Махарбек Туганов: народ, рожденный в огне

16-01-2017, 19:13, Культура [просмотров 256]
  • Нравится
  • 0
Махарбек Туганов: народ, рожденный в огнеНарты. Дети Солнца. Рожденные в огне. Эти эпитеты проходят невидимой линией сквозь все сказания о нартском народе, начиная с самого первого нарта – Бастысарытыха. Первый огненный нарт, сразу после рождения бросается в море, которое он высушивает своим жаром, а затем начинает испытывать свои силы в борьбе с различными силами природы: водой, лесами, горами и прочим. Все нарты несут в себе божественное начало огня в отличие от прочих. В борьбе с врагами нарты имеют способность быть неуязвимыми, но, раскаляясь в борьбе до сильного огня, они слабеют, и тогда им нужна вода, море, океан, чтобы, окунувшись в воду, снова стать закаленным, как булат. Те же из них, кто не находят воды – погибают.

Когда аланы праздновали приход Нового года?

11-01-2017, 12:04, Культура [просмотров 315]
  • Нравится
  • 0
Когда аланы праздновали приход Нового года?Новый год – праздник, который отмечают все народы. Правда, исчисление ведут разные нации по-разному, но это уже религиозно-этнические особенности. Иными словам пока жители многих стран в ночь пьют шампанское, запускают фейерверки и поедают «оливье», где-то за тысячи километров обычный индус или иранец спокойно похрапывает – ведь утром ему предстоит обычный рабочий день. К примеру, пару лет назад в Саудовской Аравии официально запретили праздновать Новый год. Здесь даже существует специальная Религиозная полиция Саудовской Аравии, чьи сотрудники бдительно следят, чтобы в магазинах не продавались товары, которые могут быть приобретены по случаю этого праздника.

Традиционные верования осетин в календаре 2017 года

29-12-2016, 19:17, Культура [просмотров 3569]
  • Нравится
  • 0

Традиционные верования осетин в календаре 2017 годаВпереди новый 2017 год и вместе с ним в Осетии начнется очередной цикл традиционных осетинских религиозных праздников. На вершине этого цикла – новогодняя ночь, которая является границей между уходящим и наступающим годами. Опуская древние вариации прихода Нового года, которых несколько – от середины декабря до марта (о чем будет отмечено ниже), скажем, что по народной традиции (она сохранилась и в России), собственно новый год наступает по старому летоисчислению в ночь с 13 на 14 января. Это связано с тем, что в 1918 году советской властью был осуществлен переход с юлианского календаря на григорианский, с разницей в 13 дней. Начало традиционной новогодней годовой обрядности у осетин начинается не с Нового года, как было бы логично предполагать, а с его преддверья, с обрядового дня «Цыппурс» – 7 января. Почему-то этот день принято отождествлять с религиозным праздником – Рождеством Христа, что неверно в корне, поскольку по своему содержанию они отличаются.

«Благодаря тебя за искреннее слово…»

25-10-2016, 14:21, Культура [просмотров 378]
  • Нравится
  • 1
«Благодаря тебя за искреннее слово…» 11 июня 1891 г. Коста, высланный из Владикавказа по распоряжению начальника Терской области, еще в полной мере не осознав произошедшего, прибыл в селение Георгиевско-Осетинское. Вкусив сполна тяжелый путь изгнанника, он, обессиленный от безысходности и отчаяния, только на пятые сутки распакует чемоданы и приведет в порядок свою комнату. Единственное, что его еще хоть как-то утешало – он в отчем доме, однако даже это обстоятельство не может смирить его со случившимся…

Возрождение культа святилища Реком в Южной Осетии

25-10-2016, 14:17, Культура [просмотров 386]
  • Нравится
  • 2

Возрождение культа святилища Реком в Южной ОсетииВ последние годы возрос интерес к традиционной религии осетин. Национальными осетинскими верованиями стали интересоваться, прежде всего, в среде молодежи. И если раньше все ограничивалось увеличением частоты участия молодых людей в религиозных празднествах, то сегодня предпринимаются попытки институализации этого направления. Впрочем, пока без особого успеха, по крайней мере, в отношении Южной Осетии. Здесь пока все находится у истоков движения. Ярким символом же возрождения традиционных осетинских верований в единой Осетии в последние годы стало центральное святилище Реком, находящееся в Цейском ущелье севера Осетии. Здесь уже который год собирается молодежь со всех уголков Осетии, чтобы придать своему стремлению к восстановлению древней веры организационное начало.

Фестиваль стрит-арта в Южной Осетии как искусство рушит границы

3-10-2016, 18:37, Культура [просмотров 492]
  • Нравится
  • 1

Фестиваль стрит-арта в Южной Осетии как искусство рушит границы17-18 сентября в Цхинвале был проведён фестиваль уличного искусства «Иумæ уæм». Художники московской арт-группы Zukclub и Арт Пространства «Портал» из Владикавказа совместно с юго-осетинской молодёжью в течение двух дней расписывали здания и дома столицы. Фестиваль был организован по инициативе осетинского танцора Коста Джиоти, при поддержке мэрии города Цхинвал. Творчество без границ – именно так можно описать прошедший фестиваль уличного искусства «Иумæ уæм» в Цхинвале. Два дня в городе царила неподдельная творческая атмосфера: с самого утра и до поздней ночи, вооружившись инструментами, по лестницам и деревянным лесам, художники взбирались к своим старым обшарпанным холстам-зданиям, претворяя в жизнь очередную идею. Серые молчаливые стены спустя время обретали голос и начинали свой выразительный рассказ об истории нашего города, ее эпизодах.

Наблюдения за природой в помощь хозяйственной деятельности народа

17-09-2016, 16:03, Культура [просмотров 519]
  • Нравится
  • 0
Наблюдения за природой в помощь хозяйственной деятельности народаВ 30-х годах Советская власть была озабочена модернизацией сельского хозяйства. И это было не только колхозное обобществление, но и пропаганда современных агротехнических знаний среди сельского населения. Поэтому на село для привития аграрной мысли направлялись представители науки. В 1931 году в Знаурский район из Тифлиса прибыла группа научных работников. Приехав в селение Гвиргвина Велитской зоны, два грузинских профессора и их ассистенты выступили перед колхозниками с лекцией о том, когда и как надо сеять, как понять созрела ли пшеница и картофель, одним словом, обо всех премудростях сельхознауки. Лекция и, особенно научная степенность гостей, оказали большое впечатление на селян. По окончании выступления и ответов на вопросы, гостей пригласили отужинать.

70 лет спустя Осетия снова на кинематографическом Олимпе

7-09-2016, 14:46, Культура [просмотров 1043]
  • Нравится
  • 5
70 лет спустя Осетия снова на кинематографическом ОлимпеКороткометражный игровой фильм осетинского режиссёра Алана Догузова «Воскресенье» получил высшую награду на международном кинофестивале в Карловых-Варах (Чехия) за режиссуру, а творческая группа Farn Movie, которая работала над созданием фильма, была отмечена дипломом «За яркое и актуальное отображение действительности». Помимо этой награды, фильм ранее награждался специальным призом жюри кинофестиваля «Золотой феникс», призом жюри международного фестиваля «DetectiveFEST» в категории «Социальные драмы», войдя в пятёрку лучших фильмов, получил диплом в номинации «Игровой фильм», участвовал в XXII открытом кинофестивале «Святая Анна», оба актёра, участвовавшие в ленте, были номинированы на лучшую мужскую роль.

Наив сложный. Наив простой. Наив исчезающий

7-09-2016, 12:37, Культура [просмотров 468]
  • Нравится
  • 3

Наив сложный. Наив простой. Наив исчезающийИзучая историю любого государства, мы, в первую очередь, обращаем внимание на события и явления, которые его прославили: будь то великие войны, достижения в науке или истинные произведения искусства. Поэтому каждый народ трепетно оберегает свою историю, стремится сохранить вековые произведения искусства и восхваляет на весь мир почивших гениев. Мир никогда бы не узнал о многих великих творцах, если бы потомки позволили исчезнуть их творениям. При этом, возможно, немало талантливых имён кануло в небытие оттого, что никто не смог сохранить память о них и рассказать всему миру об их способностях. Поэтому, если появляется такой гений, его необходимо беречь, показывать и рассказывать о нём на каждом шагу.

Жертвенное животное – дар небесам и основа праздничного застолья

7-09-2016, 12:34, Культура [просмотров 2369]
  • Нравится
  • 1

Жертвенное животное – дар небесам и основа праздничного застольяВ Осетии продолжается череда религиозных праздников. Вплоть до ноября люди будут приходить на святые места, чтобы заручиться благоволением высших сил. В традиционном осетинском празднестве главным является жертвоприношение. К праздничному дню жертвенное животное подбирается заранее. Здесь важно соблюдать несколько условностей. В качестве жертвы (нывонд) обычно выступает бык, бычок, баран, ягненок, козел и козленок. Животное должно быть определенного окраса и без физических изъянов. Такое животное посвящалось определенному празднику, божеству или конкретному случаю, связанному, например, с выздоровлением или окончанием невзгод.

Новости

«    Август 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031 

Популярно