили нам бесценные факты по истории и этнографии алан и их прямых потомков осетин. Наиболее интересные и содержательные из этих хроникальных свидетельств мы продолжаем публиковать на страницах нашей газеты. 

Никифор Василаки, византийский писатель и богослов (1140 год):

«Аланская царевна Ирина. Что может заслуживать большего восхищения, величие народа или знатность ее происхождения? Ее народ – аланы, и как подобает аланам, древнего богатства. Там у подножия высокого Кавказа, пасутся стада многих племен этого великого народа, который я бы назвал паствой Христовой, цветом скифов и первым плодом Кавказа. Они самый воинственный народ среди кавказцев; если ты посмотришь на их множество, то найдешь отвагу, которой нет нигде более; если ты заметишь их доблесть в бою, то ни во что не поставишь мириад врагов. Ибо иные народы выделяются множеством своих сил, а другие – храбростью и воинским умением, но этот победил всех и служит только Христу…».


Южная Осетия. Год за годом (1951 г.)

27-05-2013, 16:36, История [просмотров 1626]
  • Нравится
  • 0

18 января прошла XX конференция комсомола Юго-Осетинской Автономной области (ЮОАО). На ней отмечался рост членов коммунистической молодежной организации, всего же в рядах комсомольцев на тот момент насчитывалось 13 431 человек. Государственная торговля в этот период становится главным организатором товарообмена в автономной области. В 1951 году в ЮОАО было реализовано хлопчатобумажной ткани на 2 млн. 688 тыс. рублей, сахара – 112 тонн, кондитерских изделий – 109,3 тонн, крупяных изделий – 50 тонн, мяса – 136 тонн, масло растительное – 20,7 тонн, рыбных товаров – 75 тонн, вина, коньяка и шампанского жители автономии выпили аж на 1 млн. 630 тысяч рублей. Все это торговалось в 99 торговых предприятиях, в том числе продовольственных магазинов – 14, промтоварных – 10, продовольственных киосков и ларьков – 7, развозок   и   разносок   7.    Последнее представляло собой торговлю с автомашин и специальных тележек-ларьков.Но не  только пища материальная, но и духовная была доступна жителям Южной Осетии. В 1951 году в автономной области в системе клубных объединений функционировало 252 самодеятельных коллектива, в том числе театральных – 149, музыкальных – 7, хореографических – 37, кулинарии – 1, автолюбителей – 1, хоровых – 43, по изучению русского языка – 7, политических – 13. Всего здесь были задействованы 5 719 человек.

Осетины глазами русских и иностранных путешественников

20-05-2013, 14:50, История [просмотров 1623]
  • Нравится
  • 0

Клавдий Элиан, древнеримский географ греческого происхождения (260 год):

«Восточную границу Сарматии составляют: перешеек от реки Каркинита, озеро Вика, береговая линия Майотийского озера до реки Танаиса, сама река Танаис, наконец, меридиан, идущий от истоков Танаиса к неизвестной земле до вышесказанного предела. Сарматию пересекают и другие горы (кроме Сарматских), между которыми называются… горы Аланские… Рипейские горы…

Заселяют Сарматию очень многочисленные племена:… по всему берегу Майотиды язиги и роксаланы; далее за ними внутрь страны – гамаксобии и скифы-аланы. Сарматию занимают в местностях, прилегающих к неизвестной земле, сарматы-гипербореи, ниже их – сарматы царские, народ модоки и сарматы-конееды, а еще ниже их – закаты, свардены и асеи; затем вдоль северного поворота реки Танаиса – многочисленный народ периербиды, а вдоль южного – народ яксаматы. Города: Эксополь, Наварис, Танаис».

Южная Осетия. Год за годом (1950 год)

30-04-2013, 18:12, История [просмотров 1638]
  • Нравится
  • 0

На 1 января 1950 года в Юго-Осетинской автономной области (ЮОАО) функционировало 4 специальных средних учебных заведения, 30 общеобразовательных средних, 334 восьмилетних и начальных школ. В школах области работало в этот год 2040 учителей.

В1950 году в системе областного отдела культурно-просветительской работы насчитывалось сельских клубов – 23, сельских библиотек – 4, изб-читален – 38, городских и районных библиотек – 6, районных клуба – 3, районных и городских домов культуры – 2, областных библиотек – 2, а также Государственный музей, лекционное бюро, передвижная библиотека и парк культуры и отдыха в г.Сталинир. В том году особо отмечались успехи Ленингорского районного клуба, который стал любимым местом досуга всего района. Участники театральной самодеятельности клуба с успехом представили на сцене Государственного театра свою театральную постановку. В те годы это было необычайно почетной возможностью. Сталинирскому зрителю была представлена пьеса Мольера «Проделки Скапена».

В картотеке библиотек автономной области было зарегистрировано 3 590 читателей. Книжный фонд составил 30 тысяч томов.

Осетины и Космос

15-04-2013, 16:21, История [просмотров 1670]
  • Нравится
  • 0

Осетины и Космос12 апреля человечество отметит День космонавтики. Полет Юрия Гагарина стал не только символом технического прогресса, но и символом  реализации человеческих амбиций по покорению Вселенной.

Для жителей Южной Осетии имя первого космонавта Земли связано с именем их соотечественника Ахмата Гассиева. Именно он возглавлял одну из групп военных, высланных на поиски приземлившегося на парашюте Ю. Гагарина. И именно ему Космонавт № 1 первому отрапортовал об успешно завершенном полете. В свою очередь, сам Ахмат сообщил приятную новость о присвоении лейтенанту Гагарину звания майора. Вспоминая этот эпизод, А. Гассиев обычно шутил: "Это было самое быстрое повышение по службе – всего за 108 минут!" Именно столько Юрий Гагарин пробыл в космосе.

Вот что писал в журнале "Огонек" А. Гассиев: "Подбежав к Гагарину, мы стали с ним обниматься и целоваться, так велика была радость от встречи. Здесь были и солдаты из моей группы, и подбежавшие к месту приземления местные жители… Под конец я протянул ему свой партийный билет и попросил на нем расписаться".

Любопытный юбилей

15-04-2013, 16:17, История [просмотров 1255]
  • Нравится
  • 0

Любопытный юбилейС днем 16 апреля в Южной Осетии связана интересная дата. Девяносто лет назад в 1923 г. специальным постановлением ЦИК Южной Осетии был запрещен обычай взымания выкупа за невесту. Надо отметить, что подобное постановление не было первой ласточкой.  Неоднократно на общеущельных сходах, горцы юга Осетии решали, что пора кончать с этим позорным обычаем. Однако, находились люди, которые все же нарушали общественные положения. Надо отметить, что зачастую наказание за нарушение решения сельского общества было серьезное. Дело доходило до того, что выкуп конфисковывался в пользу села. Но проходило время, и все возвращалось на круги своя. По этой причине редко какой горец мог обзавестись семьей до тридцати лет. Ведь непросто было накопить выкуп за приглянувшуюся девушку. И по этой же причине столь часты были в горах случаи похищения невест. Однако, в этот раз было принято правительственное решение, а за исполнением следила милиция. Тем не менее, еще долгие годы продолжал оставаться неофициальный, тайный сговор между родителями жениха и невесты. Советская власть быстро навела в этом вопросе порядок. Становление комсомола на селе вскоре вообще свело на нет обычай торгово-денежных отношений в делах заключения брака. Но следует признать, что своеобразная форма выкупа за невесту и на сегодняшний день существует в Осетии. Многочисленные дары невесте и ее родственникам в денежном эквиваленте во много раз превышают старинный выкуп – ирæд… 

Новости

«    Июнь 2019    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930