Осетин с «Титаника»

15-04-2013, 16:03, История [просмотров 5417]
  • Нравится
  • 0

Осетин с «Титаника»«Титаник» был спущен на воду 31 мая 1911 года со стапелей судостроительной фирмы «Харланд энд Вульф» в городе Белфаст. 10 апреля 1912 года лайнер отправился из английского порта Саутгемптон в свой первый и последний рейс до Нью-Йорка. На борту находилось порядка 2228 человек, включая 900 членов экипажа. «Титаник» врезался в айсберг 14 апреля в 23.30. А спустя три часа – в 2.20 – полностью затонул. В шлюпки удалось сесть только 700 пассажирам и членам экипажа.  1500  человек  погибли.  Ближайшим  к  «Титанику»,  в  58 милях от места крушения, судном оказался английский лайнер «Карпатия». Добраться до места катастрофы ему удалось лишь к четырем часам утра.

Из всех мужчин, пассажиров «Титаника», выходцев из царской России, выжил только один – семнадцатилетний джигит, осетин по происхождению, Мурзакан Кучиев. Однако его дальнейшая жизнь прошла отнюдь не безоблачно. Его пощадил Океан, однако родина, на тот момент Советский Союз – убила…

Санакоев Ванка – осетинский Ушинский

9-04-2013, 08:32, История [просмотров 1390]
  • Нравится
  • 0

Санакоев Ванка – осетинский УшинскийСанакоев Иван Малхазович – в народе более известный как Ванка – относится к числу лучших представителей осетинской интеллигенции конца ХIX – начала ХХ вв. Он был народным учителем с разносторонними интересами. Обладал большими знаниями. Хорошо знал устное народное творчество Осетии. Владел, что было ценно в те времена, большой богатой библиотекой. В Дзау Санакоевых было немало. При этом они делились по патронимам, по предкам отцовской линии: Цуциевы, Дзидзоевы, Дзигаевы, Батоевы… Ванка относился к Батоевым. Поэтому в свое время Ольга Ханикаева свои воспоминания о Ванка Санакоеве озаглавила «Бататы Ванка» (журнал «Фидиуæг» №8 1981).

Иван (Ванка) Малхазович Санакоев родился в 1867 году в с. Дзау в многодетной семье бывшего военного Малхаза Санакоева. Малхаз был сильным, смелым и храбрым воином. Участвовал в русско-турецкой войне (1877-1878). За военные заслуги был награжден двумя серебряными и одной золотой медалями. К тому же был премирован золотыми часами, которые ему подарил лично царь Александр II. Но не наградами своими гордился Малхаз, а своим младшим сыном Ванка. И было за что.


Осетины глазами русских и иностранных путешественников

9-04-2013, 08:25, История [просмотров 1055]
  • Нравится
  • 0

Одним из важных источников определения прошлого осетинского народа являются свидетельства многочисленных путешественников и исследователей, побывавших в местах его расселения. Монахи-миссионеры, торговцы, военные, люди, волею судеб оказавшиеся в Осетии, а позже и научные работники, оставили нам бесценные факты по истории и этнографии алан и их прямых потомков осетин. Наиболее интересные и содержательные из этих хроникальных свидетельств мы продолжаем публиковать на страницах нашей газеты. 

Давид Эристави, грузинский князь (1786 год):

«…В июле я, имеретинский князь Давид Эристави Рачинский был направлен царем Имерети Давидом к царю Грузии Ираклию… на границе со своею свитой и охраной достиг грузинского села Авневи. В ту ночь напали на нас осетины, было их пятьдесят человек. Там я попал в плен и увели меня, три дня и три ночи вели по горам в свою деревню Хцева (Хвце - сост.)… В деревне той живет шестьдесят дымов, свободные они. Там спускается исток реки Лиахвы; место скалистое и поросшее лесом, а плодовых деревьев нет, растут лишь бук, тис, ель и самшит. Урожай пшеницы снимают малый, а ячменя родится много; из ячменя варят пиво, квас и водку. Разводят овец, коз, коров, быков, лошадей, свиней, кур и ослов. Свиней они едят и считают себя христианами…

Из этой деревни повели меня в другую деревню Рока (Рук - сост.). Ходьба туда два дня, а дорога узкая каменистая, с подъемами и спусками, поросшая деревьями. В Рока проживают сто дымов. Они также селятся на скалистых склонах; у каждой семьи своя башня. Здесь протекает небольшая речка, на которой у них мельницы. Много у них родников. Кроме ячменя ничего не выращивают, разводят коров, овец, лошадей. Они тоже придерживаются одной веры и молельня у них одна, обычай тоже один…».

 

 

Абреки. Герои или изгои общества?

1-04-2013, 19:28, История [просмотров 3046]
  • Нравится
  • 0

Абреки. Герои или изгои общества?Наверное, ни одно социальное явление на Кавказе не получило такого романтического ореола, как абречество. У кавказских народов абрек, фактически изгой общества, был, тем не менее, символом мужества и отваги, борцом за социальную справедливость. Именно им, абрекам, посвящались песни и в их честь слагались легенды. Абречество, конечно же, не было однородным ни по своим целям и характеру действий, ни по своему социальному составу. Причины, побудившие члена общества стать на путь абречества, бывали разные. Это мог быть произвол властей или знатных соплеменников, либо личная обида. В абречество уходили и крестьяне, и пастухи, представители знатных родов и даже люди, имевшие воинские чины. Тем не менее, жизненный путь абрека проходил по схожей для всех схеме: инцидент, ставший причиной абречества, последующий уход из общества, месть, переходящая порой в поборы и грабежи, любовь и поддержка народа, долгое преследование властей и скитание, смерть от пули, казнь на эшафоте или ссылка на каторгу. Редко кому удавалось избежать подобной участи. Имело место абречество и в Южной Осетии. Здесь конфликт в подавляющем большинстве был связан с антагонизмом по отношению к грузинским князьям. Южная Осетия, наверное, единственное место на всем Кавказе, где народ не позволил встать над собой. Алдар – князь по-осетински – был персонажем сказок и легенд, но никак не реальностью юга Осетии. И тем более, вызывала неприятие политика грузинских князей, направленная на утверждение своего господства в делах и умах южных осетин.

Цхинвальская переправа Иосифа Сталина через Лиахву

1-04-2013, 19:14, История [просмотров 2126]
  • Нравится
  • 0

Цхинвальская переправа Иосифа Сталина через ЛиахвуДо сегодняшнего дня не утихают споры о том, кем был по национальности руководитель СССР Иосиф Сталин. То ли осетином, то ли грузином. Несомненно, что по рождению он был осетином, так как его отец Виссарион (Бесо) Дзугаев был выходцем из Дзомагского ущелья Южной Осетии. Переехав жить в Гори, он женился на грузинке. В комнате, которую семья Дзугаевых снимала в доме Кулумбеговых в Гори (здесь сейчас мемориальный музей И.Сталина) и родился Сосо, младший из трех братьев. Сам Сталин в официальных анкетах указывал национальность «грузин», да и имя и фамилия его уже звучали на грузинский лад – Иосиф Джугашвили. Впрочем, осетины его всегда считали своим соплеменником. Даже столица Южной Осетии в одно время была названа в его честь – Сталиниром. Считалось что Сталин, будучи членом грузинского отделения большевистской партии, неоднократно бывал в Южной Осетии. Однако документальных подтверждений этому не было. На днях нам удалось обнаружить архивный документ – подтвержденное свидетельство пребывания Сталина в Цхинвале. И не просто так, а в качестве революционного агитатора. В 1957 году были записаны воспоминания жителя Цхинвала И.Абуладзе о пребывании Сталина в Южной Осетии. Самое интересное, что слова очевидца были закреплены подписями свидетелей разговора и… заверены нотариусом.

«Южная Осетия. Год за годом» (1949 год)

1-04-2013, 19:06, История [просмотров 1517]
  • Нравится
  • 0

Южная Осетия оставалась преимущественно аграрным регионом. По опубликованной статистике на 1 января 1949 года в колхозах Юго-Осетинской Автономной области (ЮОАО) было лошадей – 1 061 голов, крупного рогатого скота – 47 152 голов, мелкого рогатого скота – 190 680 голов, свиней – 3 875 голов. В 1938 году в Лениногорском районе началась метизация т.е. приспособление к местным условиям тушинской породы овец. Путем скрещивания с местной породой была выведена новая порода – «ксанская порода» овцы. В 1949 году таких овец-метисов было 7 500 голов, дававших настриг шерсти до 5 кг с головы, средний вес барана достигал 75-80 кг., овцематки – 60-70 кг. В колхозе Еред было организовано элитное хозяйство «с целью распространения хряков и свинок по другим колхозам области». В Южной Осетии помимо собственно кавказской породы скота проводилась племенная работа с другими породами. Так, в хозяйствах области была швицкая, лебединская и буро-карпатская породы крупного рогатого скота, свиньи, так называемой крупной белой породы. 4 февраля вышло постановление о награждении орденами и медалями колхозников за достижения высоких урожаев пшеницы, сахарной свеклы и винограда. Из общего числа удостоенных Ордена Ленина грузин – 12, осетин – 2, Трудовым Красным Знаменем грузин – 16,осетин – 1. В этот период Управлением сельского хозяйства области руководил Г.Миротадзе, у которого были свои предпочтения в определении кандидатов на получение государственных наград. Да и А.Имнадзе, ставший руководителем автономной области, не очень жаловал осетинские фамилии в наградных списках.

«Миссорий Аспара» – послание из прошлого

21-03-2013, 18:37, История [просмотров 1738]
  • Нравится
  • 0

«Миссорий Аспара» – послание из прошлогоВ мире существует не так много материальных свидетельств исторического бытования алан. Одним из таких артефактов является золотой диск, хранящийся в коллекции Национального музея во Флоренции (Италия). На этом предмете, известном как «Миссорий Аспара» изображен один из влиятельных вельмож Византии Аспар Алан. На украшении-символе мы видим знатного сановника со знаками власти и с изображениями своих предков: отца алана Ардабура и дедушки из племени готов Плинты. Это документальное свидетельство существования такой исторической фигуры, как алана Аспара делает все имеющиеся в исторической литературе сведения о нем заслуживающими доверия. Аспар был одним из ярких представителей аланской знати, которая играла значительную роль в жизни и политике Византии на протяжении нескольких десятилетий. Основателем же рода был аланский военачальник Ардабурий (Ардабур). После распада Римской империи образовалось два государственных образования: Западно-Римская империя со столицей в Риме и Восточно-Римская империя (Византия) со столицей в Константинополе. Каждое из этих государств в борьбе с внешней угрозой использовало наемников из разных стран. И в Риме и в Константинополе были тысячи готов, алан, вандалов, которые отдавали свои жизни за интересы своих нанимателей. Это было обычное правило для народов, которые были прекрасными воинами и желали продавать свое воинское умение за золото. Но находились среди них и умные люди, которые считали, что просто так умирать за своих расчетливых патронов не стоит. Многие из наемников, проявив свою воинскую доблесть, не только становились богатыми людьми, но и были вхожи в среду местной знати.

Первый профессор из Южной Осетии

21-03-2013, 18:33, История [просмотров 1522]
  • Нравится
  • 0

Первый профессор из Южной ОсетииНа фотографии – известный осетинский ученый, профессор Габараев Сослан Шалвович и известный иранист, языковед, чех по национальности Ладислав Згуста. Снимок сделан во время приезда зарубежного ученого в Южную Осетию. Л.Згуста не только интересовался осетинским языком, но и принял участие в издании «Толкового словаря осетинского языка» написав к нему рецензию. Долгие годы ученого из Чехии связывали с осетинскими коллегами теплые личные и рабочие отношения. Ладислав Згуста был другом осетинского народа, всегда тяжело переживал события последних лет. Известный ученый ушел из жизни в 2007 году.

Крик отчаяния

8-03-2013, 07:49, История [просмотров 1194]
  • Нравится
  • 0

Крик отчаянияЧеловеческая память удивительно коротка, да к тому же избирательна. Есть люди, которые совершенно забывают вчерашний день, но помнят ситуации 20-летней давности. Мы все заблуждаемся в том, что увиденное и пережитое запоминается навсегда. На самом деле печально, но это факт, постепенно со временем все в памяти безвозвратно стирается. Поэтому те, кто помудрее, делают дневниковые записи, тем  самым как бы гарантируют себя от проблем с воспоминаниями. В недавней истории Республики Южная Осетия есть много показательного. Есть моменты, характерные именно для нас. Это часть нашего органического прошлого. Борьба за выживание велась по всем направлениям. Одним из видов своего спасения в те тяжелые времена, помимо непосредственного нахождения на передовой с оружием в руках, были публичные акции, лозунги и транспаранты.  Последние,  порой,  были наивными, вызывали улыбку у наших гостей. Но для нас это были крики о помощи, попытки  хоть  как-то  достучаться до мирового сообщества и спасти себя от неминуемой гибели. Плакатов с призывами о помощи было много. Одни делались профессионально, и долгое время «служили службу». Другие готовились наспех, кое-как, часто людьми никакого отношения к художеству не имеющих. Они существовали буквально день. Каждый из нас может вспомнить не один из таких призывов. Фотографии женщин и детей с транспарантами сохранились на страницах газет, книг, в передачах телевидения, документальных фильмах. Но никто и никогда не предпринимал попытки собрать их и хоть как-то систематизировать. Сделать это удалось только Алексею Георгиевичу Маргиеву, известному архивисту и собирателю книг, газет и исторических документов. Тем самым он сохранил для нас одно из явлений времен, которое как нельзя лучше отражает все тяготы тех дней и ожесточенную борьбу за право на существование.

Маленькая дата большой истории

8-03-2013, 07:44, История [просмотров 1203]
  • Нравится
  • 0

Маленькая дата большой историиВ марте месяце далекого 1921 года произошло событие, которое сегодня уже мало кто и вспоминает. А ведь оно стало символом исторической и человеческой справедливости. 5 марта столица Южной Осетии город Цхинвал был освобожден от меньшевистских войск, устроивших годом раньше в июне 1920 года погром осетинского населения. Спустя год люди, изгнанные со своей Родины, смогли вернуться к родным очагам. Даже при том, что возвращаться приходилось на пепелища. Осетинские отряды прошли в Кударское и Рукское ущелья. Не надо забывать, что в это время в горах самое лавиноопасное время. Но желание освободить родную землю пересилило чувство опасности. Один из осетинских отрядов был переброшен даже в Казбегский район, где было большое сосредоточение меньшевистских войск. После того, как грузинские части были выбиты из поселка Казбеги, осетинские партизаны обнаружили здесь целый обоз грузин-мохевцев, которые днем раньше прибыли из Южной Осетии. В обозе был скот и домашний скарб, который мохевцы награбили в Дзауском ущелье. В Южной Осетии в те годы проводилась жесткая этническая чистка. Из осетинских сел выселялись осетины, а на их место заселялись грузины: имеретинцы, мохевцы, гурийцы. При этом, меньшевики не пользовались особой поддержкой местных грузин. Известны случаи, когда грузины, проживающие в Южной Осетии, укрывали осетин, сохраняли их добро. И, зачастую, препятствовали грабежам и убийствам. Так, меньшевики даже постановили выслать из Грузии две семьи местных грузин Васо Петриашвили и Левана Докадзе за то, что те препятствовали погромам. Возвращение в родные места не являлось прогулкой. Враг все еще огрызался. Вот несколько воспоминаний участников освобождения Южной Осетии от оккупации грузинскими меньшевиками.

Новости

«    Апрель 2018    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30 

Популярно