В Знаурском районе Южной Осетии была выявлена вспышка африканской чумы свиней (АЧС). По официальным данным, за два месяца от вируса погибло около 120 свиней в нескольких селах Знаурского района страны. В зоне риска находятся тысячи свиней. Ветеринарные службы предупреждают, что в селах, где выявили эпидемию, умрут все свиньи. «Во всех селах Терегванской сельской администрации обнаружены очаги вируса африканской чумы свиней. В течение двух месяцев мы устраняем последствия эпидемии. Согласно инструкции, туши закапываются глубоко в землю, ввоз свинины из Знаурского района находится под строжайшим запретом», – сообщает главный ветеринар района Ахсар Котаев. Ветеринар также добавил, что они «недавно провели обход вместе с представителями Минсельхоза, и предупредили людей содержать свиней в изоляции. В настоящее время вирус мутирует, и вакцина не справляется с ним».

Один из традиционных праздников, который жители Цхинвала отмечают в мае – это «Згудеры Уастырджыйы дзуары бонтæ». Сегодня здесь находится храм, но в древности его место занимало одно из древних святилищ юга Алании. Возвышается святое место на восточном въезде в столицу Республики и считается покровителем Цхинвала. Когда-то здесь располагалось и селение Згудер, сожженное в 1920 году меньшевиками Грузии. Раньше традиционно празднование Згудеры Уастырджыйы дзуары бонтæ отмечалось широко – три недели. И все три недели в Цхинвале проходила ярмарка, на которую собирались жители со всей Южной Осетии. На большом поле, расположенном у подножья церкви, на месте городского парка, располагались торговые ряды, здесь же проходили и традиционные скачки. А в каждое из трех воскресений празднования люди поднимались к святому месту на Згудерскийм холм.

Живописное высокогорное селение Рук Южной Осетии. Суровые горы, крутые склоны, вечные ледники, холодные горные реки и родники. Кажется, именно эти пейзажи воспевали в своих бессмертных произведениях осетинские классики. В этом месте, расположенном, кажется на уровне неба, красота природы сливается воедино с непередаваемой атмосферой осетинского фарн и национальными истоками. И есть устойчивое ощущение, что именно здесь и только здесь сохранилась незримая связь с прошлым. Сегодняшний Рук почти обезлюдел. Здесь доживают свой век редкие старожилы, так и не сумевшие переступить через чувство преданности к родному очагу. Они, вопреки современному мироустройству, остались здесь, чтобы охранять дух своей колыбели, своего родового села, из последних сил пытающегося отгородить свою чудодейственную энергетику от внешнего воздействия.

– Недавно в одном из старых выпусков передачи «Поедем, поедим» показывали, как в техникуме во Владикавказе изготовили большие осетинские пироги, каждый в диаметре размером 105 см. Насколько я помню, наш Хлебокомбинат также изготовил осетинский пирог, который был зарегистрирован в Книге рекордов России, но он уступал по величине нынешнему владикавказскому. Интересно, собирается ли Юго-Осетинское предприятие хлебобулочных изделий обновить свой же рекорд?

З. Мамиева

«Моя биография разошлась по моим стихам» – вслед за русским поэтом Сергеем Есениным повторяет известный осетинский поэт Герсан Кодалаев. Его поэзия, удивительно мелодичная, изысканная и оригинальная, звучит в Осетии уже более шестидесяти лет. Поэзия, возносящая Родину, пережившая вместе с ней целую эпоху, преисполненную счастливыми событиями и тяжелыми испытаниями, поэзия, воспевающая жизнь и ее красоту во всех проявлениях. Жизненный и творческий путь Герсана Зурабовича Кодалаева – известного поэта, публициста, переводчика, одного из ярких представителей современной осетинской литературы, лауреата Государственной премии имени Коста Хетагурова и премии «Яблоко нартов» в области литературы, главного редактора журнала «Фидиуæг» – своеобразное отражение жизни осетинского народа. Его история началась ровно 80 лет назад, 15 октября далекого 1938 года в небольшом осетинском селе Верхний Заккор Ленингорского района.