Этнография, как инструмент познания быта и обрядности народа

5-07-2017, 20:02, Книги [просмотров 227] [версия для печати]
  • Нравится
  • 0
Этнография, как инструмент познания быта и обрядности народа

Недавно в издательстве «Республика» под грифом Юго-Осетинского Научно-исследовательского института им. З.Н. Ванеева вышли в свет две познавательные работы кандидатов наук, научных сотрудников ЮОНИИ Азы Кокоевой и Роберта Кулумбегова. Впервые подобные издания выходят в общей стилистике, что позволит заложить основу для новой серии научных изданий ЮОНИИ им.З.Ванеева. Иными словами формируется, естественно, с утверждением дирекции института, создание визуального восприятия всех изданий библиотеки ЮОНИИ. До сих пор книги института разнились как по формату, так и по дизайну. Добавим, что еще одна книга, переиздание «Осетинских фамилий» профессора, доктора исторических наук Зинаиды Гаглоевой, находится уже в печати.

Начнем мы свой сегодняшний рассказ с монографии старшего научного сотрудника отдела истории и этнологии ЮОНИИ А.Б. Кокоевой «Этнокультурный феномен погребального обряда осетин», в которой рассматривается пласт погребальных обрядов осетинского народа. Это наиболее архаичная, но в то же время представленная и в сегодняшней действительности обрядность. Конечно же, погребальные обряды не оставались неизменными. Все в жизни общества меняется во времени. Не являются исключением и обряды погребального культа. Хотя их сущность – проводы человека в последний путь – не менялась со временем.

Вообще, следует отметить, что это наиболее стойкие и консервативные проявления в жизни любого общества. При этом хранителями древних обрядов в основном выступают женщины. Может быть, поэтому А.Кокоевой как женщине удалось так тонко и содержательно описать все действия, которые проводились и проводятся в погребальной обрядности.

О целях исследования очень интересно говорит в предисловии к книге доктор исторических наук Р.Дзаттиаты: «Описанная панорама поминальных и погребальных обрядов вовсе не программа для действий. Читатель убедится в том, что автор обходится без рекомендаций и оценок обрядовых действий, т.е. не говорит как надо, а как было и бывает. Налицо документированная констатация фактов. А стоило ли только описывать эти обряды? Стоило. И вот почему: автор задается целью реконструировать традиции, связанные с таким важным моментом в жизни каждой семьи, фамилии, как утрата одного из членов социума».

Монография явилась результатом труда А.Кокоевой на протяжении многих лет. Этнографический материал собирался практически во всех ущельях Осетии. В каждом регионе вырабатывались свои устоявшиеся черты погребальной обрядности, и это положение замечательно иллюстрируют собранные автором материалы. Поэтому уже сами по себе эти сведения, почерпнутые из рассказов живых свидетелей обрядовых действий, равны хорошему золотому запасу.

Внимательный читатель, прочитав книгу Азы Багратовны, отметит, что автором использована внушительная литература, приводимая в приложении, т.е. почти вся литература по теме. Однако ценность книги не в полноте или неполноте библиографического списка. Непреходящая ценность издания в богатом проявлении поистине неиссякаемого народного творчества – будь то обряд оплакивания, приемы возведения или устройства погребального сооружения, схем проведения поминальных трапез, устройства ристалищ и других мероприятий, связанных с увековечением личности покойника. Данная монография является, пожалуй, наиболее полным на сегодняшний день справочным источником по части погребальной обрядности. Вероятно, ее опытом воспользуются и исследователи культур соседних с осетинами народов. А широкие круги читателей получат интереснейший материал для чтения и размышления. Особенно пригодится книга студентам исторического факультета для написания дипломных работ, для работников сцены в воссоздании исторических обрядовых действий. Что касается осетинской этнологии, то на ее полку ляжет нужный труд, ибо А. Кокоева успела зафиксировать множество исчезающих или исчезнувших элементов погребальной обрядности осетин, и в этом главная ценность проведенного ею исследования.

Монография старшего научного сотрудника отдела истории и этнологии ЮОНИИ «Традиционное земледелие горной Осетии» Р.П. Кулумбегова, представляет собой оригинальное, новаторское исследование. Эта работа также будет с неподдельным интересом и благодарностью принято широким кругом этнографов-кавказоведов, представителей других социальных и гуманитарных наук, чья деятельность связана с изучением истории и культуры народов Кавказа.

Цель исследования сформулирована его автором следующим образом: «выявление общих черт и региональных особенностей полеводства горной Осетии, в сравнении с другими природно-хозяйственными зонами Осетии и с соседними регионами». И, надо признаться, цель эта, несомненно, достигнута. Но автор пошел гораздо дальше заявленной им самим цели проекта, определенного в терминах традиции сравнительной этнографии, и создал полномасштабное полотно традиционного земледелия горцев-осетин, в котором нашлось место и для исторических построений и важных аналитических выводов.

В своем исследовании автор делает весьма убедительные наблюдения насчет «осетинской специфики» ряда описанных предметов, не забывая указывать на параллели в культуре этнических соседей и предков современных осетин. На последний момент мы хотели бы обратить особое внимание: Р. Кулумбегов демонстрирует в своих компаративистских построениях удивительный исследовательский такт и избегает крайностей этноцетризма, который присущ многим современным работам, посвященным изучению этнических культур, родных для пишущих о них авторов. В последних заявляемое изучение зачастую заменяется воспеванием величия предков и демонстрацией исключительности их достижений в любой области жизни, что обычно затрудняет понимание научного текста и препятствует его использованию в сравнительных исследованиях.

В книге читатель погружается в повседневную жизнь традиционного осетинского селения (и осетинской семьи) и получает возможность понять, что, помимо праздников и древних ритуалов, а также весьма широко обсуждаемой сейчас «набеговой экономики», роль которой, возможно, переоценена современными исследователями, земледельческий труд составлял живую ткань реальной жизни горца-крестьянина.

В исследовании много внимания уделено не только описанию производственной составляющей трудовых процессов, но и ритуальной и этикетной стороне работ. И, как всегда, мы находим здесь удивительные по своей яркости этнографические зарисовки, сделанные автором в ходе собственных полевых исследований.

У данного издания несколько качеств, которые заставляют увидеть в ней весьма заметное явление в отечественной этнографии. Во-первых, автору удалось преодолеть инерцию последних двух-трех десятилетий, которая заключалась в небрежении к изучению экономической этнографии и материальных проявлений культуры. Его внимание к традиционному сельскохозяйственному производству в нашем случае очень удачно сочетается с интересом к духовной культуре осетинского народа, и в результате мы получаем сбалансированный подход к предмету изучения. Во-вторых, важной составляющей источниковой базы этого исследования стал полевой материал автора, вдумчиво собранный и с блеском поданный на страницах книги. Это резко контрастирует с нежеланием некоторых наших коллег искать какие-то новые источники по предмету, что порой создает впечатление, что из книги в книгу читаешь одно и то же свидетельство, вышедшее много лет назад на страницах тех или иных «Ведомостей».

Своей книгой автор напомнил нам об осетине-горце, осетине-крестьянине, величие которого проявлялось не только в воинской доблести и вековой мудрости нартских эпических песен, но и в незаметном и ежедневном подвиге горного земледелия. Он в течение столетий вел свою тяжелую битву с суровыми горами за тот хлеб, которым были вскормлены славные сыны и дочери Осетии. И биографии многих из них не зря начинаются с простых слов «происходит из семьи крестьянина-горца».

В.Габараев

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

Новости

«    Декабрь 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Популярно