Так уж сложилось, что Южная Осетия оказалась одной из точек на нашей планете, где была осуществлена широкомасштабная миротворческая операция. С одной стороны, ни о чем хорошем это не говорит: значит, здесь имел место вооружённый конфликт, с жертвами, разрушениями, беженцами, насилием. С другой, ввод в регион миротворческих сил свидетельствует о том, что мировая общественность посчитала обязательным вмешаться в конфликт, обезопасить мирное население, создать обстановку стабильности. После 14 июля 1992 года слово «миротворец» стало для южных осетин не чем-то отстраненным, а имеющим самое непосредственное отношение к повседневной жизни, к истории, настоящему и будущему народа. В календаре государственных праздников Южной Осетии День миротворца занимает особое место. В Цхинвале появилась улица Миротворцев. А казармы и штабные помещения Верхнего городка, по которым был нанесен удар в ночь на 8 августа 2008 года, превратились в своеобразный мемориальный комплекс, который, отдавая дань погибшим, посещают местные жители, гости Республики. В эти дни отмечался 20 лет ввода в Южную Осетию миротворческих сил. И хотя сама операция была завершена четыре года назад, праздник никто не отменял, людская память долговечна, благодарность миротворцам безмерна. Поэтому есть все основания вспомнить дни двадцатилетней давности и последующие события.

28 мая считается официальным днем образования Комитета информации и печати РЮО. Двадцать два года назад в 1992 году руководство Республики приняло решение образовать координирующий орган для республиканских СМИ. С тех пор эта структура сменила не одно название и не одного руководителя. В начальный период новая организация носила достаточно претенциозное название – Министерство информации, печати, издательства и книжной торговли. Потом книжная торговля как-то незаметно «выпала» из этого образования, чуть позже ушло и издательство, и наименование осталось в том виде, которое сейчас мы привыкли произносить «комитет информации и печати». В последние годы, правда, произошло прибавление в статустности и теперь ведомство именуется Госкомитетом и находится в прямом подчинении Президента.

29 апреля исполнилось 23 года со дня разрушительного землетрясения в Дзау 

Это действительно немыслимо, сколько перенесли за последние два десятилетия жители Южной Осетии. Произошедших бед и несчастий с лихвой «хватило» бы любому европейскому государству лет этак на сто. Однако мы выжили. Выжили вопреки, и пусть не семимильными шагами, но движемся вперед к процветанию и мирной жизни. Мы гордо несем триколор нашей Победы, при этом неизменно оборачиваясь на уже прожитые годы, полные скорби и слез. Много дат, которые мы обязаны помнить. Много дат, которые являются неотъемлемой частью нашей борьбы за независимость. Много дат, из которых и была соткана наша сегодняшняя жизнь. Совсем недавно мы отмечали очередную годовщину Ередской трагедии, когда заживо было захоронено двенадцать человек. Сегодня мы вспоминаем дни разрушительного Дзауского землетрясения, которое унесло жизни 57 наших граждан. По счастливой случайности жертв не стало больше, хотя сам поселок Дзау на какой-то момент, кажется, перестал существовать... Анализируя прожитые годы, порой невольно вкрадывается мысль, что все эти испытания ниспосланы нам сверху, на проверку крепости и духа жителей Южной Осетии. И если это так, то мы с честью прошли этот путь, и более чем заслуженно завоевали право жить в стране под названием независимая Республика Южная Осетия, частички земли наших великих предков. 

Кочиев (Хъоцыты) Бидзина Падоевич (1879 – 1937) – яркая звезда в блестящей плеяде осетинской интеллигенции начала прошлого века, представитель «золотой» царской интеллигенции осетинского народа, известный просветитель, ученый и общественный деятель. Родился 1 апреля 1879 г. в осетинской крестьянской семье в с. Тонтобет Дзауского района Южной Осетии.  В 1900 г. окончил Ардонскую духовную семинарию, а в 1904 г. – Казанскую духовную академию. По окончании  академии  начал  работать  в  Тбилиси,  вел  большую  просветительскую  работу среди рабочих-осетин. Один из организаторов осетинского народного театра в Тбилиси, а также издателей осетинской газеты «Ног цард». Активный участник революционных событий в Юго-Осетии. Не раз арестовывался. Бежал. После установления Советской власти принял активное участие в проведении  культурной  революции. 

С днем 16 апреля в Южной Осетии связана интересная дата. Девяносто один год назад в 1923 г. специальным постановлением ЦИК Южной Осетии был запрещен обычай взимания выкупа за невесту. Надо отметить, что подобное постановление не было первой ласточкой. Неоднократно, на общеущельных сходах, горцы юга Осетии решали, что пора кончать с этим позорным обычаем. Однако, находились люди, которые все же нарушали общественные положения.

Зарождение телевидения в Южной Осетии. Предыстория 

В Южной Осетии телевидение впервые как факт действительности появилось в ноябре 1957 года. В этот год в Юго-Осетинской Автономной области (ЮОАО) проходили выборы в местные органы власти – Советы народных депутатов. И к этому событию в одном из избирательных участков, располагавшемся в городской школе №2 установили телевизор. Что с одной стороны стало ярким свидетельством достижений Советской власти, а с другой сделало явку на этот избирательный участок почти стопроцентной. Уже тогда возможности телевидения как инструмента пропаганды и организации масс проявили себя в полной мере.

Техническая новинка вскоре стала популярной, и уже к концу года в Цхинвале в частном пользовании было несколько телеприемников. Качество телевизионного сигнала оставляло желать лучшего, так как передачи транслировались из Тбилиси. Город Цхинвал находится в ложбине, и сигнал доходил сюда с большим затуханием, да и расстояние от столицы Грузии до столицы Южной Осетии было значительным.

Горячий август 2008 года 

К началу августа 2008 года сложилось четкое ощущение приближающейся войны. Систематические обстрелы столицы Республики и сел, воинственная риторика грузинских властей, раздача оружия в грузинских анклавах – все это поразительно напоминало ситуацию августа 2004 года.

Стало ясно, что руководство Грузии решило в очередной раз форсировать события в конфликтных зонах. Все помнили, что М. Саакашвили обещал «возвращение» Абхазии и Южной Осетии уже в течение своего первого президентского срока. И это было не только обещание, а торжественная клятва, которую он дал на могиле грузинского царя Давида Строителя в Кутаиси. Этот царь был известен тем, что при нем Грузия достигла своего наивысшего могущества. Однако в немалой степени военные победы Давида Строителя были совершены при помощи аланских воинов. Теперь же М. Саакашвили собирался воевать с союзниками царя, на могиле которого он давал клятву. Впрочем, президент Грузии не особенно-то и стремился придерживаться исторических фактов, иначе он должен был бы помнить разгром своей армии летом 2004 года.

Очень много праздников и дат нам по наследству достались от Советского Союза, хотя вот уже двадцать четвертый год как мы живем самостоятельной жизнью. Пусть даже и стремимся в состав России. Мы даже по инерции празднуем 8 марта, называя его международным женским днем, хотя в понятие «международный» всегда входили лишь бывшие соцстраны. Зато с полным основанием из всех «наследных» дат мы празднуем 23 февраля – День защитника Отечества. И причина не в привычке – на 23 февраля, волею случая, а может и судьбы, приходится день образования Министерства Обороны Республики Южная Осетия.

В четверг, 20 декабря, в Цхинвале, в зале Совпрофа состоится торжественное собрание, посвященное 80-летию выдающегося ученного Людвига Алексеевича Чибирова

Человеческая судьба – дама очень своеобразная. Одним она дает шанс прожить жизнь без особых переживаний, других одаривает испытаниями, которых бы хватило на десяток человеческих жизней. Без сомнения, к последним нужно отнести и Людвига Чибирова.

С Людвигом Алексеевичем Чибировым я, как и сотни жителей Южной Осетии, познакомился во время учебы в Государственном педагогическом институте. В то время он был деканом историко-филологического факультета, одного из самых престижных отделений ВУЗа. Для одних студентов это стало эпизодом студенческой жизни, для других вехой в судьбе. Именно Л.Чибирову я, например, обязан тем, что пошел в историческую науку. Будучи студентом 3-го курса историко-филологического факультета я должен был подготовить в числе прочих студентов доклад к студенческой конференции. Как и сейчас, и тогда тема аланского наследия была очень популярной. И вот в один день с планом статьи прихожу к Л.Чибирову. Тут были расписаны все важные, по моему мнению, позиции: аланы и христианство, аланы и монголо-татарское нашествие и аланы в Венгрии. Одним словом не студент, а самоуверенная субстанция. Л.Чибиров внимательно прочитав план моих научных амбиций откладывает в сторону листок и спрашивает: «А не хочешь ли ты написать про гуджаретских осетин?!» Если бы декан спросил о марсианах, я бы удивился не меньше, потому что о таких осетинах я, к своему стыду, слышал впервые. Впрочем, как оказалось позже, среди моих знакомых и даже родственников таковых было немало. Но тогда я с обреченностью был вынужден, отказавшись от фундаментального, как мне казалось, исторического исследования, обратиться к непонятной, обыденной теме. Спустя неделю после разговора с Л. Чибировым, оскорбленный в своих лучших чувствах по поводу  непризнания  моих  исследовательских способностей, я трясся в автобусе Гори-Боржоми, направляясь в Гуджаретское ущелье. Однако именно эта непредвиденная командировка и стала одним из самых интересных эпизодов моей научной, да и человеческой жизни. Во-первых, потому, что в Гуджаретском ущелье по причине изолированности как от Южной Осетии, так и от Грузии, сохранились в законсервированном виде традиционные обычаи и обряды, которые к тому времени уже не встречались в «материковой» Осетии. И, во-вторых, что даже более важно – я познакомился с миром людей, которые были открыты общению, необычайно жизнерадостны и отзывчивы. Казалось, что я попал в затерянный мир, который не затронули соблазны цивилизации и ветры перемен.

28 ноября в зале ЮНЕСКО Северо-Осетинского Государственного университета имени Коста Хетагурова чествовали первого Президента Республики Южная Осетия, академика РАЕН, доктора исторических наук, профессора Людвига Алексеевича Чибирова. Мало кто из пришедших мог поверить, что юбиляру исполнилось 80 лет – настолько он моложав, подтянут, энергичен. Надо сказать, что поздравить видного ученого, общественного деятеля, патриарха осетинской этнографии прибыли лучшие представители осетинской интеллигенции – политики, ученые, писатели, деятели культуры обоих частей Осетии. Были здесь родные, близкие, друзья юбиляра, многие из тех, с кем он работал раньше и продолжает трудиться сейчас. Конечно, не все смогли лично выступить и поздравить Людвига Алексеевича, но организаторам удалось предоставить слово более чем двум десяткам человек. И надо сказать, что все выступления были оригинальными, насыщенными, проникнутыми неподдельной теплотой, не было повторений и дежурных фраз. Одни, понимая, что время мероприятия небеcпредельно, ограничились поздравлениями, словами благодарности, всяческими пожеланиями. Другие – посчитали необходимым выступить с пространными научными докладами, в которых был отражен вклад Л. Чибирова в осетиноведение, его деятельность в период нахождения на высоких руководящих должностях. Вел торжественное собрание президент СОГУ Ахуырбег Магомедов. И надо отметить, что этот выбор был весьма удачным. Ахуырбег Алиханович знал, пожалуй, всех, кто присутствовал в зале, поэтому он умело управлял аудиторией, всегда готов был включиться в разговор, оживить обстановку, вызвать интерес к происходящему.